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东周列国志-第35部分
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再说宋襄公（子兹父）一心求伯，见小国诸侯，纷纷不服，大国反远与楚盟，心中愤急，与公子荡商议。公子荡进曰：“当今大国，无过齐、楚。齐虽伯主之后，然纷争方定，国势未张。楚僭王号，乍通中国，诸侯所畏。君诚不惜卑词厚币，以求诸侯于楚，楚必许之。借楚力以聚诸侯，复借诸侯以压楚，此一时权宜之计也。”公子目夷又谏曰：“楚有诸侯，安肯与我？我求诸侯于楚，楚安肯下我？（有求于人者，人之下也，我求人，而反欲人之下我，岂有此理？子鱼之言，最为明白的当。）恐争端从此开矣！”襄公（子兹父）不以为然。即命公子荡以厚赂如楚，求见楚成王（芈熊恽）。成王问其来意，许以明年之春，相会于鹿上之地。（齐地。安徽太和）公子荡归报襄公，襄公曰：“鹿上齐地，不可不闻之齐侯。”复遣公子荡如齐修聘，述楚王期会之事。齐孝公（姜昭）亦许之。时宋襄公之十一年，乃周襄王（姬郑）之十二年（…640）也。
次年春正月，宋襄公（子兹父）先至鹿上（安徽太和），筑盟坛以待齐楚之君。二月初旬，齐孝公（姜昭）始至。襄公自负有纳孝公之功，相见之间，颇有德色。孝公感宋之德，亦颇尽地主之礼。又二十余日，楚成王（芈熊恽）方到。宋、齐二君接见之间，以爵为序。楚虽僭王号，实是子爵。宋公为首，齐侯次之，楚子又次之。这是宋襄公（子兹父）定的位次。至期，共登鹿上之坛，襄公毅然以主盟自居，先执牛耳，（古者刑牲歃血，主盟执牛耳。）并不谦让。（盖惟恐让则不得为盟主也，岂知不让亦不可得乎？）楚成王（芈熊恽）心中不悦，勉强受歃。
襄公（子兹父）拱手言曰：“兹父（襄公名。）忝先代之后，作宾王家，（周以宾客礼待宋。极似今人铺张门面语。）不自揣德薄力微，窃欲修举盟会之政。恐人心不肃，欲借重二君之余威，以合诸侯于敝邑之盂地（河南睢县西北），以秋八月为期。若君不弃，倡率诸侯，徼惠于盟，寡人愿世敦兄弟之好。自殷先王以下，咸拜君之赐，岂独寡人乎？”齐孝公（姜昭）拱手以让楚成王（芈熊恽），成王亦拱手以让孝公。二君互相推让，良久不决。襄公（子兹父）曰：“二君若不弃寡人，请同署之。”乃出征会之牍，不送齐侯，却先送楚成王求署。孝公心中亦怀怏怏。楚成王举目观览，牍中叙合诸侯修会盟之意，效齐桓公（姜小白）衣裳之会，不以兵车。牍尾宋公先已署名。楚成王暗暗含笑，谓襄公曰：“诸侯君自能致，何必寡人？”襄公（子兹父）曰：“郑（河南新郑）、许（河南许昌）久在君之宇下，而陈（河南淮阳）、蔡（河南上蔡）近者复受盟于齐，非乞君之灵，惧有异同。寡人是以借重于上国。”楚成王曰：“然则齐君当署，次及寡人可也。”孝公曰：“寡人于宋，犹宇下也，（不悦之意，已明明露出。）所难致者，上国之威令耳。”楚王（芈熊恽）笑而署名，以笔授孝公。孝公曰：“有楚不必有齐。寡人流离万死之余，幸社稷不陨，得从末歃为荣，何足重轻，而亵此简牍为耶？”坚不肯署。论齐孝公心事，却是怪宋襄公先送楚王求署，识透他重楚轻齐，所以不署。宋襄公自负有恩于齐，却认孝公是衷肠之语，遂收牍而藏之。三君于鹿上（安徽太和）又叙数日，丁宁而别。髯仙有诗叹曰：
诸侯原自属中华，何用纷纷乞楚家？
错认同根成一树，谁知各自有丫叉？
