读懂西游记-第5部分

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　　他们在悟空身上有什么目的？

　　可能是悟空的良好表现打动了如来，如来决定把悟空收入到取经的队伍里来，但是成为取经队伍里的一员，必须符合三个条件：

　　一　对佛教要绝对忠诚。

　　二　要有真本事。

　　三　需要各方都有关系，都接受。

　　第二条和第三条悟空都符合，悟空是有本事的，这一点毋庸置疑。至于第三条，悟空在天庭当公务员的经历，足以让他满足这个条件。

　　就是第一条对佛教要绝对忠诚，悟空还需要磨练，毕竟悟空对佛教没有什么感情，让悟空这种很有个性的人绝对忠诚，不是什么好办的事情。

　　但是再不好办的事情，到了如来那里就再也容易不过了。

　　如来用了四个字，就让悟空以后服服帖帖的跟着没有什么本事的唐僧去取经。

　　哪四个字？“欲擒故纵”四个字，一个不多，一个不少。

　　你不是爱惹祸吗？那你就惹去吧，等到你惹到分寸了，就该有说法了。

　　所以悟空干什么坏事基本都心想事成，什么好运都让他碰上了。

　　悟空闹的正欢，打的很神勇的时候，他不知道自己已经进了别人的圈里去了。

　　事实证明：出来混的，早晚得还的。

　　盗蟠桃、偷御酒、吃仙丹、对抗天兵，这一串坏事做下来，做的悟空都心虚了，天不怕地不怕的悟空也知道说自己闯的祸比天都大，吓的赶紧闪掉。

　　闪掉就完了吗？或许悟空觉得完了，但是玉帝没完，如来也没完，他们该收网了。

　　当到了分寸的时候，玉帝叫来如来：我配合你的事情做完了，剩下的就该你安排了。

　　如来一个翻手就把悟空的五百年放在了五行山下，

　　如来没别的意思，只是想告诉悟空：你先静静心吧，好好思考思考。

　　悟空悟性是高的，到这时候才明白一些东西，但除了会喊如来骗了他，还能有办法呢？

　　如来把悟空压到了五行山下，有一个意图：就是要培养悟空对佛教的忠诚度，或者说给将来取经团队的领导一个向悟空施恩的机会。

　　以如来对悟空的了解，悟空是个善恶分明的主，知道报恩，只要对悟空有恩，他一定会报答。

　　人不怕原则强，就怕有弱点。

　　这个便宜就让唐僧占了，唐僧解救悟空后，就算是在他们的关系极度紧张的时候，悟空依然记着唐僧的恩。

　　可见如来利用人性的弱点来达到自己的目的，操作的是如何熟练。

　　这样悟空入选取经团队的三个条件都达到了。等着悟空的将是另一种不一样的生活。

　　这也意味着悟空快乐的儿童时期结束了。txt电子书分享平台　

第9节　配角玉帝
玉帝对如来在悟空身在所设的圈套积极配合，成了如来默契的搭档。

　　如果说如来是这出戏的幕后主角，那么玉帝就是身在前台的最佳配角。

　　为什么玉帝对如来的计划如此有兴趣，甚至不惜浪费很多蟠桃来配合如来的行动？

　　世界上没有无缘无故的恨，也没有无缘无故的爱。

　　玉帝看见的是如来背后蓬勃发展的佛教势力，这股势力如果不能为自己所用，就太浪费了。所以玉帝要积极的做好*工作，拉拢如来，以巩固自己的统治基础。

　　最所周知，天庭的神仙基本都属于道教系统的，而太上老君是这帮神仙的精神领袖。

　　在天庭，除了玉帝和王母，接下来最具有权威的的就是太上老君了。虽然太上老君为玉帝的健康做出了很大的贡献，经常为玉帝炼个仙丹之类的保健品，可以说是玉帝的私人健康医生，但是玉帝对老君是不放心的，生怕养虎为患，让老君一家独大，所以玉帝必须找另一个力量来限制老君，平衡天庭的权力格局。

