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鬼不语之仙墩鬼泣-第11部分
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粮食了。”
我们听周老头说村堡里的古物都在度荒时换了粮食，看他为人忠厚，所言当是实情，不免有些失望。大烟碟儿不死心，问道：“村堡中的盘龙沉香椅还在不在？”周老头说那把蟠龙沉香椅也没了，这样好不好，你们三个人在村堡里看看，除了祖庙里的东西，别的看上什么都可以拿去一件，也不用给钱，算是我答谢你们了。
我自打进了周老头这间屋子，就看到墙角有个长方形瓷兽，那兽头圆尾圆，四爪蜷曲，放在角落里脏兮兮的毫不起眼，但我似乎在哪见过这东西，指着墙角问周老头：“那是个什么东西？”周老头愣了一愣，答道：“是个枕头。”
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我一想不错，是枕头，契丹女尸古墓中也有个兽形伏虎枕，兽形与这瓷枕相近，难怪看起来眼熟。
周老头让傻子把瓷枕取到桌上，用湿布抹去尘土污垢，枕头四周呈现出细密的彩绘图案。
厚脸皮对此一窍不通，他问我：“枕头无非是用来睡觉，做成兽形有什么用？”
我说：“早年间人们迷信，以为噩梦夜惊皆与鬼怪有关，兽枕能吓退邪祟，让人睡得安稳。”
大烟碟儿连声称奇：“这枕头有点儿意思，每一侧都画着三个奇梦，你们瞧，这是庄子梦蝴蝶，这是李白梦游天姥山，这是唐明皇梦游广寒宫，这是赵简子梦游钧天，这是秦始皇梦中斗海神，还有临川四梦，牡丹亭、邯郸梦、南柯梦、紫钗记……”
周老头说：“此枕叫阴阳枕，枕头上画有十梦图，是古往今来最有名的十个奇梦，其中暗合佛道玄理禅机，比如庄子的蝴蝶梦，那是比喻真幻难辨，邯郸梦中卢生到客店投宿，等着店小二为他煮黄粱米饭，卢生等着等着睡着了，在梦中经历了荣华富贵生离死别，一觉醒来发现黄粱米饭也还没熟，从而看破生死，悟道成仙。”
大烟碟儿在黑市上倒腾古董多年，他买卖做得不大，见过的东西却是不少，宋代以来，瓷枕在民间很常见，土窑名窑的都有，不过这样的阴阳枕还是初见，以往连听都没听过，他推断年代是明朝后期的东西，因为十梦图中的临川四梦，是到明代才出现，兽形瓷枕虽是明朝末年的土窑烧造，但是质地并不逊于名窑，上边还有精美无比的十梦图，怎么想也是奇货可居，他抱在手中就舍不得放下了，问周老头这瓷枕的由来，是祖辈传下来的，还是在山里挖出来的？
周老头说：“十梦图枕头是飞仙村祖辈所留，当年阴阳端公周遇吉擅于勘解奇梦，因此留下这么一个阴阳枕，别看它残旧，又不是名窑器物，可世上还真找不出第二个了，你们要是不嫌弃，尽管拿了这瓷枕去。”
大烟碟儿犹豫不决：“飞仙村里没有比这枕头更好的东西了？”
阴阳枕上的十梦图典故，厚脸皮半个都没听过，我也只知道一少半，在旁边干瞪眼插不上话，但我听周老头说了一阵，看瓷枕两端分别是兽头兽尾，顶部和两侧各有三个梦，共是九梦，还有一个梦可能画在阴阳枕底部，除了庄子梦、天姥山、广寒宫、钧天梦、海神梦、以及临川四梦之外，那第十个梦周老头提都没提，又隐在枕头底下，显得颇不寻常，我让大烟碟儿将枕头翻转过来，但见枕头底部是一座城池，房舍俨然，却不见一人，再仔细看，鱼游城关，舟行塔尖，竟是座沉在湖底的大城，那湖底还有一座宫殿，但不在城里，殿前石人石马对峙而立，神道前有赑屃驮碑，似乎是处皇陵。
厚脸皮问大烟碟儿：“老大，你说这是个什么梦？”
大烟碟儿瞪着眼看了半天，一脸诧异：“这个……没见过……哪里会有水下皇陵？”