楚成王（芈熊恽）既归，述其事于令尹子文。子文曰：“宋君狂甚！吾王何以征会许之？”楚王笑曰：“寡人欲主中华之政久矣，恨不得其便耳。今宋公倡衣裳之会，寡人因之以合诸侯，不亦可乎？”大夫成得臣进曰：“宋公为人好名而无实，轻信而寡谋，若伏甲以劫之，其人可虏也。”楚王曰：“寡人意正如此。”子文曰：“许人以会而复劫之，人谓楚无信矣，何以服诸侯？”得臣曰：“宋喜于主盟，必有傲诸侯之心。诸侯未习宋政，莫之与也。（数语便把宋襄勘透，宋襄却不自知。）劫之以示威，劫而释之，又可以示德。诸侯耻宋之无能，不归楚，将谁归乎？夫拘小信而丧大功，非策也。”子文奏曰：“子玉（得臣字。）之计，非臣所及。”楚王乃使成得臣、斗勃二人为将，各选勇士五百人，操演听令，预定劫盟之计。不必详说，下文便见。
且说宋襄公（子兹父）归自鹿上（安徽太和），欣然有喜色，（高兴太早了。）谓公子目夷曰：“楚已许我诸侯矣。”目夷谏曰：“楚，蛮夷也，其心不测。君得其口，未得其心。（又说得明白之甚。）臣恐君之见欺也。”襄公曰：“子鱼太多心了。寡人以忠信待人，人其忍欺寡人哉？”（便欺一遭儿也不可知。）遂不听目夷之言，传檄征会。先遣人于盂地（河南睢县西北）筑起坛场，增修公馆，务极华丽。仓场中储积刍粮，以待各国军马食费。凡献享犒劳之仪，一一从厚，无不预备。至秋七月，宋襄公（子兹父）命乘车赴会。目夷又谏曰：“楚强而无义，请以兵车往。”襄公曰：“寡人与诸侯约为‘衣裳之会’若用兵车，自我约之，自我堕之，异日无以示信于诸侯矣。”（此时虽说得近理，只是太把事情看易了。）目夷曰：“君以乘车全信，臣请伏兵车百乘于三里之外，以备缓急如何？”襄公曰：“子用兵车，与寡人用之何异？必不可！”临行之际，襄公又恐目夷在国起兵接应，失了他信义，遂要目夷同往。目夷曰：“臣亦放心不下，也要同去。”于是君臣同至会所。楚（湖北江陵）、陈（河南淮阳）、蔡（河南上蔡）、许（河南许昌）、曹（山东定陶）、郑（河南新郑）六国之君。如期而至。惟齐孝公（姜昭）心怀怏怏，鲁僖公（姬申）未与楚通，二君不到。襄公使候人迎接六国诸侯，分馆安歇，回报：“都用乘车。楚王侍从虽众，亦是乘车。”襄公曰：“吾知楚不欺吾也！”（且到事毕之后再说未迟。）
太史卜盟日之吉，襄公（子兹父）命传知各国。先数日，预派定坛上执事人等。是早五鼓，坛之上下，皆设庭燎，照耀如同白日。坛之旁，另有憩息之所，襄公先往以待。陈穆公＇妫＇款，蔡庄公＇姬＇甲午，郑文公＇姬＇捷，许僖公＇姜＇业，曹共公＇姬＇襄五位诸侯，陆续而至。伺候良久，天色将明，楚成王＇芈＇熊恽方到。襄公（子兹父）且循地主之礼，揖让了一番，分左右两阶登坛。右阶宾登，众诸侯不敢僭楚成王，让之居首。成得臣、斗勃二将相随，众诸侯亦各有从行之臣。不必细说。左阶主登，单只宋襄公及公子目夷、君臣二人。方才升阶之时，论个宾主。既登盟坛之上，陈牲歃血，要天矢日，列名载书，便要推盟主为尊了。宋襄公指望楚王开口，以目视之。楚王低头不语。陈、蔡诸国，面面相觑，莫敢先发。（光景便有些不妙。）