　　而蓬勃发展的佛教头子如来是最佳人选。

　　如来作为佛教的最高领导，本事是深不可测的，而且理论精湛，有辅佐玉帝的能力。

　　如来的教徒基本都不在政府工作，喜欢独来独往，不愿意当官，所以如来不容易在天庭建立自己的小帮派，形成不了威胁玉帝的势力。

　　于是玉帝决定全力配合如来的工作。

　　悟空的事结束以后，玉帝宴请如来，如来还为宴会起了一个名字“安天大会”。

　　“安天大会”这个名字起的很霸气，让玉帝心头一惊，最重要的是现在天庭有一些神仙开始靠近如来了。

　　比如南极寿星。

　　比如赤脚大仙。

　　这让玉帝看出一些苗头，难道自己又请了一个太上老君第二来？如来搞的取经活动没有什么阴谋吧。

　　玉帝开始为解除自己的怀疑做计划了。

　　我必须在取经队伍中安排自己的人员，以便了解取经的真实情况。

　　天蓬元帅和卷帘大将进入了玉帝的视线。。　最好的txt下载网

第10节　天蓬卧底
天蓬元帅当上玉帝的卧底很有偶然性。

　　要是给天蓬元帅一个评价，只有一个：真乃性情中人。做到天蓬元帅这么高级别的神仙，竟然还时不时发下情，要说他前世不是情圣，打死我也不相信。

　　但是发情你也要在适当的地点，适当的时间，向适当的人发才好，这一点天蓬元帅的原则性不大强，远远比不上二十八星宿之一的奎木狼。

　　人家奎木狼发情的对象只是个小侍女，就算出了差错，也造不成多大影响，况且人家奎木狼发情的时候还专门跑到下界，玉帝问起的时候，还可以振振有辞的说：“我发情怎么了，我发情又没在天上发，又没造成恶劣影响。”玉帝也没什么办法，自己是有老婆的人，不缺少爱情，对于那些常年孤枕难眠的天上光棍们来说，就算偷个情又如何呢？不管怎么样，玉帝对这种事情是抱着理解万岁的心态处理的。