我也没听说什么地方有整座城沉到湖底，那得淹死多少人，湖下有皇陵更是闻所未闻。
周老头说：“此湖当真是有，根据我们飞仙村祖辈传下的说法，这是阴阳端公生前梦到的湖陷之灾。”
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我说：“周老您能不能给讲讲，这是怎么个由来，真有整座城沉到湖底的事？”
大烟碟儿和厚脸皮也说：“对，我们愿闻其详。”
周老头道：“说来话长，你们从通天岭逃出来，饭也没吃，想必饿得狠了，我先弄点吃的，咱们边吃边说。”说完他去做了几碗烩面，傻子也跟我们一同吃饭，几个人围坐着，听他说起经过。
周老头说明朝末年，周遇吉还当着朝廷命官，没隐居到飞仙村的时候，带兵在泗州城驻防，淮水流域的泗州城，位于洪泽湖一带，当年的湖没有如今这么大，地势是九岗十八洼，山多水多，泗州城为古来兵家必争之地，明代屡次遭受倭寇侵袭，所以泗州城墙造得极为坚固，阴阳端公周遇吉率部驻防泗州之时，曾得一惊梦，梦到黄淮两龙相斗，致使水漫泗州，城池房屋沦为巨浸，军民人等葬身鱼腹，上奏朝廷恳请迁动泗州军民，以避天劫。
朝中奸臣当道，闭塞圣听，上边根本无人理会，泗州城的军民人等也不相信，周遇吉被迫辞官，他到飞仙村隐居前，踏遍黄淮流域，得知陷湖之劫，皆因熊耳山有座古墓，触动了龙脉，致使黄河夺淮，泗州城近年必有大灾，将他的陷湖之梦的凶兆记在瓷枕上，后来果验其言，明朝末年是没出事，到了清朝，黄河南支泛滥成灾，夺淮河入海，持续下了十几天暴雨，洪水滚滚而来，地面陷落成湖，可怜泗州全城军民，尽数葬身鱼腹，城关房屋沦为蛟窟鼋穴。
洪泽湖顾名思义，是大水泛滥变成的湖泽，多处湖面受黄淮泛滥影响而连成一片，湖底不止有泗州城，还淹过明朝皇帝的祖陵，周遇吉有心率领窟子军盗挖熊耳山古墓，奈何天时不对，未能得手，那时候又要造村堡压住通天岭的土龙，盗墓的事只好先搁下了，阴阳端公周遇吉去世之后，流寇四起，天下动荡，他的后人只能守着村堡，无力再去盗挖熊耳山古墓。
我们越听越奇，原来周遇吉统率的窟子军，也做盗墓这等勾当，想此人称为阴阳端公，那是何等本事，麾下又有窟子军，挖座汉墓还不容易，为何没有得手？熊耳山古墓也在豫西通天岭？
周老头说：“熊耳山古墓我所知实在不多，仅知那地方也在豫西，却不是伏牛山通天岭，而是在熊耳山草鞋岭，听村堡中老辈儿人所言，熊耳山草鞋岭下有巨冢，埋着金俑玉棺，也不知那墓主人究竟是谁，各种各样的传说很多，哪个也不可信，相传此墓自西汉已有，无异于一座地下宫殿，可能是某位诸侯王的陵寝，许多年前，山洪暴发，在崇山峻岭间形成了一片湖泽，地宫就此淹没于湖下，随着湖水涨落变化，每到百年不遇的大旱之时，那古冢会在湖面上会露出一截，民间称其为仙墩，所以这个湖就叫仙墩湖，当年阴阳端公周遇吉的窟子军，想盗挖熊耳山古墓，但仙墩湖水面开阔，湖水又深，窟子军只擅长挖掘地道，对湖下的古墓却没什么办法，也只得做罢，熊耳山古墓的地势图至今还藏在阴阳枕中，可过了几百年，如今的地貌已经与明朝末年大不相同，黄河水患也已平息，再取出来也没了用处。”
我听到这心中一凛，暗想：“辽墓壁画中的噩梦里也有玉棺金俑，难道应在这熊耳山地宫？”
大烟碟儿听完周老头所说的熊耳山古墓，立时起了贪念，他对周老头道：“我们在屋里一眼打上这个阴阳枕，也是跟这东西有缘，我们就要这个枕头了，咱是一回生二回熟，您等我这趟回去挣了钱，再回来好好报答您，村堡里要是有什么好东西，您可得给我们留住了。”