襄公（子兹父）忍不往了，乃昂然而出曰：“今日之举，寡人欲修先伯主齐桓公故业，尊王安民，息兵罢战，与天下同享太平之福，诸君以为何如？”诸侯尚未答应，楚王（芈熊恽）挺身而前曰：“君言甚善！但不知主盟今属何人？”（开口第一句，说得先不甚好听。）襄公曰：“有功论功，无功论爵，更有何言！”楚王曰：“寡人冒爵为王久矣。宋虽上公，难列王前，寡人告罪占先了。”（胡说之极，原只借你以聚诸侯耳，谁许你作盟主？）便立在第一个位次。目夷扯襄公（子兹父）之袖，欲其权且忍耐，再作区处。襄公把个盟主捏在掌中，临时变卦，如何不恼。包著一肚子气，不免疾言遽色，谓楚王曰：“寡人徼福先代，忝为上公，天子亦待以宾客之礼。君言冒爵，乃僭号也。奈何以假王而压真公乎？”楚王曰：“寡人既是假王，谁教你请寡人来此？”（快些住嘴，你岂不怕诸侯压耶？）襄公曰：“君之至此，亦是鹿上（安徽太和）先有成议，非寡人之谩约也。”（原是你许我诸侯，我却不曾许你主盟。）成得臣在旁大喝曰：“今日之事，只问众诸侯，为楚来乎？为宋来乎？”陈、蔡各国，平素畏服于楚，齐声曰：“吾等实奉楚命，不敢不至。”（众人胡说，你何不为我压楚也。）楚王（芈熊恽）呵呵大笑曰：“宋君更有何说？”襄公见不是头，欲待与他讲理，他又不管理之长短。欲作脱身之计，又无片甲相护。正在踌躇，只见成得臣、斗勃卸去礼服，内穿重铠，腰间各插小红旗一面。将旗向坛下一招。那跟随楚王人众，何止千人，一个个俱脱衣露甲，手执暗器，（又是楚国人胡说，原是衣裳之会，如何却带甲兵，这等欺人，全无仁义，你岂不知吾宋襄公专以仁义为主者乎？）如蜂攒蚁聚，飞奔上坛。各国诸侯，俱吓得魂不附体。成得臣先把宋襄公两袖紧紧捻定，同斗勃指挥众甲士，掳掠坛上所陈设玉帛器皿之类。一班执事，乱窜奔逃。宋襄公见公子目夷紧随在旁，低声谓曰：“悔不听子言，以至如此，（目夷应答曰：君以忠信待人，人岂忍欺君哉。）速归守国，勿以寡人为念！”目夷料想跟随无益，乃乘乱逃回。不知宋襄公如何脱身，且看下回分解。
第三十四回 宋襄公假仁失众 齐姜氏乘醉遣夫
话说楚成王（芈熊恽）假饰乘车赴会，跟随人众，俱是壮丁，内穿暗甲，身带暗器，都是成得臣、斗勃选练来的，好不勇猛！又遣蒍（音伟）吕臣、斗般（子文之子。）二将统领大军，随后而进，准备大大厮杀。宋襄公（子兹父）全然不知，堕其圈套。正是：“没心人遇有心人，要脱身时难脱身”了！楚王拿住了襄公，众甲士将公馆中所备献享犒劳之仪，及仓中积粟，掳掠一空。随行车乘，皆为楚有。（只算贴他，却不值一声多谢。）陈（河南淮阳）、蔡（河南上蔡）、郑（河南新郑）、许（河南许昌）、曹（山东定陶）五位诸侯，人人悚惧，谁敢上前说个方便！楚成王邀众诸侯至于馆寓，面数宋襄公六罪，曰：“汝伐齐之丧，擅行废置，一罪也；滕子（姬婴齐）赴会稍迟，辄加絷辱，二罪也；用人代牲，以祭淫鬼，三罪也；曹（曹共公姬襄）缺地主之仪，其事甚小，汝乃恃强围之，四罪也；以亡国之余，（殷为亡国。）不能度德量力，天象示戒，犹思图伯，五罪也；求诸侯于寡人，而妄自尊大，全无逊让之礼，六罪也。（前五罪不过陪衬耳，正文自在此句。）天夺其魄，单车赴会。（宋襄单车赴会，原说是忠信，楚人却说是天夺其魄，想败犹可，而此等语最不可耐也。）寡人今日统甲车千乘，战将千员，踏碎睢阳城（河南商丘），为齐、鄫各国报仇！诸君但少驻车驾，看寡人取宋而回，更与诸君痛饮十日方散。”众诸侯莫不唯唯。襄公（子兹父）顿口无言，似木雕泥塑一般。只多著两行珠泪。须臾，楚国大兵俱集，号曰千乘，实五百乘。楚成王（芈熊恽）赏劳了军士，拔寨都起，带了宋襄公，杀向睢阳城（河南商丘）来。列国诸侯，奉楚王之命，俱屯盂地（河南睢县西北），无敢归者。（宋襄虽则有罪，而楚人背信劫盟，执其君而伐其国，则已甚矣，当时诸侯乃无一人敢出言以正之者，何其庸懦至此也。）史官有诗讥宋襄之失。诗云：
