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既见云,胡不归-第78部分
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出一道柔和的光来，之后在石床边显出一个淡淡的人影，人影由浅至深，渐渐显现出一个温和男子的样貌来，但始终看起来模糊，唯一可辨识的唯有那男子脸上的面具，赫然就是方才笑澜挂在人像上的她平时戴着的那一个。只见那男子先凝视石床上的女子良久，幽幽叹了口气，最后摘下面具。
☆、第五卷 两件物事
第一百二十二回缘启
那男子的服饰并不是当朝所有；看起来与石床上的女子十分相近，精致有余华贵不足；但仍能使人感觉的到这两人的身份尊贵。让杨笑澜深感错愕的是，这男子看起来柔和纤弱；眼底却带着化不开的悲伤，面上的三分恍惚之色与她十分相像；他笑一笑问：“现在……是什么年代？”熟络的语气好像旧识。
“开皇十六年；也就是公元五九六年，现在是隋朝。”杨笑澜答道。
那男子依旧迷惑；“隋朝？公元？距离商？”
“只怕也有千多年……你是……商朝的鬼魂？”千年老鬼？一张圆脸很是年轻；看起来不像坏人；杨笑澜卯足了眼力打量；见他不解；干脆掰着手指头数给他听，“夏商周，春秋、战国，秦汉，三国两晋南北朝，然后就到了现在的隋，隋之后是唐，中间还出现了一个女皇帝武周，武周还政于唐，之后是五代十国宋元明清，中华民国，最后是中华人民共和国，再然后我就不晓得了。”
男子留神听着她将之后的政权一一报来，觉得十分有趣，问道：“那都是中原的王朝，你可曾听说过蜀？”
“蜀？自然，古蜀，蜀汉，后蜀？你既然是商朝的鬼，那问的当是古蜀，我只知战国时期秦灭蜀。你是……古蜀国的？”古蜀国，果然是古蜀国，男子这一问印证了杨笑澜的猜测。四大器物之一的面具在这里，看来，那面具就该是石床上女子脸上戴着的那一个。
男子露出感伤之色，将战国与秦念了几遍，才道：“我确是蜀人，但此刻却不是鬼，鬼在阴间延续阳世的身份，你所能见到的我，只是一缕神思。”
神思？杨笑澜挠着头，神思是什么？脑电波？三魂七魄之一？
看着杨笑澜一脸迷茫，男子微笑道：“你可理解成神思是灵魂的一个部分。你可知我在此就是为了等你，等你的同时能让我陪着从文。”说到从文，男子的脸上显出温柔缅怀之色，再次看向石床上的女子。
“从文……她真叫从文？她明明没有气息，该是……死，唔……去世了吧，为何尸骨不腐还有余温？为何我会知道她是从文？你灵魂的其他部分一直在面具里？适才，你将灵魂附在我的身上，所以，在看到她的时候我会忍不住伤心？还是……我是你的转世，我就是你，你就是我？”杨笑澜思绪飞快，一下子将问题抛出。
而那男子听到她那许多问题，禁不住露出为难之色，他听得混乱，几乎跟不上她的思路，甚至，他无法明白全然明白她那番话的意思，如果从文在，怕是又要笑他。
从文当是能明白她的意思吧，至少比起他来，要明白的多。
“唔，你的问题，有些我不知该如何作答，转世该作何解？你又怎会是我？我不明白。她是叫作从文，以前是我们族里的巫神祭司，而我是族中的王，从启。”
笑澜抽了抽嘴角，若非那男子是虚幻之身，她真想上前拽住他的衣襟狠狠地摇。
这人居然是王，蜀王！
传说中的王者霸气半分没有见着，柔柔弱弱的倒是像个小媳妇。
她才不要是这人的转世，简直坍台！
