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东周列国志-第108部分
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终矣。吾等立国已久，未正名号，乘此周室衰微之际，各遣使请命于周王，求为诸侯，彼畏吾之强，不敢不许。如此，则名正言顺，有富贵之实，而无篡夺之名，岂不美哉？”于是各遣心腹之使，魏遣田文，赵遣公仲连，韩遣侠累，各赍jī金帛及土产之物，贡献于威烈王（姬午），乞其册命。威烈王问于使者曰：“晋地皆入于三家乎？”魏使田文对曰：“晋失其政，外离内叛，三家自以兵力征讨叛臣，而有其地，非攘之于公家也。”（说得好。）威烈王（姬午）又曰：“三晋既欲为诸侯，何不自立？乃复告于朕乎？”赵使公仲连对曰：“以三晋累世之强，自立诚有余，（说得横，便有挟制之意。）所以必欲禀命者，不敢忘天子之尊耳。王若册封三晋之君，俾世笃忠贞，为周藩屏，于王室何不利焉？”（又以利动之。）威烈王（姬午）大悦，即命内史作策命，赐籍为赵侯，虔为韩侯，斯为魏侯，各赐黼冕圭璧全副。田文等回报，于是赵、韩、魏三家，各以王命宣布国中。赵都中牟，（今开封府中牟县。河南鹤壁西）韩都平阳，（今平阳府城。山西临汾）魏都安邑，（县属平阳府。山西夏县）立宗庙社稷。复遣使遍告列国，列国亦多致贺。惟秦国（陕西凤翔）自弃晋附楚之后，不通中国，中国亦以夷狄待之，故独不遣贺。未几，三家废晋靖公＇姬俱酒＇（幽公＇姬柳＇之孙。）为庶人，迁于纯留，（今路安府纯留县。）而复分其余地。（此时才算灭晋。）晋自唐叔（姬虞）传至靖公（姬俱酒），凡二十九世，其祀遂绝。髯翁有诗叹云：
六卿归四四归三，南面称侯自不惭；利器莫教轻授柄，许多昏主导奸贪。
又有诗讥周王（姬午）不当从三晋之命，导人叛逆。诗云：
王室单微似赘瘤，怎禁三晋不称侯？若无册命终成窃，只怪三侯不怪周。
却说三晋之中，惟魏文侯斯（姬姓，魏氏，名斯）最贤，能虚心下士。时孔子高弟卜商，字子夏，教授于西河，（今汾州。）文侯（姬斯）从之受经。魏成荐田子方之贤，文侯与之为友。成又言：“西河人段干木，有德行，隐居不仕。”文侯（姬斯）即命驾车往见。干木闻车驾至门，乃逾后垣而避之。文侯（姬斯）叹曰：“高士也！”遂留西河一月，日日造门请见，将近其庐，即凭轼起立，不敢倨坐。（今汾水城东有式贤阁。）干木知其诚，不得已而见之。文侯以安车载归，与田子方同为王宾。四方贤士，闻风来归。又有李克、翟璜、田文、任座一班谋士，济济在朝，当时人才之盛，无出魏右。秦人屡次欲加兵于魏，畏其多贤，为之寝兵。（贤才之有益于人国如此。）文侯（姬斯）尝与虞人（主田猎之事者。）期定午时猎于郊外。其日早朝，值天雨，寒甚，赐群臣酒，君臣各饮，方在浃洽（浃，彻也；洽，沾也）之际，文侯（姬斯）问左右曰：“时及午乎？”答曰：“时午矣。”文侯遽命撤酒，促舆人速速驾车适野。左右曰：“雨，不可猎矣，何必虚此一出乎？”文侯（姬斯）曰：“吾与虞人有约，彼必相候于郊，虽不猎，敢不亲往以践约哉？”（使人告之亦可，何必冒雨而出，此是有意做名处。）国人见文侯冒雨而出，咸以为怪，及闻赴虞人之约，皆相顾语曰：“我君之不失信于人如此。”于是凡有政教，朝令夕行，无敢违者。（这个名做着了。）
