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东周列国志-第125部分
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第九十七回 死范睢计逃秦国 假张禄廷辱魏使
话说大梁（河南开封）人范睢字叔，有谈天说地之能，安邦定国之志。欲求事魏王（姬遫chì），因家贫，（极有才人，往往被此字困杀，可叹。）不能自通。乃先投于中大夫须贾门下，用为舍人。当初，齐湣王（妫地）无道，乐毅纠合四国，一同伐齐，魏亦遣兵助燕。及田单破燕复齐，齐襄王法章即位，魏王（姬遫chì）恐其报复，同相国魏齐计议，使须贾至齐修好。贾使范睢从行。齐襄王（妫法章）问于须贾曰：“昔我先王，与魏同兵伐宋，声气相投。及燕人残灭齐国，魏实与焉。寡人念先王之仇，切齿腐心！今又以虚言来诱寡人，魏反覆无常，使寡人何以为信？”须贾不能对。（不济。）范睢从旁代答曰：“大王之言差矣！先寡君之从于伐宋，以奉命也。本约三分宋国，上国背约，尽收其地，反加侵虐。是齐之失信于敝邑也！（先指出他不是来，便令他折气。）诸侯畏齐之骄暴无厌，于是昵就燕人，济西之战，五国同仇，岂独敝邑？然敝邑不为已甚，不敢从燕于临淄，是敝邑之有礼于齐也。（又说出自家有理，使他责备不得。）今大王英武盖世，报仇雪耻，光启前人之绪。寡君以为桓、威（齐桓公＇姜小白＇、齐威王＇妫姓，田氏，名因齐＇。）之烈，必当再振，（奉承一句，妙。）可以上盖湣王（妫地）之愆，垂休无穷，故遣下臣贾来修旧好。大王但知责人，不知自反，恐湣王（妫地）之覆辙，又见于今矣。”（又吓他一句，妙。）齐襄王（妫法章）愕然起谢曰：“是寡人之过也！”即问须贾：“此位何人？”须贾曰：“臣之舍人范睢也。”齐王（妫法章）顾盼良久，乃送须贾于公馆，厚共廪饩。使人阴说范睢曰：“寡君慕先生大才，欲留先生于齐，当以客卿相处，万望勿弃！”（亦是好机会。）范睢辞曰：“臣与使者同出，而不与同入，不信无义，何以为人？”齐王（妫法章）益爱重之，复使人赐范睢黄金十斤及牛酒。睢固辞不受。使者再四致齐王之命，坚不肯去。睢不得已，乃受牛酒而还其金。使者叹息而去。早有人报知须贾，须贾召范睢问曰：“齐使者为何而来？”范睢曰：“齐王以黄金十斤及牛酒赐臣，臣不敢受。再四相强，臣止留其牛酒。”须贾曰：“所以赐子者何故？”范睢曰：“臣不知。或者以臣在大夫之左右，故敬大夫以及臣耳。”须贾曰：“赐不及使者而独及子，（大有醋意。）必子与齐有私也。”范睢曰：“齐王先曾遣使，欲留臣为客卿，臣峻拒之。臣以信义自矢，岂敢有私哉？”须贾疑心益甚。使事既毕，须贾同范睢还魏，贾遂言于魏齐（魏相国）曰：“齐王（妫法章）欲留舍人范睢为客卿，又赐以黄金牛酒，疑以国中阴事告齐，故有此赐也。”魏齐大怒，乃会宾客，使人擒范睢，即席讯之。睢至，伏于阶下。魏齐厉声问曰：“汝以阴事告齐乎？”范睢曰：“怎敢？”魏齐曰：“汝若无私于齐，齐王安用留汝？”睢曰：“留果有之，睢不从也。”魏齐曰：“然则黄金牛酒之赐，子何受之？”睢曰：“使者十分相强，睢恐拂齐王之意，勉受牛酒。其黄金十斤，实不曾收。”魏齐咆哮大喝曰：“卖国贼！还要多言！即牛酒之赐，亦岂无因？”呼狱卒缚之，决脊一百，（又糊涂又粗暴。）使招承通齐之语。范睢曰：“臣实无私，有何可招？”魏齐益怒曰：“为我笞杀此奴，勿留祸种！”狱卒鞭笞乱下，将牙齿打折。睢血流被面，痛极难忍，号呼称冤。宾客见相国盛怒之下，莫敢劝止。魏齐教左右一面用巨觥行酒，一面教狱卒加力，自辰至未，打得范睢遍体皆伤，血肉委地，咶喇一响，胁骨亦断，（可怜。）睢大叫失声，闷绝而死。
