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剑仙荒辰传-第55部分
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子高升，鸿钧也没有空手，将能够镇压天宫气运的“昊天镜”赐给了玉帝，此镜上可看三十三重天，下可观九幽十八层地狱，此外还有诸多妙用，同时又将“五方旗”之一的“西方素色云界旗”赐予王母，这旗又名“聚仙旗”，可以聚集群仙，同时也是防御不凡。
书~！与此同时还赐给王母一只金簪，这金簪天地四方金素所化，王母将它戴在头上当作头饰，后世七仙女与人族董永相恋，董永在青牛精的帮助下上天寻找七仙女，两人情深意浓之时被王母发现，王母便是用这只金簪在天空一划，将两人永世决绝，这一划不仅将这一对恋人分隔天涯，还在天空中留下一道沟痕，便是“银河“，此乃后话，罢了罢了。
网~！却说玉帝与王母到了天宫，只见四处一片狼藉，好不寂寥，好歹他们也跟随鸿钧这么长时间，再不济也有一二神通，何况如今既然来到天宫做主，又岂能任它荒芜，当下便决定将天宫改造改造，说干就干，男女搭配，干活不累，于是乎，两人便运起神通，开始着手于他们到天宫的头一件大事，装修自己的窝，若说这事，青莲是最在行的，但是王母也不差，当年在西昆仑是就将居住打造富丽堂皇，如今到了这天宫，自是不能输了面子。
玉帝行至天之端，眼见这里一览无余，更无风景可叹，不免有些差强人意，招手一挥，顿时一座宏大之门立了起来，此门由碧沉沉的琉璃铸就，上面装饰着明晃晃的宝玉，四周金光万道，滚滚红霓，瑞气千条，紫雾中生，当真一副好气派，门楣上题着“南天门”三个字，这便是天宫的一处入口了，由南天门向内走，只见四周顶梁靠柱，竖铣立旄，紧接着便是一道道华丽建筑，外厢美观，入内惊人，只见里面一应陈设具备，从上到下的几根大柱子，柱子上缠绕着金鳞耀日赤须龙，又有白羽亮翅丹顶鹤，还有赤焰流彤瑞麒麟，也有碧玉生烟蓝凤凰。
每一道建筑之间又有几座长桥连接，桥上盘旋着凌空彩羽，丹顶清凤，四周围绕着彩雾紫霞，祥云流烟。真可谓“明霞幌幌映天光，碧雾蒙蒙遮斗口。”玉帝又在四周各地建造宫殿，气势恢宏的天宫有三十三座，一宫宫取名为“遣云宫”、“毗沙宫”、“五明宫”、“太阳宫”、“太阴宫”、“化乐宫”等等。宝殿有有七十二重，一重重提名曰“朝会殿”、“凌虚殿”、“宝光殿”、“天王殿”、“灵官殿”等等。但看宫宫脊吞金稳兽；殿殿柱列玉麒麟。
四周亦有些优雅景致，且看那寿星台上，绽放着千年永不凋谢的奇花，到处姹紫嫣红，清香无比。又有那炼药炉边，生长着万载永远常青的瑞草，四周青幽团簇，绿意无限。更那朝圣楼前，星辰灿烂，金璧辉煌，金钟天鼓，霸枪锦旗。再走就到了整个天工的中央，玉帝在这里造了一座宝殿，以备日后众仙朝圣之用，名为“灵霄宝殿”，且看这凌霄宝殿，金钉攒玉户，彩凤舞朱门，复道回廊，玲珑剔透，三檐四簇，龙凤翱翔。
凌霄宝殿有个紫巍巍，明幌幌，圆溜溜，明亮亮的大金葫芦顶；其内琼楼玉宇，朱阁绮户，雕栏玉砌，青罗画屏，雕梁画栋，飞檐斗拱，梁柱涂金，金龙盘柱；正中间，琉璃盘内，放着许多重重迭迭的太乙丹，玛瑙瓶中，插着几枝弯弯曲曲的珊瑚树，金阙银銮，仙宗紫府，琪花瑶草，阆苑仙葩。
在西昆仑的西南隅，西王母曾建十二座玉楼，像“琼华之阙”、“光碧之堂”、“九层玄室”和“紫翠丹房”之类，穿过琼华之阙便是瑶池，王母念及旧时情境，便按照西昆仑上的布置也早天宫造了十二座玉楼和瑶池仙境，又在要吃不远处造了一座庄园，此园名为“蟠桃园”，里面种着灵根蟠桃，且看这瑶池如带，蟠桃园中，夭夭灼灼，颗颗株株，粉花盈树，上簇胭脂，硕果压枝，枝垂锦弹，时开时结，千年乃熟，无夏无冬，万载不迟。