却说晋之东，有国名中山，（今真定府无极县。）姬姓，子爵，乃白狄之别种，亦号鲜虞。自晋昭公（姬夷）之世，叛服不常，屡次征讨，赵简子率师围之，始请和，奉朝贡。及三晋分国，无所专属。中山子姬窟，好为长夜之饮，以日为夜，以夜为日，疏远大臣，狎昵群小，（有了此数语，自然便要灭亡。）黎民失业，灾异屡见。文侯（姬斯）谋欲伐之。魏成进曰：“中山西近赵，而南远于魏，若攻而得之，未易守也。”文侯曰：“若赵得中山，则北方之势愈重矣。”翟璜奏曰：“臣举一人，姓乐名羊，本国榖邱人也。此人文武全才，可充大将之任。”文侯（姬斯）曰：“何以见之？”翟璜对曰：“乐羊尝行路，得遗金，取之以归，其妻唾之曰：‘志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。此金不知来历，奈何取之，以污素行乎？’（好妻子。）乐羊感妻之言，乃抛金于野，别其妻而出，游学于鲁、卫。过一年来归，其妻方织机，问夫：‘所学成否？’乐羊曰：‘尚未也。’妻取刀断其机丝。乐羊惊问其故。妻曰：‘学成而后可行，犹帛成而后可服。今子学尚未成，中道而归，何异于此机之断乎？’（真好妻子，乐羊学问全是妻子成就出来。）乐羊感悟，复往就学，七年不返。今此人见在本国，高自期许，不屑小仕，何不用之？”文侯（姬斯）即命翟璜以辂lù车召乐羊，左右阻之曰：“臣闻乐羊长子乐舒，见仕中山，岂可任哉？”（自是人情。）翟璜曰：“乐羊，功名之士也。子在中山，曾为其君招乐羊，羊以中山君（姬窟）无道不往。主公若寄以斧钺之任，何患不能成功乎？”文侯（姬斯）从之。乐羊随翟璜入朝见文侯，文侯曰：“寡人欲以中山之事相委，奈卿子在彼国何？”乐羊曰：“丈夫建功立业，各为其主，岂以私情废公事哉？（毕竟是两尽得更妙。）臣若不能破灭中山，甘当军令！”文侯（姬斯）大喜曰：“子能自信，寡人无不信子。”遂拜为元帅，使西门豹为先锋，率兵五万，往伐中山。姬窟遣大将鼓须，屯兵楸qiū山，（在灵寿县西北。）以拒魏师。乐羊屯兵于文山。（在县北，上有周文王庙。）相持月余，未分胜负。乐羊谓西门豹曰：“吾在主公面前，任军令状而来，今出兵月余，未有寸功，岂不自愧！吾视楸山多楸树，诚得一胆勇之士，潜师而往，纵火焚林，彼兵必乱，乱而乘之，无不胜矣。”西门豹愿往。其时八月中秋，中山子姬窟，遣使赍羊酒到楸山，以劳鼓须。鼓须对月畅饮，乐而忘怀。（岂是行兵举动。）约至三更，西门豹率兵壮衔枚突至，每人各持长炬一根，俱枯枝扎成，内灌有引火药物，四下将楸木焚烧。鼓须见军中火起，延及营寨，带醉率军士救火，只见咇咇录录，遍山皆著，没救一头处。军中大乱。鼓须知前营有魏兵，急往山后奔走。正遇乐羊亲自引兵从山后袭来，中山兵大败，鼓须死战得脱。奔至白羊关，魏兵紧追在后，鼓须弃关而走。（好个大将。）乐羊长驱直入，所向皆破。鼓须引败兵见姬窟，言乐羊勇智难敌。须臾，乐羊引兵围了中山，姬窟大怒。大夫公孙焦进曰：“乐羊者，乐舒之父，舒仕于本国。君令舒于城上说退父兵，此为上策。”（也不是什么上策。）姬窟依计，谓乐舒曰：“尔父为魏将攻城，如说得退兵，当封汝大邑。”乐舒曰：“臣父前不肯仕中山，而仕于魏，今各为其主，岂臣说之可行哉？”（乐舒却不糊涂。）姬窟强之。乐舒不得已，只得登城大呼，请其父相见。乐羊披挂登于轈车，一见乐舒，不等开口，遽责曰：“君子不居危国，不事乱朝。汝贪于富贵，不识去就。（何不早教他去。）吾奉君命吊民伐罪，可劝汝君速降，尚可相见。”乐舒曰：“降不降在君，非男所得专也。但求父暂缓其攻，容我君臣从容计议。”乐羊曰：“吾且休兵一月，以全父子之情。汝君臣可早早定议，勿误大事。”乐羊果然出令，只教软困，不去攻城。姬窟恃著乐羊爱子之心，决不急攻，且图延缓，全无主意。过了一月，乐羊使人讨取降信。姬窟又叫乐舒求宽，（宽来宽去难道就罢了不成？一笑。）乐羊又宽一月。如此三次，西门豹进曰：“元帅不欲下中山乎？何以久而不攻也？”乐羊曰：“中山君不恤百姓，吾故伐之。若攻之太急，伤民益甚。吾之三从其请，不独为父子之情，亦所以收民心也。”