可怜信义忠良士，翻作沟渠枉死人！传语上官须仔细，莫将屈棒打平民。
潜渊居士又有诗云：
张仪何曾盗楚璧？范叔何曾卖齐国？疑心盛气总难平，多少英雄受冤屈！
左右报曰：“范睢气绝矣。”魏齐亲自下视，见范睢断胁折齿，身无完肤，直挺挺在血泊中不动。齐指骂曰：“卖国贼死得好！好教后人看样！”命狱卒以苇薄（草席也。）卷其尸，置之坑厕间，使宾客便溺其上，勿容他为干净之鬼。（何至于此？只是血气用事。）看看天晚，范睢命不该绝，死而复苏，从苇薄中张目偷看，只有一卒在旁看守。范睢微叹一声。守卒闻之，慌忙来看。范睢谓曰：“吾伤重至此，虽暂醒，决无生理。汝能使我死于家中，以便殡殓，家有黄金数两，尽以相谢。”（非此难以做事。）守卒贪其利，谓曰：“汝乃作死状，吾当入禀。”时魏齐与宾客皆大醉，守卒禀曰：“厕间死人腥臭甚，合当发出。”宾客皆曰：“范睢虽然有罪，相国处之亦已足矣。”魏齐曰：“可出之于郊外，使野鸢饱其余肉也。”（何至于此？）言罢，宾客皆散，魏齐亦回内宅。守卒捱至黄昏人静，乃私负范睢至其家。睢妻小相见，痛苦自不必说。范睢命取黄金相谢，又御下苇薄，付与守卒，使弃野外，以掩人之目。守卒去后，妻小将血肉收拾干净，缚裹伤处，以酒食进之。范睢徐谓其妻曰：“魏齐恨我甚，虽知吾死，尚有疑心。我之出厕，乘其醉耳。明日复求吾尸不得，必及吾家，吾不得生矣。（遭此大难之时，尚能从容料事，其智不凡。）吾有八拜兄弟郑安平，在西门之陋巷，汝可乘夜送我至彼，不可泄漏。俟月余，吾创愈，当逃命于四方也。我去后，家中可发哀，如吾死一般，以绝其疑。”其妻依言，使仆人先往报知郑安平。郑安平即时至睢家看视，与其家人同携负以去。（平日交好人，患难用得着。）
次日，魏齐果然疑心范睢，恐其复苏，使人视其尸所在。守卒回报：“弃野外无人之处，今惟苇薄在，想为犬豕衔去矣。”（出脱好。）魏齐复使人玻╦iàn窥探）其家，举哀带孝，方始坦然。再说范睢在郑安平家，敷药将息，渐渐平复。安平乃与睢共匿于具茨山。（在新郑。）范睢更姓名曰张禄，山中人无知其为范睢者。过半岁，秦谒者（官名，主行使之事。）王稽奉昭襄王（嬴稷）之命，出使魏国，居于公馆。郑安平诈为驿卒，伏侍王稽，（为友苦心，殊为难得。）应对敏捷，王稽爱之。因私问曰：“汝知国有贤人，未出仕者乎？”安平曰：“贤人何容易言也！向有一范睢者，其人智谋之士，相国棰之至死。”（先着此句，妙。）言未毕，王稽叹曰：“惜哉！此人不到我秦国，不得展其大才！”安平曰：“今臣里中有张禄先生，其才智不亚于范睢，（岂得不亚，正乃似之，一笑。）君欲见其人否？”王稽曰：“既有此人，何不请来相会？”安平曰：“其人有仇家在国中，不敢昼行。若无此仇，久已仕魏，不待今日矣。”王稽曰：“夜至不妨，吾当候之。”郑安平乃使张禄亦扮做驿卒模样，以深夜至公馆来谒。王稽略叩以天下大势。范睢指陈了了，如在目前。王稽喜曰：“吾知先生非常人，能与我西游于秦否？”（合上油瓶盖。）范睢曰：“臣禄有仇于魏，不能安居，若能挈行，实乃至愿。”王稽屈指曰：“度吾使事毕，更须五日。先生至期，可待我于三亭冈（地名，开封府尉氏县。）无人之处，当相载也。”过五日，王稽辞别魏王（姬遫chì），群臣俱饯送于郊外，事毕俱别。王稽驱车至三亭冈上，忽见林中二人趋出，乃张禄、郑安平也。王稽大喜，如获奇珍，与张禄同车共载。一路饮食安息，必与相共，谈论投机，甚相亲爱。不一日，已入秦界。至湖关，（在卫辉府西。）望见对面尘头起处，一群车骑自西而来。