那些蟠桃先熟的酡颜醉脸，生嫩的带蒂青皮，树下又有奇葩并着异卉，四时不谢，颜色齐齐；左右设有楼台兼着馆舍，盈空常见，云霓笼罩。要问这园中蟠桃多少株，共曰三千六百整，园中可分前中后三段，前面有一千二百株，上面花微果小，果实三千年一熟，要是人吃了便可成仙了道，体健身轻；中间的一千二百株，上面层花甘实，果实六千年一成熟，要是人吃了便可霞举飞升，长生不老；再到后面的一千二百株，上面紫纹缃核，果实要九千年才能一熟，要是人吃了可与天地齐寿，日月同庚，当真是个好东西
该建的建，该设的设，一番忙碌，天宫在小两口的打理下，四周一片好风光，但是再好的风光若是无仙无神又有什么用呢，到如今除了时不时有几个来观光游玩的大修神罗之外，这天宫之上仅有玉帝一家子，不免有些冷清，虽然玉帝身为天界至尊，但事实上却是个光杆司令，这却是一件让人头疼的烦事，洪荒大修无数，却因为都想掌管天宫未得志，都有气在心，此时自然要看玉帝的笑话，玉帝无法，只得招贤下士，向三界下聘，诚招能人异士上古大修上天宫成仙，加官进爵，位列仙班。
此招一出，刚开始还有些用处，一些名不见经传的还真蠢蠢欲动，但是碍于各方面的情面，又有人截阐佛四教的吸引，时间一长，玉帝的招聘计划又化为泡影，这时他又想到一个法子，那就是向众教主求救，这些教主们都是圣人身份，鸿钧合道后，自然是他们说了算数，优势自然要劳烦他们，况且看在鸿钧老师的面子上，他们恐怕也不得不帮忙，于是玉帝只好厚着脸皮上门拜谒，逐门挨户的求索，老子虽为人教教主，但却是最能扯的一个，按说人教之大，所有人族都是其门下弟子，但是他却没有实至名归的招收一子一徒，所以这个大师兄也就有了冠冕堂皇的的理由，但是无奈玉帝死死纠缠，老子无法，只好分出一个分身，号称“太上老君”，居在天庭“兜率宫”，每日修身炼丹倒也清闲。
第一百零六章 六道轮回
再到阐截两教，元始和通天就没有老子聪明了，一个劲的死收弟子，弄的门下弟子一大堆，如今又碍于鸿钧的面子，只好分派一些弟子到天庭供职，虽然人不多，但终究还有了几个，又往青莲这里赶来，上来就是一番长篇大论的诉苦，青莲自知日后天庭会壮大，与其那个时侯拉拢不如现在就培植势力，当下将他的二十门生全部派遣到天庭供职，玉帝乐的屁颠屁颠，对青莲大为亲近，故此也将玄貅一帮人安排在最好的职位上。
再说后土被青莲救出之后，安生在瀛洲之上，又青莲这个圣人在，她全身的伤自然不在话下，但是心中的伤痕却不是一时半会能能够抚平的，眼见着自己的兄弟姐妹一个个死去，叫她怎不伤心，终日郁郁寡欢，心情不佳，这一日离了瀛洲，在三界中游荡，刚好路过幽冥血海，现在冥河虽被封印，但是自混沌破除以来，众生的魂魄无处皈依，只好集结在此处，所以一时间把这里搞得更加乌烟瘴气血腥戾气。
盘古为万物创造一个世界，鸿钧为万物制定一个规则，但是都没有想到这万物众生死后该怎么办，鸿蒙初判时还不觉得这是一个问题，但是时间一长，这个缺陷就慢慢浮现出来了，倒地生灵死后应该归于何方？眼见一片血海在它脚下流淌，一众厉鬼在她头顶的天空盘绕，后土突然心生怜悯，顿悟大道，此时她觉得自己又找到了存在的价值，那就是解决生灵死后的问题，于是便坐在幽冥血海上空冥想。
这一想便是七百七十七年，后土终于找到了答案，她蓦然睁开双眼，口中蹦出四个金字“六道轮回”，与此同时，只见幽冥血海上突然耀出一片绿光，接着只听吼的一声，有两道光芒应声而出，看清了才知道，那竟是两柄剑，正是青莲留在此处用来镇守冥河老祖的“阿鼻元屠”二剑，此时冥河业已圆满，功德将至，封印自然破除，说吧又见一股血流凝结成一个人形，猛然从血海中升起，拱手拜道，“冥河拜见后土娘娘，逢娘娘造化，冥河才能重获自由，一切敬尊娘娘教诲。”说罢又朝瀛洲方向拜了拜。
