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古代剩女相亲记-第57部分
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少不更事的年轻人。现在，这个孽畜又做了文学长。不管好名恶名，总算有个名。有了名，就能够胡弄人，就能够招集人。”｜于是那个‘子一刀’，就利用与‘木虫乃’同事的便利条件，慢慢地引诱‘木虫乃’下水。
忽一日，‘子一刀’瞅了个机会，对‘木虫乃’说道：“现在的‘戈夕斤’王国，是魔鬼当道。”那‘子一刀’说罢，顿了一下，乜斜了‘木虫乃’一下，看看他的反应。见‘木虫乃’有惊诧之色，‘子一刀’又说道：“但是，你不要误解。魔鬼当道，残害的是普通百姓，而魔鬼集团，则是快乐无比。在这样的所谓国度里，实行同财同妻。那些魔鬼集团的所谓‘人’，借着个‘邦国’的名义，没收人民的财富，供魔鬼集团恣意挥霍。至于说到女人，那是想玩哪个就玩哪个的。”
那‘子一刀’的意思很明白，就是想利用‘木虫乃’的挥霍无度和好色之徒的特性，去引诱‘木虫乃’。
叫‘子一刀’想不到的是，这个‘木虫乃’本是个富裕家庭，现在又是‘匕小’大学的文学长，薪水大大的有。那‘木虫乃’心里骂道：“‘同财’，同谁的啊，不是要同我‘木虫乃’的吧。这不是叫我吃亏的事情吗！至于说到‘同妻’，现在，我‘木虫乃’，有钱有地位有名声，还不是想玩哪个女人就玩哪个女人的！”所以，那‘子一刀’的一番引诱，‘木虫乃’是不屑一顾的。
等到‘木虫乃’犯了事，被‘匕小’大学除名，那‘子一刀’心里乐开了花。
却说这一天，‘木虫乃’被‘匕小’大学除名。那‘木虫乃’羞得无地自容，趁着个天黑，悄悄地溜出了‘匕小’大学。
再说这个‘木虫乃’提着个柳藤箱子，里面放了些日常的换洗衣服，失魂落魄地走在‘匕小’市的巷头。猛抬头，忽见一个小小的旅店，曰‘如家客栈’。那‘木虫乃’见了客栈，心里想到，不管三七二十一，先住下再说。
却说这个客栈的老板，乃前朝皇室的远支，本姓‘那’。在帝制时代，虽说这个‘那’老板与皇室远了些，没有什么高官厚禄，但总算沾些光的，倒也吃穿不愁。等到一口国的帝制垮台之后，这个‘那’皇室就无以为生了。好在这个‘那’家的上辈人留下一处‘四合院’的房产。于是，这个‘那’老板就因地制宜，把个‘四合院’改造成一个简单的客栈，以度日月。
‘那’老板见有客人来住，高兴得不得了，欢天喜地，迎了进来。
那时候，像‘那’家的这种家庭客栈很多。因为是四合院改造的，真是‘如家’一般。所谓‘如家’，就是说，客栈不仅‘包住’，也是提供伙食的。这样的客栈，还有一个不成文的行规，这就是：短时间的住客，客人先住下来，临走之时，才结账的。如果是长期包住房间的，每个月结一次帐。
话说这个‘木虫乃’住在‘如家客栈’，有吃有住，倒也快活，只是没有个工作，没有个收入，总不是个长久之计。这个‘木虫乃’找了几个学校，想弄个教师当当。怎奈恶名在外，没有哪家敢要的。至于说到干其他的体力活，这个‘木虫乃’哪里干得来的？
再说这个‘木虫乃’，在‘匕小’大学做文学长的时候，每月倒是有几百块大洋的。怎奈这个‘木虫乃’挥霍无度，又经常到‘八大胡同’玩玩，真正是个‘月光族’，身上是没有几个积蓄的。
子在川上曰，逝者如斯乎。一晃之间，个把月就过去了。这个‘那’老板就按行规，想跟‘木虫乃’结结账。哪知道，这个‘木虫乃’一摸口袋，一个铜板也没有了。