却说魏文侯（姬斯）左右见乐羊新进，骤得大用，俱有不平之意。及闻其三次辍攻，遂谮于文侯曰：“乐羊乘屡胜之威，势如破竹，特因乐舒一语，三月不攻，父子情深，亦可知矣。主公若不召回，恐老师费财，无益于事。”（虽是谗言，却也说得有理。）文侯（姬斯）不应，问于翟璜。璜曰：“此必有计，主公勿疑。”自此群臣纷纷上书，有言中山将分国之半与乐羊者，有言乐羊谋与中山，共攻魏国者，文侯俱封置箧内。但时时遣使劳苦，（妙甚。）预为治府第于都中，以待其归。（妙甚。）乐羊心甚感激，见中山不降，遂率将士尽力攻击。中山城坚厚，且积粮甚多，鼓须与公孙焦昼夜巡警，拆城中木石，为捍御之备，攻至数月，尚不能破。恼得乐羊性起，与西门豹亲立于矢石之下，督令四门急攻。鼓须方指挥军士，脑门中箭而死。城中房屋墙垣，渐已拆尽。公孙焦言于姬窟曰：“事已急矣！今日止有一计，可退魏兵。”（拿不稳。）窟问：“何计？”公孙焦曰：“乐舒三次求宽，羊俱听之，足见其爱子之情矣。今攻击至急，可将乐舒绑缚，置于高竿，若不退师，当杀其子，使乐舒哀呼乞命，乐羊之攻，必然又缓。”（也不觉甚么好。）姬窟从其言。乐舒在高竿上，大呼“父亲救命！”乐羊见之，大骂曰：“不肖子！汝仕于人国，上不能出奇运策，使其主有战胜之功；下不能见危委命，使君决行成之计；尚敢如含乳小儿，以哀号乞怜乎？”（这却责备得是。）言毕，架弓搭矢，欲射乐舒。舒叫苦下城，见姬窟曰：“吾父志在为国，不念父子之情。主公自谋战守，臣请死于君前，以明不能退兵之罪。”公孙焦曰：“其父攻城，其子不能无罪，合当赐死。”姬窟曰：“非乐舒之过也。”公孙焦曰：“乐舒死，臣便有退兵之计。”（想是素与乐舒有仇，不然，何以必欲其死。）姬窟遂以剑授舒，舒自刭而亡。公孙焦曰：“人情莫亲于父子，今将乐舒烹羹以遗乐羊，羊见羹必然不忍，乘其哀泣之际，无心攻战，主公引一军杀出，大战一场，幸而得胜，再作计较。”（却不算到不胜便怎么样。）姬窟不得已而从之。命将乐舒之肉烹羹，并其首送于乐羊曰：“寡君以小将军不能退师，已杀而烹之，谨献其羹。小将军尚有妻孥，元帅若再攻城，即当尽行诛戮。”（只是将一乐舒盘来盘去，便算守城妙计耶？可笑极矣。）乐羊认得是其子首，大骂曰：“不肖子！事无道昏君，固宜取死。”即取羹对使者食之，尽一器。（这却何必。）谓使者曰：“蒙汝君馈羹，破城日面谢。吾军中亦有鼎镬，以待汝君也。”使者还报。姬窟见乐羊全无痛子之心，攻城愈急，恐城破见辱，遂入后宫自缢。公孙焦开门出降，乐羊数其谗谄败国之罪，斩之。（该杀。）抚慰居民已毕，留兵五千，使西门豹居守。尽收中山府藏宝玉，班师回魏（山西夏县）。魏文侯（姬斯）闻乐羊成功，亲自出城迎劳曰：“将军为国丧子，实孤之过也。”乐羊顿首曰：“臣义不敢顾私情，以负主公斧钺之寄。”乐羊朝见毕，呈上中山地图及宝货之数。群臣称贺。文侯（姬斯）设宴于内台之上，亲捧觞以赐乐羊。羊受觞饮之，足高气扬，大有矜功之色。（便是浅人。）宴毕，文侯命左右挈二箧，封识甚固，送乐羊归第。（妙甚。）左右将二箧交割，乐羊想道：“箧内必是珍珠金玉之类。（妄想。）主公恐群臣相妒，故封识赠我。”命家人进中堂，启箧视之，俱是群臣奏本，本内尽说乐羊反叛之事。乐羊大惊曰：“原来朝中如此造谤！若非吾君相信之深，不为所惑，怎得成功？”（这时便才晓得。）次日，入朝谢恩，文侯（姬斯）议加上赏。