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东周列国志-第52部分
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却说楚成王(芈熊恽)之长子,名曰商臣,先时欲立为太子,问于斗勃。勃对曰:“楚国之嗣,利于少,不利于长,(此语不可为训。)历世皆然。且商臣之相,蠭(音风,同蜂)目豺声,其性残忍。今日爱而立之,异日复恶而黜之,其为乱必矣。”(这却说得是。)成王(芈熊恽)不听,竟立为嗣,使潘崇傅之。商臣闻斗勃不欲立己,心怀怨恨。及斗勃救蔡(河南上蔡),不战而归,商臣谮于成王曰:“子上受阳处父之赂,故避之以为晋名。”成王(芈熊恽)信其言,遂不许斗勃相见,使人赐之以剑。斗勃不能自明,以剑刎喉而死。成大心自诣成王之前,叩头涕泣,备述退师之故,如此恁般:“并死受赂之事,若以退为罪,罪宜坐臣。”成王曰:“卿不必引咎,孤亦悔之矣!”(一个国家,能经几个懊悔?)自此成王有疑太子商臣之意。后又爱少子职,遂欲废商臣而立职,诚恐商臣谋乱,思寻其过失而诛之。(立心不慈,已失为父之道。)宫人颇闻其语,传播于外。(商臣如何人,杀之何等事,而疏漏如此。)商臣犹豫未信,以告于太傅潘崇。崇曰;“吾有一计,可察其说之真假。”商臣问:“计将安出?”潘崇曰:“王妹芈氏,嫁于江国(河南息县西南),近以归宁来楚,久住宫中,必知其事。江芈性最躁急。太子诚为设享,故加怠慢,以激其怒。怒中之言,必有泄漏。”(喜中怒中语俱易漏,而此独用怒者,盖喜缓而怒激,怒易而喜难也。)商臣从其谋,乃具享以待江芈。芈氏来至东宫,商臣迎拜甚恭。三献之后,渐渐疏慢,中馈但使庖人供馔,自不起身。又故意与行酒侍儿,窃窃私语。芈氏两次问话,俱失应答。芈氏大怒,拍案而起,骂曰:“役夫不肖如此,宜王之欲杀汝而立职也!”(此何事也,而轻易泄之,江芈之浅疏不待言,而楚成之疏脱亦可知矣。)商臣假意谢罪。芈氏不顾,竟上车而去,骂声犹不绝口。
商臣连夜告于潘崇,因叩以自免之策。潘崇曰:“子能北面而事职乎?”商臣曰:“吾不能以长事少也。”潘崇曰:“若不能屈首事人,盍适他国?”(明知其不肯,而必先举以问,亦是不得不然。)商臣曰:“无因也,只取辱焉。”潘崇曰:“舍此二者,别无策矣!”商臣固请不已。潘崇曰:“有一策,甚便捷,但恐汝不忍耳!”(非是故作艰难,实是有些刺口。)商臣曰:“死生之际,有何不忍?”潘崇附耳曰:“除非行大事,乃可转祸为福。”(好师傅!好教法!)商臣曰:“此事吾能之!”乃部署宫甲,至夜半,托言宫中有变,遂围王宫。潘崇仗剑,同力士数人入宫,径造成王(芈熊恽)之前。左右皆惊散。成王问曰:“卿来何事?”潘崇答曰:“王在位四十七年矣,成功者退。今国人思得新王,请传位于太子!”(可见儿子是养不得的,不如焦尾巴快活,得以自由也。呵呵。)成王(芈熊恽)惶遽答曰:“孤即当让位,但不知能相活否?”潘崇曰:“一君死,一君立,国岂有二君耶?何王之老而不达也?”(这等达人,恐亦难做。)成王曰:“孤方命庖人治熊掌,俟其熟而食之,虽死不恨!”潘崇厉声曰:“熊掌难熟,王欲延时刻,以待外救乎?请王自便,勿俟臣动手!”言毕,解束带投于王前。成王(芈熊恽)仰天呼曰;“好斗勃!好斗勃!孤不听忠言,自取其祸,复何言哉!”遂以带自挽其颈,潘崇命左右拽之,须臾气绝。江芈曰:“杀吾兄者,我也!”亦自缢而死。时周襄王(姬郑)二十六年(…626),冬十月之丁未日也。髯翁论此事,谓成王(芈熊恽)以弟弑兄,其子商臣,遂以子弑父。天理报应,昭昭不爽。(这等报应,岂可为训,髯翁殊谬。)有诗叹曰:
