天地大烘炉-第107部分

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这些年来想必是佛根深长，乃是佛门渡化的选，可是红莲王野性不改。被各种利益迷惑了心灵，不知道醒悟佛根，今日我等就要点醒你，先暂时将你拘束在我浴佛寺，老衲要日夜诵经渡化你，并在此对佛法下誓愿，不渡化红莲王，终不成道！”



随他话落，身上冒出一团灿烂光辉，在头顶浮现，内有中一个宝幢。共七层，略似华盖，四边有樱络垂珠，每层上面各现出一种不同形式的宝光。宝光内有一位佛陀端坐，身下的莲花宝座，身边都有琉璃灯盏，烈焰环绕，熊熊欲燃，在宝幢的顶部更是有一颗拳头大的宝珠。散出熠熠光辉。



此宝本就宝气精光上烛霄汉，这七层七宝又各具一色，光华分外强烈，精芒射目，让人不可逼视。共是赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光华。融会成一幢彩霞，庄严雄丽，气象万千，一望而知具有无上威力，此宝一出，立刻一股破礴的威压扩散开来。



凭空产生了无数的天花降落。更有深八灵魂的梵音佛唱，让人一听之下就心灵洗涤，清除掉一切的烦恼和恶念。生出归依之想，此宝一出，其他佛门僧尼都合掌诵念佛号，冯太后和拓拔宏等朝廷中人，无论的是大臣还是贵族，全部都跪在地上，虔诚礼拜，只有宋启明的人没有跪。



这个时候宋启明忽然听见麒麟在他精神里道：“主人小心，这个竟然不是顶级法宝，是灵器，想不到人间竟然有灵器存在，今天的事情恐怕不好善了啊！”



如果其他的人看不出来，可是麒麟是高级后天灵宝，只是一看就知道，这个是比法宝还高级的灵器，宋启明听它一说，不禁一愣，在心灵里问道：“灵器？怎么可能？那不是仙人一级的宝贝，在佛门也是罗汉、菩萨和诸佛所用的，普通的人间修士如何能用？”



麒麟沉吟了下，又观察了一眼后才道：“主人，我看恐怕是因为那宝贝顶部的那颗拳头大的宝珠所至，那东西如果我没看错的话的。应该是佛门的佛或者菩萨才能炼出来的舍利子，那宝贝是佛或菩萨修炼出来的力量精华凝聚，里面不但有浩瀚的力量，而且还有佛或菩萨的强大意志。



有它镇压此宝，威力大小自然它说了算。宝给使用也是它说了算，就它将此幢给个凡人用，一样能挥出威力来，因为使用者根本不用付出力量。只要一个，意念就可以调动整个宝幢的力量，灵器啊，看样子主人要用到我了，你手



宋启明在心灵和麒麟说话不过是瞬间的时候，这个时候宝幢的佛先，已经蔓延开来，并且将宋启明带来的人全部压服在地上，更是将冲天的宝光佛唱透出红莲寺外，魏国佛门最盛，那些在外面看热闹的民众，大都信佛，一见红莲寺中透出佛光和梵唱。还以为的是红莲王的法威呢。全部都拜倒在地。



面对如此佛威。冯太后和拓拔宏等人都是心头揣揣。而这个宝贝的威压虽然重，可是如果不生反抗之心，那佛光就不会压迫你，所以冯太后等信佛的朝廷凡人在佛光下非但没有被压迫，反到得到了佛光的洗涤净化。受了不少好处，只有宋启明带来的人受了压迫？



而压迫的中心就是宋启明自己，但他身上一阵琉璃光辉闪过，一身琉璃铠甲穿在他的身上，一圈宝光荡流开来。将那宝幢的佛光全部排斥在外，竟然不受佛光的压迫。哈么撒大师一见，不禁又惊又怒。立剪凌空一坐，盘膝坐在虚空中，开始念诵起佛经来，阵阵佛唱的加持，让这宝贝佛光更盛？



其他跟随而来的大师一见。都知道现在就要动手了，全都将自己的佛宝放出。能来的都是各大寺庙的主持之僧侣，修为都在元婴期，虽然属于不同流派，可是却都是北方佛门的翘楚，同时也是北方佛门最顶尖的力量，一共是十位，加哈么撒大师是十一位。



再往下的都乏金丹期的修为，这样的争斗根本没他们出手的地方，这十位大师一放自己的佛宝。立刻各色佛光缭绕，配合着那宝幢一起向宋启明压迫而来，可是宋启明身上的麒麟庇护铠是高级后天灵宝。纵然是再多的灵器也没用的，何况就哈么撒一件灵器，用麒麟的话说，还是普通灵器。