乐羊再拜辞曰：“中山之灭，全赖主公力持于内。臣在外稍效犬马，何力之有？”文侯曰：“非寡人不能任卿，非卿亦不能副寡人之任也。（两分说好。）然将军劳矣，盍就封安食乎？”即以灵寿（中山地，今有县。）封羊，称为灵寿君，罢其兵权。翟璜进曰：“君既知乐羊之能，奈何不使将兵备边，而纵其安闲乎？”（臣不如君。）文侯（姬斯）笑而不答。璜出朝以问李克，克曰：“乐羊不爱其子，况他人哉？此管仲所以疑易牙也。”（此人便强。）翟璜乃悟。文侯思中山地远，必得亲信之人为守，乃保无虞。乃使其世子击为中山君。击受命而出，遇田子方乘敝车而来。击慌忙下车，拱立道旁致敬。田子方驱车直过，傲然不顾。（胡说。）击心怀不平，乃使人牵其车索，上前曰：“击有问于子，富贵者骄人乎？贫贱者骄人乎？”子方笑曰：“自古以来，只有贫贱骄人，那有富贵骄人之理？（讲到一骄字，无论富贵贫贱，都使不得。）国君而骄人，则不保社稷，大夫而骄人，则不保宗庙。楚灵王（芈围）以骄亡其国，智伯瑶以骄亡其家，富贵之不足恃明矣。若夫贫贱之士，食不过藜藿，衣不过布褐，无求于人，无欲于世，惟好士之主，自乐而就之，言听计合，勉为之留。不然，则浩然长往，谁能禁焉？武王能诛万乘之纣，而不能屈首阳之二士，盖贫贱之足贵如此。”（任是说得好，只算偏锋。）太子击大惭，谢罪而去。文侯（姬斯）闻子方不屈于世子，益加敬礼。
时邺都（今彰德府临漳县。河北临漳）缺守，翟璜曰：“邺介于上党、邯郸之间，与韩、赵为邻，必得强明之士以守之，非西门豹不可。”文侯（姬斯）即用西门豹为邺都守。豹至邺城（河北临漳），见闾里萧条，人民稀少，召父老至前，问其所苦。（肯召父老问所苦，便自然是贤守令。）父老皆曰：“苦为河伯娶妇。”豹曰：“怪事，怪事！河伯如何娶妇？汝为我详言之。”父老曰：“漳水自沾岭（在山西太原府乐平县。）而来，由沙城（今彰德府涉县。）而东，经于邺，为漳河。河伯即清漳之神也。其神好美妇，（怎见得？）岁纳一夫人。（不知曾见来谢亲否？一笑。）若择妇嫁之，常保年丰岁稔，雨水调均。不然，神怒，致水波泛溢，漂溺人家。”豹曰：“此事谁人倡始？”父老曰：“此邑之巫觋xí所言也。俗畏水患，不敢不从。每年里豪及廷掾，（吏胥类。）与巫觋共计，赋民钱数百万，用二三十万，为河伯娶妇之费，其余则共分用之。”（凡事必是大家有贪图，方才行得去。）豹问曰：“百姓任其瓜分，宁无一言乎？”父老曰：“巫觋主祝祷河伯之事，三老、廷掾有科敛奔走之劳，分用公费，固所甘心。更有至苦，当春初布种，巫觋遍访人家女子，有几分颜色者，即云‘此女当为河伯夫人。’不愿者，多将财帛买免，（已先赚了一注大钱。）别觅他女。有贫民不能买免，只得将女与之。巫觋治斋宫于河上，绛帷床席，铺设一新，将此女沐浴更衣，居于斋宫之内。（虽则死得可怜，却到体面。）卜一吉日，编苇为舟，使女登之，浮于河，流数十里乃灭。人家苦此烦费；又有爱女者，恐为河伯所娶，携女远窜，所以城中益空。”豹曰：“汝邑曾受漂溺之患否？”父老曰：“赖岁岁娶妇，不曾触河神之怒，但漂溺虽免，奈本邑土高路远，河水难达，每逢岁旱，又有干枯之患。”豹曰：“神既有灵，当嫁女时，吾亦欲往送，（好在不先说明。）当为汝祷之。”及期，父老果然来禀。西门豹具衣冠亲往河上。凡邑中官属，三老、豪户、里长、父老，莫不毕集，百姓远近皆会，聚观者数千人。（热闹。）三老里长等，引大巫（巫之长。）来见，其貌甚倨。（便该死。）豹观之，乃一老女子�
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