楚君昔日弑熊囏(同艰),今日商臣报叔冤。
天遣潘崇为逆傅,痴心犹想食熊蹯。(音烦。兽足掌)
商臣既弑其父(芈熊恽),遂以暴疾讣于诸侯,自立为王,是为穆王(芈商臣)。加潘崇之爵为太师,使掌环列之尹,(列兵以环卫王宫也。)复以为太子之室赐之。令尹斗般等,皆知成王(芈熊恽)被弑,无人敢言。商公、斗宜申闻成王之变,托言奔丧,因来郢都(湖北江陵),与大夫仲归谋弑穆王(芈商臣)。事露,穆王使司马斗越椒擒宜申、仲归杀之。巫者范矞(音玉)似言:“楚成王(芈熊恽)与子玉、(得臣。)子西(宜申。)三人,俱不得其死。”至是,其言果验矣!斗越椒觊令尹之位,乃说穆王(芈商臣)曰:“子扬(斗般子。)常向人言:‘父子世秉楚政,受先王莫大之恩,愧不能成先王之志。’其意欲扶公子职为君。子上之来,子扬实召之。今子上伏诛,子扬意不自安,恐有他谋,不可不备。”(越椒得政,必行非理,子文之所料也,觊政而杀斗般,子文之所不料也。)穆王(芈商臣)疑之,乃召斗般使杀公子职,斗般辞以不能。穆王怒曰:“汝欲成先王之志耶?”自举铜锤击杀之。公子职欲奔晋,斗越椒追杀之于郊外。穆王(芈商臣)拜成大心为令尹。未几,大心亦卒。遂迁斗越椒为令尹,蔿贾为司马。后穆王(芈商臣)复念子文治楚之功,录斗克黄为箴(音针)尹。(主箴规之事。)克黄字子仪,乃斗般之子,子文之孙也。
晋襄公(姬欢)闻楚成王(芈熊恽)之死,问于赵盾曰:“天其遂厌楚乎?”(不仁之人,不可以守国,晋襄所论者理。)赵盾对曰:“楚君虽横,犹可以礼义化诲。商臣不爱其父,况其他乎?臣恐诸侯之祸,方未艾耳!”(不仁之人,必易于生祸,赵盾所论者时。)不几年,穆王(芈商臣)遣兵四出,先灭江(河南息县西南),次灭六(安徽六安东北),灭蓼(安徽霍丘)。(六,蓼liǎo,俱偃姓之国,皋陶之后,六,即今六安州,蓼,即今霍丘县。)又用兵陈(河南淮阳)、郑(河南新郑),中原多事,果如赵盾之言。此是后话。
却说周襄王(姬郑)二十七年(…625),春二月,秦孟明视请于穆公(嬴任好),欲兴师伐晋,以报崤山之败。穆公壮其志,许之。孟明遂同西乞、白乙,率车四百乘伐晋。晋襄公(姬欢)虑秦有报怨之举,每日使人远探。一得此信,笑曰:“秦之拜赐者至矣!”遂拜先且居为大将,赵衰为副,狐鞫居为车右,迎秦师于境上。大军将发之际,狼曋(音婶)自请以私属效劳,先且居许之。时孟明等尚未出境。先且居曰:“与其俟秦至而战,不如伐秦。”遂西行至于彭衙。(秦地,今西安府白水县。陕西白水东北)方与秦兵相遇,两边各排成阵势。狼曋请于先且居曰:“昔先元帅以曋为无勇,罢黜不用。今日曋请自试,非敢求录功,但以雪前之耻耳。”言毕,遂与其友鲜伯等百余人,直犯秦阵,所向披靡,杀死秦兵无算。鲜伯为白乙所杀。先且居登车,望见秦阵己乱,遂驱大军掩杀前去。孟明等不能当,大败而走。(修养三年,不为不久,而仍不免于败者,未尝增修国政耳。)先且居救出狼曋,曋遍体皆伤,呕血斗余,逾日而亡。晋兵凯歌还朝。且居奏于襄公(姬欢)曰:“今日之胜,狼曋之力,与臣无与也。”与襄公命以上大夫之礼,葬狼曋于西郭,使群臣皆送其葬。此是襄公激励人才的好处。史臣有诗夸狼曋之勇云:
壮哉狼车右,斩囚如割鸡!