我们在村堡中住了两天，真是收不着什么东西了，只得告辞离开，临走的时候，周老头让傻子把我们带到公路上，我背包里还有些钱能当做路费，这趟出来算是倒了八辈子霉，大烟碟儿身上只剩他的宝贝打火机，到头来收了这么个明代枕头，对于它能值多少钱，谁心里也是没底，厚脸皮的车报废了没地方混饭，他和我吃住都在大烟碟儿家，枕头却一直没能出手，也是没遇上识货的主儿，大烟碟儿不住叫苦：“实话实说吧，我实在架不住你们哥儿俩整天在我这白吃白喝，咱有辙想去，没辙死去，事出无奈，逼到这个份上了，不盗取熊耳山古墓中的玉棺金俑可活不下去了。”
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这天，大烟碟儿把我和厚脸皮带到一家生意冷清的涮肉馆，点了个锅子，摆上几盘肉片菜蔬。
我们好几天没开荤，在大烟碟儿家整天的麻酱拌面条，见了火锅口水直往下流。
厚脸皮说：“什么意思这是？中央可是三令五申，一再强调不许以工作为借口大吃大喝，我在部队混那么多年，一身正气，两袖清风，最恨……就是……腐化堕落……”他边说边夹着刚烫熟的肉片往嘴里送，吃上东西就顾不上再说别的了。
我看大烟碟儿一直划火柴抽烟，问他：“碟儿哥，你把打火机卖了请我们吃锅子？”
大烟碟儿说：“唉，我一想啊，要穷就干脆就穷到底吧，烟都抽不起了，还留着打火机做什么，索性卖了让兄弟们吃顿好的，以前真没想过贫困俩字什么意思，现在想明白了，先贫而后困，人让贫穷给困住无从施展，没有比这更可怕的事了，你要是没钱，连狗都瞧不起你。”
我知道大烟碟的打火机得来不易，是他的命根子，前不久在通天岭遇险逃命时，连裤衩都跑掉了，他那个打火机也没舍得扔，此时听他说把打火机卖掉了请我们吃火锅，心里挺不好受，劝他说：“人生在世，难保没个起落，咱们不会总这么倒霉，等我哪天混好了，我一定给你寻个更好的打火机。”
大烟碟儿道：“得嘞，兄弟你能有这份心，那就比什么都好，只怕你哥哥我等不到那天了，其实吧，自从听周老头说过熊耳山古墓，我就觉得那是条财路，咱小打小闹地折腾下去，终究发不了大财，想尽快捞到钱，还是得盗挖古墓，我多方打听，得到不少关于那古墓地宫中有玉棺金俑的传闻，也已确认如今还有仙墩湖这个地方，1965年黄河有了三门峡水库，仙墩湖的水源枯竭，水位比早年间低得多了，正可下手。”
厚脸皮想都没想就说好，他恨不能当天就去盗墓取宝，以他的脾气秉性，生姜到手都要捏出汁儿来，李天王从他门口也要留下甲仗，档次上去容易下来难，从通天岭回来，已经不甘心开车跑运输挣那几个小钱，即知豫西熊耳山有古墓，不想去就不是他厚脸皮了。
我说：“可没有这么容易，出门的路费都凑不齐，怎么去盗墓？我看还是先给那枕头寻个买主儿才是正事，听说最近南城鬼市上有不少老外来逛，这帮八国联军的重子重孙，现今又回来挖咱社会主义墙角了，那些洋鬼子最喜欢古董，也舍得出钱，我顶恨这帮鬼子，不如让我明天抱着阴阳枕过去转一圈，蒙上一个是一个。”
厚脸皮道：“要说蒙人，那也是我的强项，蒙老外这种为国争光扬眉吐气的事你算我一个，明天我跟你一块去。”
大烟碟儿说：“那才能蒙出几个钱来，咱哥儿仨要脑子有脑子，要本事有本事，除了经常倒霉走背字儿，也不比别人少什么，得对自己有点要求不是？”
我自嘲道：“如若比赛倒霉，咱仨或许能在杠房胡同拿个名次，本事却是不值一提。”
大烟碟儿说：“怎么没本事，谁不知道兄弟你是瞎老义瞎爷的传人，盗墓取宝的勾当谁还比你在行？我都打听明白了，关于熊耳山那座古墓的传说，谁知道的也不如瞎爷多，瞎爷能没告诉过你？咱是一条命的兄弟啊，事到如今你还要瞒着我们不成？”
