侠道行-第236部分

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章卿云一口饮下后，又道：“这套创神计划，是一种夺运之法，夺他人之所有，修为、道悟、还有命格，这无疑是属于邪道，命格并非是单纯的数量相加，不同的命格相互影响冲突，只会导致自身命数ho；n1uà；n，最终反扑其身，只有身怀正统王道气运的人才能镇压下这些变数，指挥不同的命格相互融合。创圣，是创造出一个能够成圣的新生命，创神却是让凡人成神，并遵循yù；取之，必先予之的道理，种下神痕引被寄宿者的潜能和气运，让其能在短短的时间内快成长，最后在他最辉煌的时刻全部夺走，正好对应盛极必衰的大道。”



天创天子疑问道：“太傅不是曾言，《荒神录》乃创世圣人‘荒’遗留之物，所以即便是邪道，也没有后顾之忧，相比其他吸收功力的邪术，创神计划最大的优势在于，夺来的一切好处都没有隐患，朕也只是感觉来不及将夺取来的修为尽数转化，并没有觉得其中有任何副作用。为何太傅再三警告，尽量不要动用这股力量？”



“创神计划本身并没有缺点，然而修行者本身会出现问题，夺取来的东西终究非是正途，运用多次，会影响本身的气运。”



天创天子皱眉道：“朕并不认同太傅的看法，每个人有每个儿nv的修炼方法。是否正途其实是心的作用，好比你辛辛苦苦赚了一两银子，和你从他人手中抢夺了一两银子，其价值是一样的。只是你心里觉得，辛辛苦苦赚来的银子，hua起来踏实，而掠夺来的银子hua起来有一种负罪感。实际上这全是使用者的心理，一两银子依旧是一两银子，不会变多也不会减少。万物随心，只要克服了心，不生出负罪感，就能得到大自在。如果看不透这一点，就会产生心魔。你产生了掠夺敌人的力量，不是正途，会导致自己修为不稳固的念头，这就是心魔，然而你若不在意，视之如清风拂面，自然毫无挂碍，片叶不沾身。”



章卿云摇摇头，长叹一口气：“这并不仅仅是你用起来有无负罪感的问题，用方才比喻，你掠夺他人的财物，会有律法来惩罚你，你抢夺他人的修为，会有大道来惩罚你。纵然有一两次让你逃过了，可天网恢恢疏而不漏，终究有一天在劫难逃。甚至就算天道视万物为刍狗，不在意你行为的善恶，可人道会人间正道，滚滚而下，一切违逆人道chá；o流的存在都会被碾压粉碎。陛下贵为天子，更该应人道而行事，方能取得命数正统之位。”



天创天子凛然道：“世间无恶不以为善，无善不以为恶。善恶皆为大道所生，皆为大道所需。若大道不需恶，则世间既无恶，如化外光明界，以天主光明念化一世界，为纯善界，心存半点不信，猜疑，嫉妒，伪善等不善之念，皆不可活，皆被光明净火净化；若大道不需善，则世间既无善，如化外深渊界，以魔神之力扩一世界，为纯恶界，任何真诚，信任等善念皆会被黑暗深渊之力所吞噬。故，世间既有善恶，则皆为大道所需。就像那光明界和深渊界，皆为大道所包容。天庭有正神和邪神，人间也有忠臣jian佞，此皆天道演化。”



这位天子有着自己的想法和见解，哪怕章卿云是他最崇拜的先生，最信任的智者，也不会出言即听。不过话又说回来，若他不是一个有主见的人，而是一个耳朵软，人云亦云的人，只怕章卿云也看不上他。



章卿云可不是诸葛亮，扶不起的阿斗不会扶，他会因为刘备而出山，却不会为了汉室而鞠躬尽瘁。故而见天创天子固执己见，也不会感到生气，因为这并非坏事，所以只以柔和的语气劝说。