被黜不妄怒,轻身犯敌威。
一死表生平,秦师因以摧。
重泉若有知,先轸应低眉。
却说孟明兵败回秦,自分必死。谁知穆公(嬴任好)一意引咎,全无嗔怪之意,依旧使人郊迎慰劳,任以国政如初。孟明自愧不胜,乃增修国政,(四字便具必胜之理。)尽出家财,以恤阵亡之家。每日操演军士,勉以忠义,期来年大举伐晋。是冬,晋襄公(姬欢)复命先且居,纠合宋大夫公子成、陈大夫辕选、郑大夫公子归生,率师伐秦,取江及彭衙(陕西白水东北)二邑而还。戏曰:“吾以报拜赐之役也。”昔郭偃卜繇,有“一击三伤”之语,至是三败秦师,其言果验。(一击三伤,只怕还要在崤之役擒获三帅上讲,未必言三次也。)孟明不请师御晋,秦人皆以为怯。惟穆公(嬴任好)深信之,谓群臣曰:“孟明必能报晋,但时未至耳。”(好明君!难得。)至明年夏五月,孟明补卒搜乘,训练已精,请穆公自往督战,“若今次不能雪耻,誓不生还!”穆公曰:“寡人凡三见败于晋矣。若再无功,寡人亦无面目返国也。”乃选车五百乘,择日兴师。凡军士从行者,皆厚赠其家。三军踊跃,皆愿效死。兵由蒲津关而出。(关在西安府朝邑县,与平阳府蒲州相近。)既渡黄河,孟明出令,使尽焚其舟。穆公(嬴任好)怪而问曰:“元帅焚舟,何意也?”孟明视奏曰;“‘兵以气胜。’吾屡挫之后,气已衰矣。幸而胜,何患不济?”吾之焚舟,示三军以必死,有进无退,所以作其气也。”(虽是一说,然若不从增修国政来,却亦无益。)穆公曰:“善。”孟明自为先锋,长驱直入,破王官城,(平阳府临晋县。)取之。谍报至绛州(山西汾城),晋襄公(姬欢)大集群臣,商议出兵拒敌。赵衰曰:“秦怒已甚,此番起倾国之兵,将致死于我。且其君亲行,不可当也。不如避之,使稍逞其志,可以息两国之争。”先且居亦曰;“困兽犹能斗,况大国乎?秦君耻败,而三帅俱好勇,其志不胜不已。兵连祸结,未有已时,子余之言是也。”襄公(姬欢)乃传谕四境坚守,毋与秦战。繇余谓穆公(嬴任好)曰:“晋惧我也!君可乘此兵威,收崤山死士之骨,可以盖昔之耻。”(不肯深入,盖亦知晋之故让,非力之不如也。)穆公(嬴任好)从之。遂引兵渡黄河上岸,自茅津(地在平陆县。河南三门峡西)济师,屯于东崤,晋兵无一人一骑敢相迎者。穆公(嬴任好)命军士于堕马崖、绝命岩、落魂涧等处,收检尸骨,用草为榇(音衬,棺材),埋藏于山谷僻坳之处。宰牛杀马,大陈祭享。穆公素服,亲自沥酒,放声大哭。孟明诸将伏地不能起,哀动三军,无不堕泪。髯仙有诗云:
曾嗔二老哭吾师,今日如何自哭之?