　　但是这次天蓬元帅干的太出格了，也许官大，色胆也大，这次竟然搞到天庭交际花嫦娥头上了，就算人家嫦娥是个寡妇，你也不能这么欺负人啊。

　　且看天蓬的精彩表现：

　　“只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。

　　那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。

　　逞雄撞入广寒宫，*仙子来相接。

　　见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。

　　全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。

　　再三再四不依从，东躲西藏心不悦

　　色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。

　　看来天蓬惦记嫦娥不是一天两天，喝高了后不去调戏七仙女，倒跑到月宫调戏嫦娥，一而再，再而三的强迫人家嫦娥和他睡觉。

　　你要是去和人家表达爱意也无所谓，还能原谅，毕竟都是同事，低头不见抬头见。

　　但是天蓬竟然上来就直奔主题——上床。就算人家嫦娥喜欢你，嫦娥也寂寞，但是也不可能这样要求人家啊，

　　天蓬纯粹一个下身思考的神仙。我要是玉帝，非得罚他下界脱胎做一百辈子的太监不可。

　　美女是男人都喜欢，看见美女被欺负是男人都能成热血男儿。纠察灵官恼了，查起这种事格外卖力，很快就查出来是天蓬干的，

　　玉帝也恼了，马上就想把天蓬挂掉。

　　但是天蓬这次发情也没算发错，就在这个危险关头，*部长太白有话说，来给天蓬求情了。

　　结果玉帝批准了，打了天蓬五千锤，投下界去。

　　要说天蓬还是很幸运的，投胎没有成太监，虽然成了公猪，但是自己身上的那点功能还是有的，据他自己说，一个晚上可以满足好几个女人。

　　天蓬要是开个种猪场绝对发财，起码不至于挨饿，倒踏门吃老丈母娘。

　　但是天蓬没有开种猪场，他却做了和尚。

　　一个经常发情的人做了和尚，可怕不可怕？是不可怕，但是却让人感到迷惑，除非有什么好处，或者什么压力，才能让一个情圣当和尚去。

　　如果我们再回到天蓬因调戏嫦娥被扁的处罚来看，就可以看出些门道。

　　是谁给天蓬求的情呢？太白金星。

　　没错，就是这个老头，总是天天忙忙碌碌的，这次他救下天蓬，主要是因为他和玉帝达成了一个共识：

　　监视取经的人选出现了！！

　　目前正是玉帝用人之际，用以安插到取经内部去。但是选谁去呢？选谁去都不好，谁愿意平白无故的就跟唐僧受罪去啊。

　　只能是犯错的人去，有句话不是这么说：戴罪立功吗！

　　天蓬发情就发到这个节骨眼上了，你说不选他选谁。

　　而且天蓬的性格还特适合干这个工作：不讲原则、好闹矛盾，贪吃好色等等，如果把这个人天蓬安排到取经队伍里，再好不过了。

　　第一、可以延长取经的时间，让玉帝有充足的时间来观察取经的动向。

　　第二、在发现取经不利于天庭的时候，可以从内部破坏取经计划。

　　第三、天蓬现在是有罪在身，不得不听从玉帝安排，不会出什么心眼。

　　所以在天蓬下界前，太白金星或者什么人，一定和他讲好了条件：要么戴罪立功，要么死路一条。

　　白痴都会选择前一项。

　　但是另天蓬失望的是：这次任务竟然去当和尚，当和尚就当和尚吧，还得干活挑担子。

　　难怪天蓬抱怨：“原来说好只是来当和尚的，现在却来当长工挑担子！！”

第11节　卷帘受冤
要论唐僧师徒谁最冤，这个称号非卷帘大将莫属。

　　他冤枉什么？

　　他的冤枉就在于自己在稀里糊涂的情况下，被打下界，并且还要受到极其严重的处罚，真是生不如死。

　　卷帘大将为什么被打下界？就是因为在蟠桃会上失手打碎了玻璃盏。

　　看看吗，就算打破一个玻璃杯，又怎么了，何况还是失手打破的。

　　可是玉帝就是不依不饶，非得弄死他不可。

　　这时候赤脚大仙来做好人了，给卷帘大将求了一个情，但是死罪可免，活罪难饶，卷帘被下放流沙河受苦。

　　玉帝这个火发的很不适当，就算卷帘没有功劳，也有苦劳啊，没有苦劳也有牢骚啊，人家怎么也算个将军啊，怎么能这么处理呢？

　　难道最近玉帝夫妻生活不大和谐，有气没处撒？

　　非也。我们重新审视一下过程，虽然玉帝做的很秘密，但是依然可以看出些蛛丝马迹。

　　首先玉帝这次做的很过分，过分的让人感觉迷惑，我们无法看出玉帝的真实想法。

　　但是有人一求情，我们就可以大致推出个所以然来了。

　　求情的是赤脚大仙。

　　没错，是他，就是这个在“安天大会”上向如来拍马屁的赤脚大仙，而且还送了如来二斤火枣，让如来打花糕吃。

　　赤脚大仙在整部书露了三次脸，第一次被悟空骗，第二次是在“安天大会”上向如来拍马屁，最后一次是为卷帘求情。

　　巧合的是这三次露面都和佛教有关，或者说都与取经人物有关。

　　看来赤脚大仙是地地道道的亲佛派，是如来在天庭内部的积极合作者。在天庭内部选择取经队员的任务，应该有他的份，至少他是参与了。

　　太白金星参与了录取天蓬的工作，但是录取天蓬具有很大的偶然性。天蓬犯罪受到的死罪处罚那是罪有应得，而最后的处理结果是减轻处罚，减轻的条件就是天蓬要给玉帝做卧底，如果在这个时候，不是天蓬犯死罪，而是别人的话，这个任务也会教给其他人。