后土朗声道，“盘古开天，鸿钧定道，此后亿万年，亘古生灵身死之后无处超脱，如今三界既定，天人两界业已成序，唯幽冥界任是个虚设，故此，吾今日在此化身六道，定下轮回，一解吾之心痛，二解三界圆满，三解大神遗漏，此后幽冥血海将不复存在，唯有幽冥地府耳，冥河道友，此间正是你我的功德，再不应道，更待何时？”冥河听她一番讲述好如醍醐灌顶，大彻大悟，于是协助后土做成幽冥地府。
且看后土以身化成的六道，六道者，可分为三善道和三恶道。三善道是为天道、人间道和阿修罗道，而三恶道则是畜生道、饿鬼道和地狱道。其中天
道又分为欲界天、色界天和无色界天。在此道中的众生，享福和寿元都很大，没有生苦、老苦及病苦，天道的众生，入胎时男女一对一对地投生于此道的“幽冥生花”的花蕊中，花开时，他们便以天男天女的形式化生，此道并不需日月报时，却以花开花落为日。
众生因不善业而投生于三恶道，而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中，生于天界的福报最大，修罗道次之，人间则再次之，但人间却是最适宜修持佛法的地方，投生人道的痛苦，主要可被归纳为四苦，即生苦、老苦、病苦及死苦。入阿修罗道者，他们的福报也很大，与天道众生相去不远，但是生于此道中的众生，往往因为过往的善业力极大，因其瞋恨的习气，而并未能投入天道中，结果只能以这种似天而非天的生命形式投生，而且这一道的众生虽然福报、寿元及智力都俱大，但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。
再看三恶道，相对而言，投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的，畜牲道的众生数量众多，从最小的昆虫到最大的鲸象等，都属于畜牲道的众生，此外，原本洪荒中的飞禽、走兽、鳞甲三族也都纳入畜牲类别中，而且入此道的众生寿元不一，有些畜牲寿命只有一天，朝生夕亡，但有的寿命却可以长达多劫，彷如长生。畜牲道的众生，大多愚昧无智，故此不太可能明晓大道，所以皆无从修善（这其中只有极少数的畜类是例外），因此，一旦跌入畜牲道，便要痛苦地等到业力消尽，另一段过往善因成熟，方能有望再转世为人。
较哭的是饿鬼道，此道的痛苦比地狱道略少，但比畜牲道甚大，但是如果以智力来比较，饿鬼的智力却比畜牲较高。饿鬼道的众生都以胎生的方式化出，而且一胎能产下几百个鬼子，生于此道中除了不善业这个共同的因缘之外外，还特别的与不肯施舍助人、劫财偷盗或见难不救之业有关。这一道中众生的寿量也不定，有的饿鬼寿命可长达数万人间年份，长期受着痛苦果报，有的也会在朝夕间幻灭，饿鬼道的众生，肉眼可见，散居于不同的地方，有些也散居于人间界，比如三界六域之一的丰都。
在六道之中，以地狱道之痛苦为最。地狱道可十八层地狱，均为众生集体共同的业力创造，造作最重恶业者，会投生于此道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦，且以恶业的轻重被分道各层地狱，身手不同的苦劫，这些都是过往之恶业力成熟时，所幻化出来的惨况，苦不堪言。此道中的众生，并不由母胎所出，亦不是卵生，而是化生的。