“在如今的天下江湖，人心不足，yù；望无尽，只要有权利这种东西存在的一天，就总会有yīn谋家野心家的存在。幼时我也认为那种理想是虚无缥缈的存在，可是随着阅历的增加，逐渐也更加了解和理解前人所秉持的信念，他们燃烧心力所追求的，并不是一个不彻实际的梦想，他们豁尽全力所作的一切，也不是徒然无用。他们所努力的，其实只是维持武林正常的展秩序。当有野心家yīn谋家sīyù；膨胀到危害苍生的时候，他们才会使用极端的手段进行打击和歼灭。在他们的心中，自己不是高高在上的神，不是君权天授的王，他们只是具有悲天悯人思想的江湖中人，为着与自己一样的众生奔bo劳苦。手段上也许他们会使用政治权术，但在思想上他们从来没有把自己当成可以cà；o控众生的掌权者。”



天创天子冷哼一声：“所以正道盟会铁了心和朕作对因为他们认为，1uà；n始于上时对民众造成的伤害，远远大于由下而致的1uà；n，所以宁可让神洲1uà；n成一片散沙，也不愿有人出来一统天下，他们这样的想法，何尝不是一种sī心”



“但是，他们会将这种sī心当做需要付出一生来奋斗的正义，而天下人也少有能看透者，同样会保持一样的看法，因为这样做对他们有利。人事之大，莫过于生死。生死问题是人所面临的最大问题，生死的焦虑是人生命中最大的焦虑。儒教非常重视生死问题，参通幽明，究明生死，是儒教的重大教义，陛下最近熟读儒学典籍，不知参透几分？”



这就有点考校的味道了，天创天子不敢大意，连忙打起jīng神。



“先，生死只是气的聚散。太虚之气，yīn阳jiao感，聚而有形有象，生人生物。人死，则形溃气散，返归太虚。rò；u身虽亡，而灵魂不灭；聚亦吾体，散亦吾体。生死，只是存在的形态不同，存在的空间不同。死并不意味着彻底的寂灭和消亡。魂气归于天，形魄归于地，死而不灭，死而不亡。形散而气不损，神不灭，灵魂不死。生死，聚散而已，变易而已。生，则自天而降；死，则归天而去。生，自幽至明；死，自明返幽。生死往来，聚散屈伸，都是上帝的造化，皆得吾体，皆成吾xì；ng，有什么好畏惧的？所以，儒教于生死，说幽明，说屈伸，说聚散，而不说生灭，不说有无。



其次，君子之死与小人、恶人之死是有区别的，其死后的归宿与命运是不同的。君子之死，称为息，小人、恶人之死称为休。息与休是有很大区别的。息，只是喘口气，暂时歇息，等待天命，重新参与宇宙大化。君子遵天道，循天理，为善积德，实现了生命人格的完善，所以能够与天合德、与鬼神合其吉凶，死后清气上扬，升伸为神，就能沐上帝天恩，得以再造，获得永生。而小人、恶人，背天道、害天理、丧人伦，与禽兽为伍，死后浊气上扬，下沉屈附而为鬼，上帝绝其天恩，不予再造。小人、恶人死后变鬼，不能重新参与宇宙大化，不能获得永生。



其三，人道与神鬼之道是相通的，明界之道与幽界之道是相通的，都统于天道。人道是天道在人间世界的落实，神鬼之道是天道在幽界的落实。幽明相通，生死不2。身前有什么样的道德与修为，死后就会有什么样的命运与归宿。君子成神，小人变鬼。成神就能沐上帝再造之恩获得永生，重新参与宇宙大化。变鬼就成为弃魂，上帝行天罚，不予再造。所以，要想死后获得上帝再造，获得永生，就必须于身前修身修德，完善自己的生命人格。只有与天合德，才能与鬼神合吉凶。善其生者，善其死；善其始者，善其终。”



全部说完后，天创天子后知后觉，才有些恍然，为什么太傅要问他这个问题。只是眉宇间仍有些不以为然，显然没有真正放在心上，懂归懂，信不信又是另外一码事。



章卿云自是看出对方的鄙弃之意，依然道：“彻悟生死之道，究明生死，就能知生知死，不为生死所动。就能坦然面对死亡，视生死为本分事，摆脱畏死之心。得道归天，方能死于安乐，死于宁息，获得永生。”



