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花影集-第7部分
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享破敌之功，钺负失利之罪，其忧喜之情，天壤悬绝。’靖虏下马，拉钺之手而笑曰：‘予之功，公之功也；公之罪，亦予之罪。’尽以擒斩共之。”其高翔备谈俱悉，而李公倾听不倦。
行话间，乃至婆罗堡矣。李公既入馆，惊悚叹咤，不更衣不泽面，复呼翔问曰：“兹战之后而许靖虏授何升赏？”翔曰：“无。但以孙钺失利、靖虏破敌作一事奏之，故两质之而矣。”李公复惊曰：“兹事谁为之主？”翔曰：“初发于靖虏，长者之言，既成于总制者，遮掩失利之计耳。”于是李公抚膺仰面大呼曰：“皇天后土，岂期堂堂之世而秦岳之事复见于今日耶！”遂忿书一律于壁，掷笔于地，大叹一声，就枕寝矣。其诗曰：
落日沙场驻马时，为怜鹬蚌此相持。
众拚一网龙荒尽，独保全师虎口归。
死里致生虽幸事，寡能敌众是男儿。
可怜万里天门远，谁向重瞳说是非。
寝既熟，梦二人，一乌帽白衣，一武弁介胄，于前揖而告曰：“公巨儒也，胡为行事草草，几陷我等于罪责。”李公惊而视曰：“叟等何人？又有何罪责之说？”叟曰：“吾等乃此处山灵河泊也。因公忿恨，气冲天府，遂感九天游察使者降此。更读公诗，详靖虏之忠迹，谓吾等不能扶忠抑邪，善恶失报，欲填吾等于天宪。吾等告游察曰：‘曩者靖虏一闻孙钺被围，即不怀生，更欲捐躯报国。吾等奔诉天省，蒙差六甲九游，为其助威作气。太上复吹金光，化为烟云，以卫兵刃。不然焉有以一千五百骑而败二十五万强虏，又杀虏死伤数千而不损一卒者乎？况向日烟云，至今未散，可照。’其游察使者不即允信，系杻吾等。先案烟云，更查天省，玄案相同，方释吾等之罪。”
李公惊喜不已，曰：“扶善抑恶，故自昭白，然靖虏之功，更成凤声水影，予岂得不有介介者乎！”叟笑曰：“自古名将，每因杀戮太过，鲜克美其终始者，非至仁者多无厥孙之远业，甚至于不保首领。其许靖虏者，仁将也，然寿止得五十有六，惟应一子，又当没于战阵。今太上念彼卫国庇民，心存忠孝，特为注添阳寿一纪，复赐子三人，仍令没于正寝。天道报德，默暗难知。公自今已往，更不可因忿弄笔，以渎神鬼也。”
李公一笑而觉。急呼高翔，诉以梦中之事，命翔录之曰：“吾老矣，恐不及见。尔可谨记此事，待后验之。”翔每每向人备道之。
后弘治十一年十二月，靖虏以疾终于正寝，得寿六十有八，子男四人。然以高翔常谈邮亭午梦，验之如合符契。噫，异哉！故录此，不泯李公之用心也欤。
心坚金石传
元至元间，松江府学有庠生李彦直者，小字玉郎，年方二十，为人俊雅。赋性格温粹，学问才艺冠绝一学。路府上下官僚、乡曲老小，无不称重。其学之后圃有楼三级，高入云表，扁曰“会景”。登之者，远则四面江山，近则一城坊市，举目皆尽。圃墙皆邻小巷，皆官妓之居，蜂脾鳞次，圜列周际。而彦直凡遇夏月，则读书楼上。
一日，新秋雨霁，墙外歌咽之音、丝竹之韵，为轻风递送，继续悠扬，如天籁之飘飘，如清商之洒洒。彦直不胜清兴，遂约同侪饮于楼上。一友忽笑曰：“正所谓只闻其声，不见其形。”彦直曰：“若见其形，则不赏其声，反不清矣。”众皆称其确论。一友曰：“此论返复趣深，真佳题也，各当有赋。如诗不成，罚以金谷酒数。”于是彦直先吟曰：
凉飙淅沥天隅起，窗蕉雨歇清声止。
灏气垂风扫碧空，炎蒸忽入秋光里。
闲登快阁一凭栏，江山浩渺双眸宽。
俯临坊市人寰小，仰攀牛斗天风寒。
暂存视听一凝思，潇潇一派仙音至。