（来得热闹，刺入范睢眼中。）范睢问曰：“来者谁人？”王稽认得前驱，曰：“此丞相穰侯，东行郡邑耳。”原来穰侯名魏冉，乃是宣太后之弟。宣太后芈氏，楚女，乃昭襄王（嬴稷）之母。昭襄王即位时，年幼未冠，宣太后临朝决政，用其弟魏冉为丞相，封穰侯。（不论才德何如，只是娘家人便好，妇人通病。）次弟芈戎，亦封华阳君，并专国用事。后昭襄王（嬴稷）年长，心畏太后，乃封其弟公子悝为泾阳君，公子市为高陵君，欲以分芈氏之权。国中谓之“四贵”，然总不及丞相之尊也。丞相每岁时，代其王周行郡国，巡察官吏，省视城池，较阅车马，抚循百姓，此是旧规。（最是美差。）今日穰侯东巡，前导威仪，王稽如何不认得。范睢曰：“吾闻穰侯专秦权，妒贤嫉能，恶纳诸侯宾客。恐其见辱，我且匿车箱中以避之。”（算得着。）须臾，穰侯至，王稽下车迎谒。穰侯亦下车相见，劳之曰：“谒yè君国事劳苦！”遂共立于车前，各叙寒温。穰侯曰：“关东近有何事？”（是丞相应问语。）王稽鞠躬对曰：“无有。”穰侯目视车中曰：“谒君得无与诸侯宾客俱来乎？（岂敢，有一个儿。）此辈仗口舌游说人国，取富贵，全无实用！”王稽又对曰：“不敢。”（王稽想是素日不足丞相，不然何以偏要行其所忌？）穰侯既别去，范睢从车箱中出，便欲下车趋走。王稽曰：“丞相已去，先生可同载矣。”范睢曰：“臣潜窥穰侯之貌，眼多白而视邪，其人性疑而见事迟。向者目视车中，固已疑之。一时未即搜索，不久必悔，悔必复来，不若避之为安耳。”（若彼时便搜，却又怎处？）遂呼郑安平同走。王稽车仗在后，约行十里之程，背后马铃声响，果有二十骑从东如飞而来，赶著王稽车仗，言：“吾等奉丞相之命，恐大夫带有游客，故遣复行查看，大夫勿怪。”因遍索车中，并无外国之人，（却已瞒过两个去了。）方才转身。王稽叹曰：“张先生真智士，吾不及也！”乃命催车前进，再行五六里，遇著了张禄、郑安平二人，邀使登车，一同竟入咸阳。髯翁有诗咏范睢去魏之事云：
料事前知妙若神，一时智术少俦伦；信陵空养三千客，却放高贤遁入秦！
王稽朝见秦昭襄王（嬴稷），复命已毕，因进曰：“魏有张禄先生，智谋出众，天下奇才也。与臣言秦国之势，危于累卵，彼有策能安之，然非面对不可。（可见范睢之来，早已把精神注在太后、穰侯身上。）臣故载与俱来。”秦王（嬴稷）曰：“诸侯客好为大言，往往如此。（却也是果然，不怪昭襄王慢士。）姑使就客舍。”乃馆于下舍，以需召问。逾年不召，忽一日，范睢出行市上，见穰侯方征兵出征，范睢私问曰：“丞相征兵出征，将伐何国？”有一老者对曰：“欲伐齐纲寿（齐地。山东宁阳东北，山东谷城东南）也。”范睢曰：“齐兵曾犯境乎？”老者曰：“未曾。”范睢曰：“秦与齐东西悬绝，中间隔有韩、魏，且齐不犯秦，秦奈何涉远而伐之？”老者引范睢至僻处，（此老者亦有心人。）言曰：“伐齐非秦王之意。因陶山（在东昌府馆陶。）在丞相封邑中，而纲寿近于陶，故丞相欲使武安君为将，伐而取之，以自广其封耳。”（无意中逗出机会来。）范睢回舍，遂上书于秦王（嬴稷）。略曰：
羁旅臣张禄，死罪，死罪！奏闻秦王殿下：臣闻“明主立政，有功者赏，有能者官，劳大者禄厚，才高者爵尊。”故无能者不敢滥职，而有能者亦不得遗弃。今臣待命于下舍，一年于兹矣。如以臣为有用，愿借寸阴之暇，悉臣之说。如以臣为无用，留臣何为？夫言之在臣，听之在君，臣言而不当，请伏斧锧之诛未晚。毋以轻臣故，并轻举臣之人也。