无端媚楚反遭殃，引得睢阳做战场。
昔日齐桓曾九合，何尝容楚近封疆？
却说公子目夷自盂地（河南睢县西北）盟坛逃回本国，向司马公孙固说知宋公被劫一事，“楚兵旦暮且到，速速调兵，登陴（城垛也。音批，城上女墙；上有孔穴；可以窥外）把守。”公孙固曰：“国不可一日无君，公子须暂摄君位，然后号令赏罚，人心始肃。”（是最大最要紧主意，有明天顺＇1457…1464＇、景泰＇1450…1457＇之事，正是如此。）目夷附公孙固之耳曰：“楚人执我君以伐我，有挟而求也。必须如此如此，楚人必放吾君归国。”固曰：“此言甚当。”乃向群臣言：“吾君未必能归矣！我等宜推戴公子目夷，以主国事。”群臣知目夷之贤，无不欣然。（亦亏目夷贤者，人心素所推戴，故易于为力。）
公子目夷告于太庙，南面摄政。三军用命，铃柝严明。睢阳（河南商丘）各路城门，把守得铁桶相似。方才安排停当，楚王大军已到，立住营寨。使将军斗勃向前打话，言：“尔君已被我拘执在此，生杀在我手。早早献土纳降，保全汝君性命！”公孙固在城楼答曰：“赖社稷神灵，国人已立新君矣。生杀任你，欲降不可得也！”（置之死地而后生，淮阴＇韩信＇之所以用将士也，不意宋人于国君亦用此法，大奇。）斗勃曰：“汝君见在，安得复立一君乎？”公孙固曰：“立君以主社稷也，社稷无主，安得不立新君？”斗勃曰：“某等愿送汝君归国。何以相酬？”公孙固曰：“故君被执，已辱社稷，虽归亦不得为君矣。归与不归，惟楚所命。（越说得极没要紧，便回来得越稳，一要紧便不稳矣。）若要决战，我城中甲车未曾损折，情愿决一死敌！”斗勃见公孙固答语硬挣，回报楚王。
楚王（芈熊恽）大怒，喝教攻城。城上矢石如雨，楚兵多有损伤。连攻三日，乾折便宜，不能取胜。（又全亏有此力量，有此预备，不然，纵立新君，楚人岂肯轻易罢手？）楚王曰：“彼国既不用宋君，杀之何如？”成得臣对曰：“王以杀鄫子为宋罪，今杀宋公，是效尤也。杀宋公犹杀匹夫耳。不能得宋，而徒取怨，不如释之。”（只是杀之无益，不是怕效尤取罪，不然，以舅纳甥，罪不更大乎。）楚王曰：“攻宋不下，又释其君，何以为名？”得臣对曰：“臣有计矣。今不与盂之会者，惟齐、鲁二国。齐与我已两次通好，且不必较。鲁礼义之邦，一向辅齐定伯，目中无楚。若以宋之俘获献鲁，请鲁君于亳都（殷之故都，地属宋。河南商丘北）相会，鲁见宋俘，必恐惧而来。鲁、宋是葵邱（河南兰考）同盟之人，况鲁侯甚贤，必然为宋求情，我因以为鲁君之德。是我一举而兼得宋、鲁也。”（知己知彼，量力而行，便不怕不上我算。）楚王鼓掌大笑曰：“子玉真有见识！”乃退兵屯于亳都（河南商丘北），用宜申为使，将卤获数车，如曲阜献捷。其书云：
宋公傲慢无礼，寡人已幽之于亳。（宋地。）不敢擅功，谨献捷于上国，望君辱临，同决其狱！
鲁僖公（姬申）览书大惊，正是“兔死狐悲，物伤其类。”明知楚使献捷，词意夸张，是恐吓之意。但鲁弱楚强，若不往会，恐其移师来伐，悔无及矣！乃厚待宜申，先发回书，驰报楚王，言“鲁侯如命，即日赴会。”鲁僖公随后发驾，大夫仲遂从行。来至亳都（河南商丘北），仲遂因宜申先容，用私礼先见了成得臣，（神灵庙祝肥，真是千古不易语。）嘱其于楚王前，每事方便。得臣引鲁僖公（姬申）与楚成王（芈熊恽�
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