天创天子挥手道：“太傅，此话题就到此为止，还是言归正传吧。东方易绝对是一名强敌，他将来绝对会成为挡住朕前进的巨大障碍，必须趁早除之。这种人越是遇到困境，越会越自我，在方才的试探中，他运用上了空间法则的奥妙，虽然比不上朕身上虚空强者的空间法则，但胜在jīng纯，能如臂使指。这种成长度太可怕了，要知道当初他在胡州与阿摩罗战斗的时候，根本没有领悟空间法则的迹象”



天创王朝所谋是天下，台上一刻钟，台下十年功，他们早已准备许久，对东方易这么一个举足轻重的人物，肯定是详细侦查一举一动。当初胡州之战的情报，他们早已收集详细，甚至更前面的也有仔细收集。



要实现极大的野心，就要有同样大的xiong襟来容纳。他们虽是潜于水底，却随时观察着湖面上的争斗。



章卿云却道：“东方易确实是一名劲敌，但他在意义上一名主帅，负责镇压军心，在行动上则是一名大将，真正出谋划策的是他的徒弟，那人才是我们接下来要对付的。东方易再厉害，也不过是棋盘上比较强大的车，而不是下棋的人，若在下棋时找错了对手，会令我方陷入步步为营的困境。”



“太傅是指那名叫白君龙的修士？他真的有太傅说得那么厉害吗？”



“我与他对棋的时候，虽然占了必赢之势，却故意拖着生机，不去吃掉对方的将，而是慢慢蚕食其他的棋子，一枚一枚的摘取。若遇上这样的棋手，陛下会作何感想？”



第九十八章重铸神兵



第九十八章重铸神兵



盘天宗密地，弃宝山。



顾名思义，这是由废弃的法宝累积叠成的一座山丘。远远的，就能感受到一股生锈的宝气飘扬出来，人有寿命，法宝也有，一旦寿终，或者因为各类原因而失去灵xì；ng，渐渐的也会像普通的金属一样生锈，然后出生锈的气味，类似物品腐烂的味道，不过更加尖锐。



废弃的法宝并非全部都是废铁，也有一些事部分功能残缺而被舍弃，也有一些是无主之物，有些认主成为魂兵的法宝，在主人死后，其器灵也可能会心死，导致失去灵xì；ng，从而沦为凡兵，因此机缘巧合之下，也是可以令法宝重获新生，比如遇见前主人的转世，或者气质极度相近的修士。



不过这是很稀少的几率才可能生，有用的法宝毕竟是少数，再加上恰好能认主，更是难上加难，数千年来也就那么屈指可数的几例，后来那些人都成了在历史写下浓浓一笔的大人物，因为那些曾经成为魂兵的法宝中，往往还残留有前任的武道心得、体会、功法，这无异是一笔巨大的财富。



只这一座弃宝山就足以说明盘天宗的底蕴，不愧是武道圣地，普通的大mé；n派只怕连有用的法宝都未必能凑成这么多，更何况是废弃的法宝——一般功能残缺的法宝也不会丢弃，只有彻底失效的法宝才会当废品材料回收掉。



齐无憾重归故地，他的脸颊凹陷，双眼目光浑浊，人明显比以前瘦了很多，整个人的jīng气神看上去很萎靡。一般人见到他这幅模样，就会认为是受到了恋人之死的打击，因为极度悲伤而陷入颓废中。



然而，只有熟悉他的人才能看出，在他那副毫无jīng神的外表下，藏着一头被强行压伏的猛兽，时不时鼓动喉咙出愤怒的低嘶，那名为理智的缰绳，牢牢的套住了这头负伤的猛兽，不让它失去理智而暴走。