秦王（嬴稷）已忘张禄，及见其书，即使人以传车召至离宫相见。秦王犹未至。范睢先到，望见秦王车骑方来，佯为不知，故意趋入永巷。（是要装做村朴不知事人光景。）宦者前行逐之，曰：“王来。”范睢谬言曰：“秦独有太后、穰侯耳，安得有王！”（先用探试以为进说之地。）前行不顾。正争嚷间，秦王（嬴稷）随后至，问宦者：“何为与客争论？”宦者述范睢之语。秦王亦不怒，（已有三分。）遂迎之入于内宫，待以上客之礼。范睢逊让。秦王（嬴稷）屏去左右，长跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范睢曰：“唯唯。”少顷，秦王（嬴稷）又跪请如前。范睢又曰：“唯唯。”如此三次。秦王曰：“先生卒不幸教寡人，岂以寡人为不足语耶？”范睢对曰：“非敢然也。昔者吕尚钓于渭滨，及遇文王，一言而拜为尚父，卒用其谋，灭商而有天下。箕子、比干，身为贵戚，尽言极谏，商纣不听，或奴或诛，商遂以亡。此无他，信与不信之异也。吕尚虽疏，而见信于文王，故王业归于周，而尚亦享有侯封，传之世世。箕子、比干虽亲，而不见信于纣，故身不免死辱，而无救于国。今臣羁旅之臣，居至疏之地，而所欲言者，皆兴亡大计，或关系人骨肉之间。（亦漏出几分。）不深言，则无救于秦；欲深言，则箕子、比干之祸随于后，所以王三问而不敢答者，未卜王心之信不信何如耳？”秦王（嬴稷）复跪请曰：“先生，是何言也！寡人慕先生大才，故屏去左右，专意听教。事凡可言者，上及太后，下及大臣，愿先生尽言无隐。”（是从处人骨肉之间语来，然其心忌太后、穰侯，已隐然自现于言内矣。）秦王这句话，因是进永巷时，闻宦者述范睢之言，“秦止有太后、穰侯，不闻有王”之语，心下疑惑，实落的要请教一番。这边范睢犹恐初见之时，万一语不投机，便绝了后来进言之路，况且左右窃听者多，恐其传说，祸且不测，（不得不斟酌小心，故曰比他人之进说为更难也。）故且将外边事情，略说一番，以为引火之煤。乃对曰：“大王以尽言命臣，臣之愿也！”遂下拜，秦王（嬴稷）亦答拜。然后就坐开言曰：“秦地之险，天下莫及，其甲兵之强，天下亦莫敌。然兼并之谋不就，伯王之业不成，岂非秦之大臣，计有所失乎？”（且只说大臣，浅得妙。）秦王（嬴稷）侧席问曰：“请言失计何在？”范睢曰：“臣闻穰侯将越韩、魏而攻齐，其计左矣。齐去秦甚远，有韩、魏以间之。（算地利，妙。）王少出师，则不足以害齐，若多出师，则先为秦害。昔魏越赵而伐中山，即克其地，旋为赵有。何者，以中山近赵而远魏也。今伐齐而不克，为秦大辱。即伐齐而克，徒以资韩、魏，于秦何利焉？为大王计，莫如远交而近攻。（四字抵过一篇大议论。）远交以离人之欢，近攻以广我之地。自近而远，如蚕食叶，天下不难尽矣。”秦王（嬴稷）又曰：“远交近攻之道何如？”范睢曰：“远交莫如齐、楚，近攻莫如韩、魏，既得韩、魏，齐、楚能独存乎？”秦王（嬴稷）鼓掌称善，即拜范睢为客卿，号为张卿。用其计东伐韩、魏，止白起伐齐之师不行。魏冉与白起一相一将，用事日久，见张禄骤然得宠，俱有不悦之意。（白起后日之死，其祸已伏于此。）惟秦王深信之，宠遇日隆，每每中夜独召计事，无说不行。范睢知秦王之心已固，请间，尽屏左右，进说曰：“臣蒙大王过听，引与共事，臣虽粉骨碎身，无以为酬。虽然，臣有安秦之计，尚未敢尽效于王也。”秦王（嬴稷）跪问曰：“寡人以国托于先生，先生有安秦之计，不以此时辱教，尚何待乎？”范睢曰：“臣前居山东时，闻齐但有孟尝君（妫文），不闻有齐王（妫法章）；（先用引喻，策士妙谈。）闻秦但有太后、穰侯、华阳君、高陵君、泾阳君，（正是虫癣药，要他一扫光。）不闻有秦王。�
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