原来，这个‘木虫乃’离开‘匕小’大学之时，倒是有几个钱的，怎奈这个把月来，零用零用，已是所剩无几。再说这个‘木虫乃’乃是公鸡投的胎，玩女人已经成为一种习惯了。这期间，‘木虫乃’又招了几次站街女，花了不少的钱。到现在，已经是囊中空空，一个子儿也没有了。
‘那’老板见‘木虫乃’无钱付账，面有怒色。‘木虫乃’一见，慌忙说道：“老板请放心，吾乃‘女系省不丁县’人氏。虽说不是富甲一方，但也是颇有些家产的。现在，不过是出门在外，暂时不便。我现在立即写信回家，不需数日，银票大大地汇来。”
‘那’老板一听，放了几分心。再看看‘木虫乃’，西装革履，水脚香鞋，倒也有些体面，不像穷斯烂矣之人，也就答应了。
那‘木虫乃’除了要还客栈的账，自己也确实差钱用的，于是就拿起笔墨，赶快写了一封信回家，无非说些‘在外打拼，混得尚可。现在急需些钱打点，’云云。
‘那’老板接过‘木虫乃’的家信，直奔邮局，替‘木虫乃’付了邮资，这才放心下来。
转眼间，又是个把月过去了。这一日，邮差来到‘如家客栈’门口，说是有个叫‘木虫乃’的，有封来自‘女系省’的信。‘木虫乃’喜出望外，‘那’老板也是眉开眼笑，以为‘木虫乃’的家里寄银票来了。
‘木虫乃’迫不及待地打开信封，里面哪里有银票的！再看看里面的信，不看不要紧，一看便是满头大汗，大惊失色。
原来，那封信是‘木虫乃’的老婆寄来的。那信中说道：
你这个昧良心的孽畜，几年之前离家出走，留下我们老老小小。这几年来，爷爷死了，四叔四婶也死了。
你这个孽畜，生下的两个儿子，现在也是能奔能溜的了。
家里这几年受这么大的变故，家产变卖了不少；两个儿子又小，只能吃，不能做。现在，家里是一文钱也没有，靠变卖家产度日。
你这个孽畜，不要家，不养家，倒也罢了，还有脸写信回来要钱，真是活畜生一个。
如此云云。
再说那个‘那’老板一看情况不对，哪里还忍得住，一把揪住个‘木虫乃’的衣领，‘啪啪’就给‘木虫乃’几个嘴巴子。又连拖带拉，要把个‘木虫乃’拖到警察局。
哪知道，那个‘那’老板刚刚把‘木虫乃’拖出大门，忽然迎面来了一个人。来人大叫道：“老板且慢，有话好说。”‘那’老板一惊，‘木虫乃’更是大惊失色。不知来者何人，欲知后事如何，且听下回分解。【10。15。2013】
古代剩女相亲记－－－－－－－外一篇
第一百零二回
上回说到，【孽畜落魄小客栈，无钱还账遭人打】。这回说的是，【臭味相投两魔鬼，一拍即合入魔窟】。
却说这个‘木虫乃’，作为公鸡投胎的一个妖孽，其在人世间的生活轨迹，真是古古怪怪，不可思议。这个孽畜，小时候调皮捣蛋，不好好地学习，但是在参加科举考试的时候，竟然凭一篇胡说八道的所谓文章，而中了秀才。后来，因为嫌弃乡下的老婆床上的功夫不深而离家出走。哪知道在‘卜每’混日子的时候，为了维持几个嫖资而办青年杂志，却不料竟然在全国引起注意，以至于被那个‘有猎奇心理’的校长，聘为‘匕小’大学的文学长。
当是时也，那个校长要聘‘木虫乃’做‘匕小’大学的文学长的时候，那‘木虫乃’自己都吃了一惊。因为‘木虫乃’只有个‘歪门邪道’的秀才头衔，怎么能够去教大学生的？叫你想不到的是，那个校长为了能够成功地聘到‘木虫乃’，竟然帮助‘木虫乃’伪造简历，说‘木虫乃’到东洋留过学，还当过‘女系’省立中学的校长，如此等等。后来，关于‘木虫乃’的简历就这么流传开来了。其实，根本就没有这回事，完全是伪造的。