弦繁管急杂宫商，声回调歇迷腔子。
独坐无言心自评，不是寻常风月情。
峡猿塞雁声哀切，别有其中一段情。
初疑天籁搏檐马，又似秋砧和漏打。
碎击冰壶向月倾，乱剪琉璃斗风洒。
狂生对此襟怀开，邀友分题共举杯。
莫为巫山云雨隔，清歌时度人间来。
俏者闻声情已见，村者相逢苦相恋。
村俏由来趣不同，岂在闻声与见面。
吟毕，众友传玩间，忽膳夫走报曰：“玉堂先生来也。”彦直急怀其诗，整衣而迎。捧之登楼。先生见席笑曰：“庚亮有言，老子婆娑，清兴不浅。”遂续坐而饮。彦直惟恐诸友举其所为，假以更衣，将诗揉捻成团，于墙上抛出，复坐而饮，欢畅至暮而散。
不意投诗之处，乃故角妓张妪所居也。妪止一女年十七，名丽容，生而眉如黛染，又名翠眉娘。灵慧纤巧，不但乐艺女工，至于书画诗文，冠绝时辈，真一郡之国色也。然留心伉俪，不染风尘，人或挥金至百而不能一睹其面。家后构一小楼，与会景相对，偏曰“对景”，乃女之择闲之所也。
其彦直投诗之时，直丽容正坐楼上，忽见纸团投下，遂命小鬟拾取而观之。且惊且羡，颠倒歌咏，不能去手，曰：“此诗断非常人所能，必李玉郎笔迹无疑也。况彼尚未议婚，天若见怜，吾愿谐矣。”
至次日，遂用越罗一方，逐韵和题其上，复从原处投回。适彦直经其处，得之。且读且笑曰：“予闻名妓有张翠眉者，操志不常，才貌异众。予心每每期之，未暇其便，观其写作，必其人也。”其诗曰：
新凉睡美慵晨起，邻家夜宴歌初止。
起来无力近妆台，一朵芙蓉冰镜里。
重重花影上雕阑，体瘦翻嫌舞袖宽。
闲觅晓蛩芳砌下，金莲似怯碧苔寒。
太湖独倚含幽思，玉团忽尔从天至。
龙蛇飞动泼烟云，篇篇尽是相思字。
颠来倒去用心评，方信多情识有情。
不是玉郎传密契，他人争有这般清。
自小门前无系马，梨花夜雨何尝打。
一任鱼舟泛武陵，落红肯向东流洒。
半方罗帕卷还开，留取当年捧玉杯。
每见隔墙花影动，何时得见玉人来。
名实常闻如允见，姻缘未合心先恋。
诗情本自致幽情，人心料得如人面。
彦直阅毕，遂登太湖古而望焉。适丽容独坐楼上，彼此一见，魂志飘荡，不敢错辞者良久。彦直曰：“观卿仪范，得非张翠眉乎？”丽容微笑而答曰：“然。且妾以佳作详之，若以君为李玉郎，恐君无所逃也。”相视大笑。丽容曰：“妾久闻君之才行，多择伉俪，百不一成者，何也？”彦直曰：“若有如卿之才貌，又何敢言择耶？”乃各述心事，誓为夫妇而别。
彦直归家，以实告于父母。父曰：“彼娼也，然以改节可尚，终不可入士夫之门，奉先嗣后也。”遂不见允。彦直转浼亲知，于父母处百方推道，终不容诺。将及一年，而彦直学业顿废，精神渐耗，如醉如痴，其丽容亦为之憔悴，誓死决不他适。其父亦不得已，而遣媒具六礼而聘之。
事将有期，直本路参政阿鲁台任满赴京，时伯颜为右丞相，独秉大权，凡官之任满者必以白金万两为献，若少不及，则痛遭退黜。然阿鲁台居官九载，罄囊合辏，十不及一。计无所出，谋诸佐使。或曰：“右相货财山积，其心已厌，所重者子女珍玩耳。若于各府选买才色官妓二三，不过数百银。加以妆饰，又不过数百。若得而献之，右相必纳。”
阿鲁台大喜，遂令佐吏假右相之命，公选于各府。得二人，而丽容居其第一焉。而彦直父子奔走上下，谋之万端，家产荡尽，终莫能脱。
一日，拘其母女登舟启行，丽容知其不免，而以片纸寄诗一绝于彦直，曰：
死别生离莫怨天，此身已许入黄泉。
愿郎珍重休悬望，拟待来生续此缘。
自是不复饮食。张妪泣曰：“汝死故是节义，我必遭其毒害。”丽容为之少食。舟既行，而彦直徒步追随，哀动路人。凡遇舟之宿上，号哭终夜，伏寝水次。