　　而卷帘的入选就是彻底的阴谋了。卷帘一定是被如来相中并且指名和玉帝要人。

　　卷帘为什么会被相中，这也许和卷帘的性格有关，勤勤恳恳有毅力，不好惹事，处世精明，逆来顺受有韧劲。性格决定命运吗！

　　在取经的队伍中，要在天庭录取两名，天蓬占了一个，而且还被玉帝动了手脚，成了他的卧底，如来再不行动就不好做了，否则取经队伍就不姓佛了。

　　如来的对策就是指名要卷帘大将。指名要卷帘大将，你就没办法做手脚了，只能配合我的计划了。否则你再弄个犯死罪的人过来，不还是你的卧底吗。因为处罚权、人事权都在你手里，你说怎么样就怎么样。

　　现在玉帝要做的只有如何让卷帘自己心甘情愿地进入到取经队伍里。

　　办法是抓住卷帘的失误，以莫须有的罪名往死里整他，以为佛教将来解救卷帘落下人情开拓极大的活动空间。

　　这样卷帘大将就这么稀里糊涂的进入取经的队伍里。

　　而解救卷帘大将，落下人情的就是大慈大悲的观世音菩萨。　。。

第12节　观音总管
要说佛教里面谁最能干，如果观音排第二，没人敢排第一。

　　如来是了解观音的，知道观音的才干，可以说观音是如来的心腹。

　　悟空打闹天宫，观音推荐二郎神的举动就小露一把，虽然最后让太上老君阴了。

　　但是这不妨碍如来选定观音做取经活动的总管。

　　开完全国代表大会后，如来做了一下人事安排，让观音去做取经活动的总管。

　　观音领到任务后，并没有毛毛躁躁的就走，而是再向如来请示有什么嘱咐的吗。

　　就这一点，初出茅庐的公务员就做不到。

　　果然如来另有话说：“这一去，要踏看路道，不许在霄汉中行，须是要半云半雾：目过山水，谨记程途远近之数，叮咛那取经人。但恐善信难行，我与你五件宝贝。”即命阿傩、迦叶，取出锦蝠袈裟一领，九环锡杖一根。”“这袈裟、锡杖，可与那取经人亲用。若肯坚心来此，穿我的袈裟，免堕轮回；持我的锡杖，不遭毒害。”

　　如来又取出三个箍儿，递与菩萨道：“此宝唤做紧箍儿。虽是一样三个，但只是用各不同，我有金紧禁的咒语三篇。假若路上撞见神通广大的妖魔，你须是劝他学好，跟那取经人做个徒弟。他若不伏使唤，可将此箍儿与他戴在头上，自然见肉生根。各依所用的咒语念一念，眼胀头痛，脑门皆裂，管教他入我门来。”

　　办事之前先听完领导的讲话是没有亏吃的。

　　要说观音办事效率确实高，从灵山到长安，十万八千里，得有多少种走法，别的路线观音没走，走的这条偏偏在流沙河、福凌山、五行山上空过去，走的就好像一条直线，连个弯都不打。

　　而在这三个地方，她又很快收编了取经队伍的三个队员：卷帘大将、天蓬元帅、齐天大圣。

　　而这三个人正是如来、天庭内定的人员。

　　按说如来并没有指名观音该收编哪三个神通广大的妖魔，对这三名额，观音应该有很大自主权啊。

　　退一万步来说，西天路上这么多妖魔，本事比他三个大的也很多，为什么观音不找别人，而就是找这三个人呢？

　　这只能说观音是了解取经人选的内幕的，起码她是算出来的。或者说观音的政策把握能力是很强的，一下子就明白如来话中的意思，而且领会的不差一点。

　　如来不让观音去那真是他的损失。

　　观音在收编这三个人的手法上略有不同，对于卷帘大将和天蓬元帅都是口头许诺，相当于亲自解救了他们，而对悟空的处理就不同了，她没有亲自解救悟空，而是告诉悟空救他的人不是自己，而是另有他人。

　　为什么这么做？这还是配合如来当初的计划，把这个解救悟空的机会留给唐僧，以便让悟空对唐僧感恩戴德，以后好管理。

　　处理好这三个人的事情，观音还有两件很重要的事去办：招安唐王和寻找唐僧。　。　想