等到‘木虫乃’果真做了‘匕小’大学的文学长，有又一个让‘木虫乃’想不到的好事情。那时候，‘匕小’大学虽说有个校长，却没有副校长。各系的头儿，等于就是个副校长。不仅权力大，而且薪水又很高。
这个‘木虫乃’想想自己的人生，真是有意思，处处是歪打正着，事事有上天眷顾。这样一来，这个‘木虫乃’的头脑中，就有了一个思维定势，认为自己的运气好，无论怎么折腾，总是有好事降临的。于是，就忘乎所以，胡作非为起来，以至于到‘八大胡同’**，与妓女发生争执，不仅扯了那妓女的裤裆里的毛，还把人家裤裆里的那玩意儿抠得鲜血淋漓。
想当初，‘木虫乃’离家出走之后，到了‘卜每’混日子的时候，根据当时的流行做法，是改了名字的。‘木虫乃’这个名字，是后来起的，等于是个笔名。至于这个孽畜的本名，因为与情节无关，就不去深究了。正因为如此，这个‘木虫乃’在外面风光也好，落魄也好，他的家乡人和家里人，都是不知道的。所以，这个‘木虫乃’在外面鬼混，不与家里联系，家里人也没法跟他联系。家里人不知道他的情况，他也不知道家里的情况。等到‘木虫乃’被‘匕小’大学除名，流落到‘如家客栈’，以至于没钱还账，才想起家。等到‘木虫乃’接到家信，方才知道，自己离家出走这几年，家里已经发生了天大的变故，长辈一个一个的死去，那个受活寡的妻子，领着两个孩子，艰难度日，已经沦落为贫困家庭。
再说那个‘那’老板，实指望‘木虫乃’的家人能够汇点钱来，还了客栈的账务。但是。那‘木虫乃’接到家信后，两眼发滞，满头大汗。那‘那’老板见‘木虫乃’神色不对，知道‘木虫乃’根本就没有什么银票汇来，哪里还忍得住。一个小小的家庭客栈，完全是混日子的，哪里吃得消一个外来的人，如此的住霸王宿吃霸王饭的？！于是，不仅打了‘木虫乃’，还要拉他到警察局。却在此时，突然来了一个人，此人不是别人，正是‘子一刀’。
不要以为这个‘子一刀’是无意中遇着的。其实，这个‘子一刀’一直是注意着‘木虫乃’的。因为‘戈夕斤’王国的魔鬼们，借了‘THREE魔鬼国际’的名义，要在一口国发展特务组织，成立‘THREE魔鬼国际’‘一口国’的支部，但是，找来找去，找不到一个合适的人做‘头’。原来，这特务的头子，确实是不好找的：一是，要有一定的影响力，这样，那些小特务们才能服从；二是，这个人必须是社会上的渣滓，正经的人，怎么可能去特务的？
那‘子一刀’向特务总部汇报，认为‘木虫乃’最为合适，特务总部也很认可。只是当时‘木虫乃’身为‘匕小’大学的文学长，地位高，薪水多；再加上，‘木虫乃’当时不知道家庭已经破败；在这样的情况下，哪里肯去当特务的？
等到‘木虫乃’被‘匕小’大学除名，那‘子一刀’心里暗暗自喜：这事有‘门’！于是这个‘子一刀’就派了一些小特务，暗中盯住‘木虫乃’，等待合适的时机，适时出手引诱。所以，那‘木虫乃’被‘那’老板刚刚拉出‘如家客栈’，早有小特务报告了‘子一刀’。那些小特务们，一边假装做个‘和事佬’，不停地双方劝说，一边派了人，赶快去通知‘子一刀’。那‘子一刀’听说，立即风驰电掣地来到‘如家客栈’，方才有前面说的一幕。
那‘子一刀’对‘那’老板说道：“老板且慢，有话好说。不就是几个住宿费吗，小事一桩。全包在我身上。”
那‘子一刀’说罢，嘴一歪，早有一个小特务拿了大把的银票，与‘那’老板结账。那‘那’老板得了银子，喜不自禁，不再言语，不必细说。