方欲解释转世之说，才忆起，转世是随着佛教的文化进入中土，从启所在的年代，根本没有这个说法，难怪他全然不解。假如从启的灵魂在面具里在玉琮里，那即是说，他没有进入轮回，而她自然就不是他的转世。那自己为何会知晓从文的名字，看见从文没有气息的身子会这般悲伤？疑惑更多，笑澜问：“你在此等我，为的是什么？”
“面具。”从启指着从文脸上的黄金面具说道，“你来此的目的，不正是为了从文的面具么？”
这话笑澜听来不喜，好像在说她对这黄金面具有窥觊之心，可她分明是被那馄饨和青铜面具指引来的，她或许对四大器物好奇，但是从来没有想过要为自己找寻这些东西。笑澜沉了脸，道：“非也，来到此处纯属偶然，一开始只是因为迷路。”
“这世上，并没有太多偶然。”从启不以为意，施施然道，“迷路者千千万万，但唯有你有着能进到此处的信物。面具、戒指、主人的血缺一不可。青铜面具与你手中的戒指，原本都是从文之物，后来她见我生的柔弱，就将青铜面具交了给我，让我添些英武之气，也亏得面具认我为主，受了我的血，我方能自由出入此地。”
“她……她也是这般同我说的……为的是掩我的女子身份，还有增些威武……”从启的话让笑澜记起当初独孤皇后将面具交给她时情景，还有初初戴上面具时出现的幻象。
杀戮、浴血的女子，围着她用各种利器伤害她的男子，美丽妖娆的容颜……
笑澜喝问道：“你们战败，她做了俘虏？为敌人所辱？那时你又在哪里！”
“当时我为从衣所囚禁，就在离她不远之处，眼睁睁看着她受辱，那些使她受辱的，恰是我们的族人，她一心保护的族人。”从启语带苍凉，望向笑澜，眼里是掩不住的伤痛。“也罢，能知晓这些又能进得这里，也许真是像你所说的转世也犹未可知，既如此，且听我告知与你，间中或许有与你息息相关之事。”
“请说。”
从启颌首，显出回忆之色，道：“如方才所言，从文是巫神祭司，而我是王，她代表神，我则代表了世人，神与人的代表为着利益相互制约侵轧着，到了我这一代，神权与王权的斗争越发尖锐。神想着该如何惩治贪婪的人心，人想着如何将神推下神坛，让权力合二为一。
如果祭司不是从文，我想，我兴许就会听从族人兄弟的劝告，将祭司杀了之后取了她身为巫神的信物，取而代之。可如果不是从文，我是否还会是王也犹未可知。
从文……在我很小很小的时候，从初见她的那一眼起，就再也挪不开眼去。我不知你是否能够明白，那是一种很难言说的奇妙感觉，就好像见着一个人之后，你已不再是你，你会为了那个人……发疯发狂，甚至，心甘情愿的为之死去。”
笑澜点头叹息道：“我明白。你爱她，对她一见钟情。”
“一见钟情。”似是从没听说过这个词，从启有些新鲜，回味一番后觉得十分妥帖，道：“正是如此。当时我并不明白这是一种多么危险的情感，只觉得从文在我的心中与旁人不同。直到后来，很久很久之后，蒙瑶姬告知，我才知道，世上竟还有一种情感叫爱，原来在乍见从文的那一刻起，为她眼眸中所露出的与年龄不符的智慧光芒所震慑，我便已沉溺在爱之深渊，再无回头之日。
那时我生的瘦弱，族中兄弟常常会欺负我，有时我会找从文哭诉，她会笑我只懂得哭泣，还会替我教训那些人，我很是高兴，因为从文素来不对旁人假以辞色。从文与我不同，王是上一代的王所挑选的，而祭司生来就是祭司。她与生俱来的聪颖与神力使得她不屑于与族人交谈。
幼时我便躲在她的羽翼下，尽管她自己也不过是个孩子，可是她肩负继承祭司之位的重任，对我们一族的生死延续有着极大的责任与担当，对于一个孩童来说，是一个极大的背负。