如此将及两月，而舟抵临清。而彦直星餐露宿三千余里，足胼肤裂，无复人形。丽容于板隙窥见，一痛而绝。张妪救灌，良久方苏。苦浼舟夫往答彦直曰：“妾所以不死者，母未脱耳。母脱即死。郎可归家，勿劳自苦。总郎因妾致死，无益于事，徒增妾苦。”
彦直闻之，仰天大恸，投身于地，一扑而死矣。舟夫怜这，共为坎土，埋于岸侧。是夜，丽容自缢于舟中矣。阿鲁台怒曰：“我以美衣玉食，致汝于极贵之地，而乃顾恋寒贱，自弃厥生。”遂令舟夫剥去衣妆，投尸岸下焚之。
火毕，其心宛然无改。舟夫以足踏之，忽出一小人物如指大。以水洗视，其色如金，其坚如石，衣冠眉发纤悉皆具，脱然一李彦直也，但不能言动耳。舟夫持报阿鲁台。台惊曰：“噫，异哉！此乃精成坚恪，情感气化，不然乌得有此？”叹玩不已。众曰：“此心如此，彼心恐亦如此，请发李彦直之尸焚之。”
阿鲁台允令焚之，果然心亦不灰，其中亦有小人物，与前形色精坚相等，然妆束容貌则一张丽容也。阿鲁台喜曰：“予虽致二人于非命，所得此稀世之宝。若以献于右相，虽照乘之珠不足道也。”遂盛以异锦之囊，函以香木之匣，题曰：“心坚金石之宝”。于是给张妪白银一锭，听与二人治丧，并同来之女各资路费遣归。于是阿鲁台兼程而进。
不日至京，上谒右相，奉上其函，备述本末。右相大喜，启函视之，则非前物，乃败血一团，臭秽不可近。右相大怒，召法官谓曰：“彼夺人之妻，各致死地，自知罪大，故以秽物魇我，意在逃刑。”遂下之狱。法官执毕，上报曰：“男女之私，情坚志恪，而始终不谐，所以一念之感结，成形如此。既得合为一处，情遂气神，复还旧物，理或有之。”右相不允，终置阿鲁台于法。呜呼！
四块玉传
缪以文者，淮阴之佳士也。幼而聪颖勤学，既长才貌绝伦，任侠使气。家世富饶，但为声妓所溺，遂不留志于功名。时永乐万岁之元，因与同流十许人，各携重货，往陕右生理。星行露宿，备及辛苦。月有二旬乃达彼矣，遂居旅馆。其同伴中有贾其姓者邹其姓者，与以文最相亲昵，虽饮食必同，居宿必共，然二子亦能吟咏。时值新秋，其三子虽在旅间，而倜傥吟弄之志，略不少怠。以文曰：“此间汉唐所者，山川秀丽。幸而得暇，欲与二兄挟C一游，可乎？”贾邹曰：“诺。”
翌日，携酒肴从童仆，缓辔从容，且游且咏。虽驻跸蹉峨之山，澧谓灞浐之水，细柳长平之坂，昆明太液之池，明光舍元之宫殿，褒姒柏梁之台观，其它苑囿陵墓、寺观祠庙，游赏将遍。每遇故宫废址，未尝不发于吟吊。其以文之洪词，二友之璧和，惜乎不得悉笔，幸录共一二云耳。
题温泉云：
长安西望暮云愁，宫枕空山草木秋。
泉水溶溶浑似旧，更无人露玉鸡头。
影娥池：
断云横树古台荒，人去千年事渺茫。
惟有旧时池上月，为谁清夜静涵光。
褒姒台：
一湾野水抱沙流，台畔闲云任去留。
当日但期开一笑，那堪终古笑无休。
阿房宫：
遗恶秦儿苦运危，函关再破势崩雷。
可怜六国生民血，尽作咸阳一炬灰。
其三子往来必经同昌门，于门外白马寺为中食之所。其住持不知何许人，号和光上人，年逾耳顺，甚有清规。又能援接逢迎，骚人诗客多与交狎。以文等往来既熟，遂相契厚。
是后，值中秋节，和光自念二三君子俱在客邸，遇此佳辰，不无有孤云之望耶？遂备瓜果之酌，命行童竟往招焉。三子欣然而赴。至彼，和光笑而迎曰：“山僧有幸，何吾子之不我弃也。”至暮，移席于临流亭畔，所设虽不丰厚，齐楚可爱。四人围坐而饮，少间，东山月上，水天一碧，河汉介空，万籁俱寂。和光曰：“吾侪文土也，不可同俗子之会，须各吟一章，以较胜负，如诗不成，浮以巨觥，亦足以赏心欤？”众曰：“唯命。”和光又曰：“作诗故佳，但短章促句不能畅幽述景。今者宜为古词，以先吟者为韵，众续而和之。”众曰：“善。”又曰：“主人致酒客致令，以文先生当立题意。”以文沉思允之，曰：“水亭夜宴‘满庭芳’，和上人为东，当启也。”于是和光推让不获，而吟曰：