却说在这急难之时，那‘子一刀’为‘木虫乃’解了围。那‘木虫乃’真是感恩戴德，磕头不数。
那‘子一刀’把‘木虫乃’带到一个秘密的住处，早有小特务备好酒菜，为‘木虫乃’压惊。
再说，‘子一刀’和‘木虫乃’两个人在一个密室中对饮，不免感慨万千。那‘木虫乃’说道：“想我‘木虫乃’，自出世来到这个世界之上，运气特别的好，处处歪打正着，事事有上天眷顾，想不到竟翻在那些女人裤裆里的小沟里。真是想不到！真是想不到！”
那‘子一刀’说道：“仁兄不必灰心丧气，人生不如意者，十有八九，小小的挫折，算得了什么？！只有仁兄放得开，前途仍是无限的！只是不知仁兄，是否能听得善言？！”
那‘木虫乃’说道：“经过这番折腾，我也想得通了。有奶便是娘，只要能花天酒地，左拥右抱，管他妈妈的三七二十一！仁兄有何高见，尽管说来！”
那‘子一刀’心中暗喜，说道：“这人生在世，短短的几十年，有些人辛勤劳苦一世，如同畜生一般，实在是枉为人生。有些人游手好闲一辈子，却吃好喝好玩好；男人玩尽天下的女人，女人玩尽天下的男人，这是何等的快活！”
那‘子一刀’乜斜了‘木虫乃’一眼，又说道：“再说，在这个世界之上，无论是什么劳动，都是无限辛苦的。只有不劳而获，才是人生的最高境界。但是，人类有史以来，都赞美劳动，憎恨不劳而获者。特别是把个抢劫杀人，当成个犯罪活动。这实在一个大大的谬论！现在，西方出了一个高档的魔鬼，叫‘驴吊子’。这个高档魔鬼‘驴吊子’，有一个惊世骇俗的伟大的理论。这个伟大的高档魔鬼说，生产劳动的过程，就是一个犯罪的过程；生产劳动的组织者，就是一个大大的犯罪分子。反过来，不劳而获，才是最高的境界；而抢劫杀人，更是伟大的革命行动！”
那‘木虫乃’听得目瞪口呆，瞠目结舌，说道：“这是什么理论啊！这不是胡说八道吗！这不是教犯罪吗！哪个傻瓜会相信的？！”
那‘子一刀’哈哈笑道：“这人，一生下来，本来就是个动物；生存，是动物的第一本能。再说，好逸恶劳，好吃懒做，几乎是人类的通病。只是，后来由于人类的教育，赞美劳动，批判不劳而获，在这个世界之上，才形成了这样固定的思维模式。‘驴吊子’魔鬼这样的惊世骇俗的伟大理论，在那些文明国家，肯定是胡弄不了人的。但是，在那些贫穷落后的国度，那些所谓的国民，愚昧无知透顶，等于个动物差不多。那中华大国的古代的圣贤说过，‘有恒产者有恒心，无恒产者无恒心’‘穷斯烂矣而已。’这些穷斯烂矣，动物一般的所谓‘人’，在生存本能的驱使之下，哪有什么是非观念，什么事情干不出来？！再说，这个世界之上，要么是圣人领导，要么是魔鬼当道。”
那‘子一刀’打了顿，观察了一下‘木虫乃’的神色，又说道：“那中华大国历史上有个人叫阳货。这阳货说道，‘为富不仁，为仁不富’。在这个世界之上，做真正的人，是最辛苦、最划不来的。你想想，你要做一个真正的人，你不拿不偷，不抢不骗，不投机取巧。那么，你要生存下去，只有辛苦地劳动了。这还是小事。你作为一个真正的人，必然要有高尚的情操。所以，你还要去照顾别人，一辈子被人沾光，甚至被人偷、被人拿、被人骗的。所以，做人不如做畜生。你做一个畜生，就没有什么道德情操，最多捯一爪子吃一口；甚至还可以去沾沾别人的光的。但是，做畜生又不如做魔鬼。这做魔鬼多好！这做魔鬼的，不劳�
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