随着年岁的增长，我们逐渐长大，从文接替了巫神祭司之位，王权与神权的冲突导致了族中兄弟对她极不友善。她原是个美丽动人极具魅力的女子，他们亦对她有着野心，而这一点是我无法容忍的。我想要帮她，想要保护她，故而更加努力地使自己不落于人后，因着这番改变，我终成了王。
王的使命是保护族人，为了繁衍后代势必要与许多女子交合，族中的女子乃至外族的友邦女子，任我挑选，只要我开口。或许你会笑，但是除了从文，我真的谁都不想要，就算只是满足身体最基本的需求，也不想要。
因我迟迟不娶妻，身为祭司的她就代表巫神来提醒我我的责任。她的警告让我很是生气，也很委屈，那是我第一次和她争执，在这之后我告诉了她自己对她的渴望，对她的感情，她一贯平静的眼眸里，头一次有了一丝诧异和喜色。
可是她说，她是祭司我是王，我们不可以。
巫神的祭司不能与人相亲，她们是神的使者，每一代新的祭司都需要神的指引，神的代表与人，不能在一起。
她说不，我便休，之后一切如常。
只是她比之前对我越发关切一些，她知我性子温和就将她的青铜面具给了我，让我多些震慑之力。
后来在一次与外族的战争中我负伤归来，伤愈后她终允了我，我欣喜若狂，那夜我同她说，如果我们有一个像她一样的女儿，我就将王位传给女儿，了却这纠缠日久的神权与王权的冲突。
族中兄弟常告诫我，从文野心极大，我从不在意。为了她，连性命都可以不要，又何况是王位。何况从文的智谋远甚于我，若她为王，必能庇佑我族。
许是看出了我和从文的感情，族中兄弟感受到威胁，有一天我带着族人应对来袭的外族，等我回来的时候，落入了从衣的陷阱被他囚禁，而从衣是我的亲兄弟。”
“你完全无法想象，这群人，竟将巫神祭司，将一直保护他们的从文□的绑在石柱上。他们拿着应该对着敌人的武器，对着从文。男人们用石头砸她、用箭矢射她，女人们用树枝抽打她，用发笄插入她的身体，他们折断了她的右手。她的脸上，身上全是鲜血，可是她，还是那样的从容淡然和不屑。直到她腿间有鲜血流下，我才知道，她有了我们的孩子。那个孩子会成为神与王的最终接替者，那个孩子与我们血脉相连，可是，那个孩子尚没有成型，就已经死在了她母亲的腹中。
而我就在对面的牢中望着她，带着绝望，撕心裂肺地看着这一切，我喊哑了声音却只换来一句，她与凡人私通，会触怒神灵，给族人带来不幸。若真是如此，那么就让神来惩罚我呀，我才是这罪魁祸首，天打雷劈我也甘愿！可为何要害从文！
夜里，我终于逃出了囚牢将她救出，在族人的追杀下，背着她一路逃到了这里。
这里曾是她聆听神明旨意的地方。
那样重的伤，那样重……从文的身上都是血污，我替她包扎伤口，可是没有用，她的伤口太多，伤势太重。
她就躺在这张石床上告诉我，她已算出，她腹中的孩子是个女儿。她原本想等我出征回来就告诉我，可是……
第一次，我在她的脸上看到不甘，还有痛。那种痛，像火一般烧灼着我的心。这一切都是我的错，我的错。
可是从文，从文却说，那不是我的错……她已然奄奄一息，却仍旧在安慰着我，她说，如若她能将万千权力集于一身，那么她便有了天下都无法撼动的能力，便不再会重蹈今日的覆辙。
直至今日，我仿佛还能看见她那双眼眸里闪动着火花，她对我说，从启，若是要保护自己，保护在乎的人，就要有至高无上的权力。
之后……她没有再同我说过一句话，她也没有再睁开眼。
那一刻，世上任何言语都无法形容我的恐慌与绝望，我身上的每一个部分都好像随她一起去了。