一点一点闪烁的火星，带给人无穷的警告，仿佛下一刻就会化作燎原之火，点燃整片草原。



师匠看着面前这位倔强的后辈，长叹一口气，颇有点恨铁不成钢的味道。盘天宗好歹是大派，想打探江湖消息并不难，因此他也知道了生在齐无憾身上的憾事，心中唏嘘的同时，也不免担心他是否能闯过这一关。



看现在齐无憾的表情，显然是不用担心他会因为过度悲伤而一蹶不振，只是他没有气馁，却走上了另外一条极端的路，那可是一条非常危险的悬崖吊桥，一不小心就会摔得粉身碎骨。



“我能理解你现在的心情，修道者最重心xì；ng，念头不畅不利于修行，所以我并非是要阻止你报仇，但是报仇的手段有很多，你没有必要非得bī自己选择这条路啊君子报仇十年不晚，这道理你又不是不知道，平时那么冷静的人，怎么到了这关卡就失去理智了呢？”



师匠语重心长的劝着，齐无憾是他从小看到大的，两人虽非师徒，却有着近乎父子的感情，每一点成长都看在心中，实在不愿见齐无憾走上这么一条不归路。



“……”



齐无憾不说话，只是倔强的站着，带着请求的目光。



“以前我总说你的xì；ng子太软，不要总是听别人的，要更加有主见，有自己想法，可是现在我宁可你一点主见也没有”



师匠仰天长叹一口气，这已经是他今天第十八次叹气了：“月缺无锋还有五年时间才能完全温养成神，倒是以兵器作为遁走的一，填补你的天道有缺，就能以有缺补有缺，终至完美之境，可以令你的修为急蹿升。厚积薄，必须有个厚积的过程才能成功喷，你现在就要中止这段养铁之法，不但自己的修行半途而废，所有hua在月缺无锋上的心思也要付诸东流。”



月缺刀、无锋剑是弃宝山中两块凡铁吸收了锈气后衍生出来的神兵，这种诞生的方法历史上从未有过，师匠认定这会是世所罕见的特异兵器。只是它们吸收的是废弃法宝的灵气，因此也一并继承了意志，留下了先天缺陷，终究是残次品，品阶上输了其他神兵一筹。



师匠查询教内典籍，最终寻得以道养铁之法，让人来修行天道有缺的法mé；n，与兵器的残缺产生共鸣，这样人的修行也会成为兵器的修行，最终抵达大乘之境后，帮助兵器脱胎换骨，弥补先天缺陷，然后再借兵器反哺修行者，同样弥补大道修行上的缺陷。



人与器合，到时候不但修为会大幅度提升，天道有缺被弥补，意境得到升华，剑意刀意也会水涨船高，此外，还能得到两口神器级别的魂兵。



这是师匠与齐无憾的师傅给他定下的修行之路，现在却是要半途而废了，师匠不是那种教条式的长辈，一定要晚辈照他安排好的道路前进，并非说一定要强加给齐无憾，如果他能有更好的出处，开辟出属于自己的道路，也乐见其成，可是现在他并非是由于现了新的道路而中止，只是为了复仇而中止，可仇恨绝不是一条正确的道路，伤人更伤己。



这是一条浅短的小巷，很容易走完，一旦报完了仇，又该何去何从？



丢弃了原来的道，就不可能再找回来。



齐无憾自知眼下他的修为，对付不了那名魔都统，所以想要将积蓄至今的刀剑意境全部解放，提前炼铸月缺、无锋，这样一来两口兵器会就此定型，再也达不到原有计划中完美的境界，始终保留缺陷，而且将来后悔，想重新再来都不可能。



他将自己未来的修炼之途尽数舍去，只为了复仇。



见对方态度坚持，师匠无奈，最后一次语重心长劝道：“我并非小觑你与那名nv子之前的感情，但你现在的模样，相信绝不是对方所乐见的。复仇与继续修炼你的道并不冲突，你可以等上数年，等大道完善之日便能复出，如果等不及也可以请mé；n内长辈帮忙，没必要坚持亲手复仇，这样做，不值得啊……”



齐无憾以低沉，但是十分坚定的语气道：“求师匠成全”



心意已