幻体如沤，浮生若梦，风灯石火谁怜。一尘无翳，万虑尽须捐。得悟真空不二，莫教色相拘牵。独卧白云山岫里，苍翠古岩边。水满矶头，云屯洞口，纷纷花雨龛前。曹溪不远，别有定中天。方得腾身性海，瑶空宝月如钿。惟见梅开知腊去，谁管是何年。
贾生续曰：
一带青山，半林黄叶，三秋佳景宜怜。苍苔翠老，庭树带霜捐。碧汉露华初重，澄空月魄霞牵。共赏芳筵清夜永，亭子蓼花边。契合三生，醉谈千古，不须红袖樽前。青山倒影，清鉴净涵天。喜煞吾师好士，竟赓险韵分细。问道别来重会日，约在二三年。
邹生赓曰：
萍梗相逢，期文雅会，难期易别堪怜。上人洪什，珠玉笑相捐。绕岸溪光碧湛，沿堤风柳青牵。古寺原头红树里，流水小亭边。风月襟怀，林泉气味，尘埃悔杀从前。花阴满地，皓月正当天。水荇巧分翠缕，金波睛漾荷钿。此地胜游难再也，风景自年年。
以文和曰：
客底心情，水亭佳趣，姮娥有意相怜。青春难再，岁月莫轻捐。可惜无花白醉，教人忽忽相牵。暗想前朝佳丽质，多少古丛边。唐室杨妃，汉家飞燕，芳魂疑似从前。晴宵良夜，清恨抱中天。零落翠翘金雁，尘埋珊珮珠钿。幽□漆灯空自照，玉匣夜如年。
吟毕，哄然一笑。贾生执二巨觥，斟满于和光以文前，曰：“二公之诗虽佳，其中似有可论者。和公之作，失水亭夜宴之格。以文之词，失之淫放。不可不浮之。”邹生曰：“当。”以文曰：“予不能饮。”遂下堤奔去，良久不返。
和光命行童曰：“汝可告以文先生，但归坐，吾不复劝酒矣。”其行童远近寻请不见，众皆惊讶。随命僧徒或持炬烛，或持火把，周遍十余里间，并无踪迹。贾、邹大痛曰：“欲意落于岩，则山平；溺于水，则河浅。山野空原亦无村舍，其为魑魅所摄耶？虎狼所啖耶？”和光曰：“贫僧处此四十余年，未尝有魍魉虎狼之害。”
至晓，问于渔樵则不知，访于耕牧亦不见。或告诸官，或榜诸市、叩诸佛、祷诸圣，将及旬月，并无影响。虽本处居人亦以为异。
后及一年，邹、贾买卖事毕，欲回，对众泣曰：“吾侪三人同来，以文独不知所向，不无失此良友，亦恐至家遭其告累耶。”众慰解曰：“予辈共备酒肴，再至白马寺，一则给二兄释闷，再加留意一寻，可也。”
至期，由旧路而往。将及便桥，遥见沙际有二人席地而饮。众疑曰：“此山野之处有此金绮之人，又无从者，得无为妖欤？”少近视之，则一男子、一妇人也。再近，则以文同一美人也。以文见众至，急起与美人携手而逝。众人大呼而逐之，不半里遂及焉。其女赧甚，遂自投于河。众急挽救，不及矣，皆惊愕不知所为。贾、邹执以文手，且泣曰：“子为如此事而不使我知，几迫人至死地。今又累人妇女投溺，如何是好？”以文低首长吁，竟无一语。众曰：“到寺度之。”至寺，众告和光以前事。和光曰：“以文所为，已无可改，勿相迫责。但言谁氏妇女，缘何相从。”
以文俯首不答，众解譬良久，则曰：“向者吾于水亭被酒，披襟□腹，乘月沿流而东。将里许，侧顾水左桂花一株，下有盘石，吾遂坐于石上，仰瞻天宇，俯对清流，露华澄寂，桂香袭人，虽仙境不若也。”遂将前词朗吟数遍。偶见一姝拜于前曰：“妾本寺东邻贺宅侍儿红牙也，妾之女郎知公避酒，令妾敬请过临寒寓一茶，万冀勿托，幸幸。”况予久离家室，一旦闻女郎见招之言，不料可否，欣然即往。
其女导前，屈折�
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