伤心？不，一点也不，没有从文，我便没有心。
那时我只懂得抱着她，死命地抱住她……眼泪流着也丝毫未觉，直到，直到我意识到，我要为从文报仇。
我一把抹了眼泪，将从文的戒指戴在手上，脸上戴着她的面具，拿起武器回到族人的驻地，见人就杀。
面具与我手上的王器饱饮族人的鲜血。
以血还血。就算他们死一千次一万次，也抵不上我的从文，我们的女儿。也无法消融我的痛，我的恨。
挡我者，惟有死！
族人纷纷逃窜，直到我来到从衣的面前。我与他大战一场。原本，他的武艺是胜过我的，但是他怕死，我却不怕，所以我重伤，他身死。
在他死前，还在嘲笑我的懦弱，嘲笑我一辈子只会躲在从文身后，嘲笑我丝毫不知从文对我的利用。
那个女人为得不过是谋夺你的权力，他这么说着。
我不理他，只回到从文的住处取了她的衣服，她爱洁。
回到此地，取了水，将从文受伤的身子擦净，又替她换上干净的衣服。
然后我也爬上了石床，和她躺在一起。这一生，惟有从文知我怜我，也惟有我爱她，她必定会在黄泉路上等我……”
☆、第五卷 两件物事
第一百二十三回何从
无论是以神思出现诉说故事的从启，还是默默听故事的杨笑澜；都是满面泪水；无可抑制。她终于知道了幻象背后藏着的是怎样的哀伤往事，难怪这伤情积蓄千年，永不弥散。
“后来呢？”
“后来……”从启抹了眼泪；对自己的软弱颇有些不好意思地续道：“后来瑶姬出现了。”
“瑶姬？你不是说，这里要信物才能进入；她是怎么进得这里？”
“瑶姬本是炎帝之女；因不愿听从父命嫁人郁郁而终；后被封作巫山女神。此地本就是巫神祭司接受巫神指引之处；阻得了人，却阻不了有心的神。她此来是要与我做个交易。”
“交易？”
“是。她可以让从文的身体不腐不败；让从文巫神祭司一代的使命得以延续，而我须得用唯有蜀王与巫神才有的能力，王以玉为介，巫以金为介，皆是以血为媒，将神思封印在玉中，等着下一个阿修罗王进入此地，之后将黄金面具的来由告知于她，让她获得面具从而得以完成她的使命。青铜面具认你为主，你又以血相祭，解了封印，那么你便是瑶姬所说的那个阿修罗王。”
笑澜又是不解，面具就在从文的脸上，她只需轻轻一掀就可取下，何用如此麻烦？而那救世的使命，竟然缘起于商朝，还与炎帝之女巫山女神有着牵扯……委实不可思议。原是为得解惑遂了心意来到此处，怎料想，这迷惑越滚越大，一桩一桩，牵丝攀藤一般的纠结交错。
“原本只需将这来龙去脉告知于你，只因你说你知道从文，见着她时很是难过，而我又无法全然解你之惑，故而才破例说了我们的往事。之后，那重任就彻底交给你了。
关于这黄金面具，还得从我们的先祖说起。
我们蜀国一族，本是黄帝之子青阳的后人有缗氏一支，因不服夏族之王履癸，在一次会盟上率先离开，履癸亲率大军征讨，有缗氏败退后献上美女以惑履癸，我们一族的先人对此不满，率族人远赴西蜀，历经多代。
巫神祭司世代为女，她们并非以血脉相连，传承祭司身份的是与生俱来的命运，间中玄妙，我也不得深解，只听从文偶尔提及。瑶姬倒是提过，巫神祭司的先祖是两名女子——嫘祖与嫫母，她们同为黄帝的妻子。
传说嫫母是个相貌极丑但是品德贤良的女子，当时女子稀缺为了繁衍抢婚盛行。黄帝看中她丑陋的外表，不怕招人来抢才娶了她。嫫母身负异能又颇为能干，在黄帝出征之时与嫘祖相处融洽，而嫘祖是唯一不嫌弃她�
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