莫道封尸豪举事,崤山虽险本无尸。
江及彭衙(陕西白水东北)二邑百姓,闻穆公(嬴任好)伐晋得胜,哄然相聚,逐去晋之守将,还复归秦。秦穆公(嬴任好)奏凯班师,以孟明为亚卿,与二相同秉国政。西乞、白乙俱加封赏。改蒲津关为大庆关,以志军功。
却说西戎主赤班,初时见秦兵屡败,欺秦之弱,欲倡率诸戎叛秦。(势利大套,何怪于戎。)及伐晋回来,穆公(嬴任好)遂欲移师伐戎。繇余请传檄戎中,征其朝贡,若其不至,然后攻之。赤班打听孟明得胜,正怀忧惧;一见檄文,遂率西方二十余国,纳地请朝,尊穆公为西戎伯主。史臣论秦事,以为“千军易得,一将难求。”穆公信孟明之贤,能始终任用,所以卒成伯业。
是时秦之威名,直达京师(洛阳)。周襄王(姬郑)谓尹武公曰:“秦、晋匹也,其先世皆有功于王室。昔重耳主盟中夏,朕册命为侯伯。今秦伯任好,强盛不亚于晋,朕亦欲册之如晋。卿以为何如?”尹武公曰:“秦自伯西戎,未若晋之能勤王也。今秦、晋方恶,而晋侯欢能继父业,若册命秦,则失晋欢矣。不若遣使颁赐以贺秦,则秦知感,而晋亦无怨。”(两全互用,真好主意。)襄王(姬郑)从之。要知后事如何,再看下回分解。
第四十七回 弄玉吹箫双跨凤 赵盾背秦立灵公
话说秦穆公(嬴任好)并国二十,遂伯西戎。周襄王(姬郑)命尹武公赐金鼓以贺之。秦伯自称年老,不便入朝,使公孙枝如周谢恩。是年,繇余病卒,穆公心加痛惜,遂以孟明为右庶长。公孙枝自周还,知穆公意向孟明,亦告老致政。不在话下。
却说秦穆公(嬴任好)有幼女,生时适有人献璞,(玉在石中曰璞。)琢之得碧色美玉。女周岁,宫中陈晬(音最,周年)盘,女独取此玉,弄之不舍,因名弄玉。稍长,姿容绝世,且又聪明无比。善于吹笙,不由乐师,自成音调。穆公(嬴任好)命巧匠,剖此美玉为笙。女吹之,声如凤鸣。穆公钟爱其女,筑重楼以居之,名曰凤楼。楼前有高台,亦名凤台。弄玉年十五,穆公欲为之求佳婿。弄玉自誓曰:“必得善笙人,能与我唱和者,方是我夫,(十五岁女孩,即老脸如此乎,可谓无耻,非佳女也。)他非所愿也。”穆公使人遍访,不得其人。忽一日,弄玉于楼上卷帘闲看,见天净云空,月明如镜,呼侍儿焚香一柱,取碧玉笙,临窗吹之。声音清越,响入天际。微风拂拂,忽若有和之者。其声若远若近。弄玉心异之,乃停吹而听,其声亦止,余音犹袅袅不断。弄玉临风惘然,如有所失。徙倚夜半,月昃香消,乃将玉笙置于床头,勉强就寝。梦见西南方天门洞开,五色霞光,照耀如昼。一美丈夫羽冠鹤氅,骑彩凤自天而下,立于凤台之上。谓弄玉曰:“我乃太华山之主也。(若真是天仙,何必如此。)上帝命我与尔结为婚姻,当以中秋日相见,宿缘应尔。”乃于腰间解赤玉箫,倚栏吹之。其彩凤亦舒翼鸣舞。凤声与箫声,唱和如一,宫商协调,喤喤盈耳。弄玉神思俱迷,不觉问曰:“此何曲也?”美丈夫对曰:“此《华山吟》第一弄也。”弄玉又问曰:“曲可学乎?”美丈夫对曰:“既成姻契,何难相授?”言毕,直前执弄玉之手。(天仙举动大不老成。)弄玉猛然惊觉,梦中景象,宛然在目。
及旦,自言于穆公(嬴任好)。乃使孟明以梦中形象,于太华山访之。有野夫指曰:“山上明星岩,有一异人,(安知不是妖怪?)自七月十五日至此,结庐独居,每日下山沽酒自酌。至晚,必吹箫一曲,箫声四彻,闻者忘卧,不知何处人也。”孟明登太华山,至明星岩下,果见一人羽冠鹤氅,玉貌丹唇,飘飘然有超尘出俗之姿。孟明知是异人,上前揖之,问其姓名。对曰:“某萧姓,史名。足下何人?来此何事?”孟明曰:“某乃本国右庶长,百里视是也。吾主为爱女择婿,女善吹笙,必求其匹。闻中下精于音乐,吾主渴欲一见,命某奉迎。”萧史曰:“某粗解宫商,别无他长,不敢辱命。”孟明曰:“同见吾主,自有分晓。”乃与共载而回。孟明先见穆公(嬴任好),奏知其事,然后引萧史入谒。穆公坐于凤台之上,萧史拜见曰:“臣山野匹夫,不知礼法,伏祈矜宥!”穆公视萧史形容潇洒,有离尘绝俗之韵,心中先有三分欢喜;乃赐坐于旁,问曰:“闻子善箫,亦善笙乎?”萧史曰:“臣止能箫,不能笙也。”穆公曰:“本欲觅吹笙之侣,今箫与笙不同器,非吾女匹也。”顾孟明使引退。弄玉遣侍者传语穆公曰:“箫与笙一类也。客既善箫,何不一试其长?奈何令怀技而去乎?”(想亦急于要嫁,不能复执前志
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