此时众生因生前业力因果轮回基本已经完成，后土便把造化十八层地狱一事交给了冥河老祖，冥河本身就是污气精血所化，这工作正是他的所长，因此也做得非常出色，将十八层地狱一一划分，各有特色，且看这第一层名叫“拔舌地狱”，凡在世之人，挑拨离间，诽谤害人，油嘴滑舌，巧言相辩，说谎骗人的，死后就会被打入这一层，届时会有小鬼来掰开他的嘴，用铁钳夹住舌头，生生拔下，并且还不是一下就能拔出，而是缓缓拉长慢慢曳拽，冥河这招也太狠了。
第二层为“剪刀地狱”，在人间界，若有妇人的丈夫不幸提前死去，她因此守寡，你若唆使她再嫁或是为她牵线搭桥，那么你死后就会被打入这一层，剪断十个手指，就更不用说人家丈夫还没死的了。
第三层叫“铁树地狱”，凡在世时离间骨肉，挑唆父子，兄弟姐妹夫妻不和之人，死后入铁树地狱，铁树上皆是利刃，自后背皮下挑入，吊于铁树之上，待此过后，还要入拔舌地狱，蒸笼地狱。
第四层名“孽镜地狱”，如果在阳世犯了罪，不吐真情，或是走通门路，上下打点瞒天过海，逃过了惩罚（不逃则好），还有犯罪在逃的，死后到地府报道，打入孽镜地狱，照此镜而显现罪状，然后在分别打入不同地狱受罪。
第五层是“蒸笼地狱”，家长里短，以讹传讹，陷害诽谤（就是人们常说的长舌妇），死后则被打入蒸笼地狱，投入蒸笼里蒸，不但如此，蒸过之后，再经冷风狂吹，重塑人身，还要投入拔舌地狱。
第六层是“铜柱地狱”，故意纵火、毁灭罪证、报复放火害命者，死后打入铜柱地狱，届时有小鬼们扒光你的衣服，让你裸体抱着铜柱，在筒内燃九幽红莲业火，并不停扇扇鼓风，铜柱筒被烧的通红，可想贴在上面是何滋味。
第七层叫“刀山地狱”，亵渎神灵者，杀牲杀人者，犯以上二罪之一者，死后被打入刀山地狱，脱光衣物，令其赤身裸体爬上刀山，视其罪过轻重，“常驻”刀山之上也是有。
第八层名“冰山地狱”，凡谋害亲夫，与人通奸，恶意堕胎的恶妇，赌博成性，不孝敬父母，不仁不义之人，死后打入冰山地狱，令其脱光衣服，裸体上冰山。
第九层叫“油锅地狱”，****，盗贼抢劫，欺善凌弱，拐骗妇女儿童，诬告诽谤他人，谋占他人财产妻室之人，死后打入油锅地狱，剥光衣服投入热油锅内翻炸。＇网罗电子书：。WRbook。＇
至此为上九层，即东地狱，这些层抵与的差别，最主要不在于空间的上下，而在于时间和刑法上的不同，尤其时间上，比如若与人间界的时间比较，第一层拔舌地狱的一年是人间的三千七百五十年，在这里的众生必须在此生活一万年，想要早死一天都不行，而这里的一万年相当于阳间的一百三十五亿年，而且由于地狱的时间和寿命都是依次倍增的，所以，到了东地狱的最后一层，可想受刑时间有多么长，真是名符其实的万劫不复，痛苦和残酷的景象，是世人所难以想像和理解的。
第一百零七章 后土成圣
下九层的西地狱，是为第十层“牛坑地狱”，这是一层为畜生申冤的，凡在世之人随意诸杀牲畜，把自己的快乐建立在它们的痛苦上，死后会被打入牛坑地狱，投入坑中，数只野牛袭来，牛角顶，牛蹄踩，也不好受。
第十一层“石压地狱”，在世之人，产下婴儿，无论是何原因，如婴儿天生呆傻残疾，或是因重男轻女等原因，将婴儿溺死抛弃者，这种人死后打入石压地狱，实为为一方形大石池槽，上面用绳索吊着一个与之大小相同的巨石，来者被放入池中，用斧砍断绳索，后果可想而知。。
第十二层是“舂臼地狱”，此狱甚是稀奇，人生在世时，浪费粮食，糟踏五谷，比如说吃剩的酒席随意倒掉，或是不喜欢吃的东西吃两口就扔掉，在死后将会被打入舂臼地狱，放入“暗地黑石臼”内舂杀，更稀奇的是如果你吃饭的时候说话，特别是脏话、秽语、骂街，死后同样也会被打入舂臼地狱受�
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