我那天多喝了几瓶啤酒，话赶话说到这，也不得不给大烟碟儿说个明白，其实瞎老义在盗墓行中普普通通，算不上什么厉害角色，可在他的上一辈人中，却真有几位惊天动地的人物，另外先前在村堡中听周老头说到熊耳山古墓，地宫中有玉棺金俑，这与我在辽墓壁画中见到的情形十分相似，过后我又想到当年听瞎老义提起黄河上下有这么一个古墓，多半也是指熊耳山地宫，至于瞎老义如何得知，这话说起来可远了，也着实惊心动魄，你们坐住了，听我说一说。
第八章 洛阳古冢
前清时文臣武将的棺材摆法有讲究，文官头朝西脚朝东，武将头朝北脚朝南，从坟包子的高度，推算坟坑的深度，瞅准了方位，四个人一同动手，撬开正殿地面的砖石，快手冯掏土的本事无人可及，不到两袋烟的工夫，已经把盗洞挖进了坟中。
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瞎老义认识天津卫城门口摆摊儿算卦的一位道人，那老道姓催，人们以催老道呼之，解放前挑个幌子号称“铁嘴霸王活子牙”，当地人大多知道“崔老道算卦——十卦九不准”，他那套全是江湖上蒙人的手段，通常只能骗外地人，很多时候算卦赚不着钱，他就靠说评书糊口，尤以《精忠岳飞传》说得最好，可也没到茶馆里说书艺人的水平，纯是顺口胡编，讲到哪算哪。
有些上岁数的人提起崔老道，却说此人深不可测，有真本事，崔老道自身的离奇经历，比评书里的包袱还勾人腮帮子，就是从年初一说到年三十儿，也说不尽那许多。
民国初年，催老道在南门口算卦说书，赶上年景不好，赚的钱根本不够养家糊口，吃了上顿愁下顿，他要用真本事，也能赚着钱，可不敢用，福浅命薄担不住，不用还好，一用准倒霉。
这天来了个赚钱的活儿，怎么回事呢，原来有姓杜的兄弟三人念书人，家境中等，老大老二和老三全是瘸子，并且都是右腿瘸，老大走路时右腿画圈，老二跛的厉害，要拿右脚尖点地才能走，老三右腿拖地，整天拖着腿走，二十多岁了还没娶上媳妇，在旧社会二十来岁不结婚可算晚了，要说条件还不错，但是因为腿脚不好给耽误了，哥仨心气儿特别高，立下誓愿，长得不好的姑娘不行，姑娘长得好，不是大家闺秀，家里没钱没势的也不行。
凭这三位这样的条件，非要娶三个家财万贯的西施回来，高不成低不就，一直拖着，三兄弟最近瞧上一家，城里高财主家正好有三个闺女，刚到该出阁的年纪，模样长得也俊秀，知书达理，关键是高财主是大户人家，家里有的是钱，怎么寻思怎么觉得合适，哥儿仨听说高家也正物色女婿，赶紧来求催老道去帮忙上门游说，按说提亲这种事儿得找媒婆才对，可兄弟三人腿瘸得厉害，哪个媒婆见了都摇头，劝他们趁早别痴心妄想了，仨瘸子一合计：“咱得上南门口找催老道，道长出马没有办不成的事。”
催老道号称铁嘴霸王，算卦算得准，其实说好事向来不准，说坏事一说一个准，称作“黑嘴霸王”还差不多，还有个绰号是“活子牙”，子牙是谁？助武王伐纣，斩将封神开周八百年的太公姜尚姜子牙，您想他有姜子牙这么大的本事，去高财主家说媒提亲算得了什么，一看这仨瘸子给了不少钱，催老道见钱眼开，打包票说：“三位尽管放心，贫道就等着喝三位的喜酒了。”
催老道平日里专靠蒙人吃饭，惯会说话，做这行当面嫩口薄，压不住人也不行，他穿着道袍留着胡须，言谈举止有模有样，江湖上那些迷信的勾当全都懂，谈起婚姻来也是一套一套的，他摇头晃脑地掐指推算，嘴里念念有词：“鸡猴不到头，白马犯青牛，天龙冲地兔，虎蛇如刀锉，羊鼠一旦休……”
反正崔老道这些话，大多是说给贩夫走卒听的，说深了那些人也不明白，高财主为人十分迷信，当时让催老道拿话唬住了，以为这兄弟三人真是青年才俊，生辰八字跟自家三个闺女配得也好，今后必定富贵无限。
稳妥起见，高财主还是提出来自己�
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