灵器也是分等级的，就宋启明所知，灵器分普通、中级、高级、顶级四类，其实灵器就是一个通用的泛称。是指禁制圆满，自己能生出了灵性来的宝贝，当然这些宝贝是都是可以炼化入身体的，而灵器只是对比的称呼。是指不同于先天灵宝和后天灵宝的宝贝。



而同等级的各家本来的称呼也不一样，如道家的叫仙器、佛家的叫佛器。魔界的叫魔器，妖界的叫妖器等各自称呼不同，但对外大家都默认是叫灵器的。当然这样的宝贝普通的修炼者根本不能用，使用的界限就是度劫，度过劫了，本身力量生了质变，所以才能使用，否则不能使用。



但也不是决定，哈么撒的着宝幢就是个特殊，实际那是由那颗舍利子控制。而哈么撒只是借用力量罢了，就如宋启明身是麒麟铠甲一样，是麒麟在控制。宋启明只是给个意念怎么用就行了。



而且灵器也是只有金仙这个，等级以上的存在才可以炼制，用的都是天材地宝，虽然不能契合天地法则，却有许多奥妙功能，而且灵器之所以叫灵器是因为能够自生灵识。除非是师徒相授，或者是自择主人。别人是绝夺不去的，就算是法力高出原主人十倍，也只能拘禁，无法应用。



除非打散了灵器的灵识。可是那般，这宝贝就跌落到了法宝的层次，非复本来的灵动自主了，宋启明四外一看就现，后来的十位大师放出的佛宝都是顶级法宝，有的是一个宝圈。或者是一个朱轮，或者是一个钵盂，或者是一个金钟，慧剑，梵铃。宝镜，佛像什么的，不一而同。



哈么撒见这么多人帮自己。可是宋启明却是根本不惧怕威压，有心动手。但他却没必胜的把握，可是宋启明却是没给他犹豫的机会。只是问了一句：“哈么撒大师，你这是什么意思呢？是不是说要就此和我翻脸。大家成为了敌人了，那么我就不客气了。”



听见他淡然的语气，哈么撒没来由的心灵一颤，忽然想起什么。网要说话阻止，却见宋启明身体换了个位置，然后手臂一抬，一道彩光闪过，连续穿透了七位佛门高僧的防御佛光。还捎带了旁边四位金丹级的僧尼，然后才远远飞去，消失在空中不见，宋启明竟然再次出了元磁光针剑气。



这个剑气只能直射，很难转弯，但宋启明刚才站了下角度，从他的位置射，正好可以穿过十一个人，虽然都是从不同部位穿过的。可是却也让十一个人难逃覆灭之难，哈么撒大师一见宋启明凶气冲天。一翻脸就杀戮了十一位佛门同伴。让北方佛门实力大损，不禁心中闪过一丝后悔。



可是现在后悔已经没用了。他自己也知道，于是大喝一声，高声念诵道：“南无三曼那多驮，扇地曼多，拨罗善多难，啊摩河炎磨。啊婆达磨罗，挲呵！我今持咒，降服妖魔，利益众生，光大佛门，诸天佛祖在上。降下无上灵光，佛子汝从今，不惜身命故，舍离菩提心，重归功德池！”



卷四、一线天机章169、鬼神来袭



更新时间：2011…8…2420：52：27本章字数：4880



品旨他的念诵。就见本来是七色宝井的带幢，忽然开始脓且开始混成一色，渐渐化为一道乳白光芒，纯洁宁静，却不容任何的存在，其他的佛门大僧放出的法宝在这道乳白佛光的照耀下，立刻全部坠地，这佛光开始向外扩散，并且迅占据的整个红莲寺。



可是让哈么撒惊恐的事情生了，在这个佛光照耀下，宋启明仿佛没事一样，依旧淡然的站了当地，嘲笑地看着他，这个时候那宝幢猛然一颤，然后一个金身大佛从顶部那颗宝珠中出现，刚要说话，在冯太后带来的朝廷大臣和贵族中，两道黑色的阴森之气忽然冲天而起。如两根烟柱一样，高达百丈。



那阴气中似乎有无限的冰寒和无数的鬼魂在号叫哭泣，两股阴气冲天，对抗着白色佛光，那网出现的金身大佛有点畏惧地看了宋启明一眼，忽然对着那两股阴气道喝道：“神人鬼妖各解等分，你等阴司之官，为何要触犯天条来人间？还不退去。不然定要拘束尔等去冉罗那里问罪！”



两股阴气在冲天而起后。刚才还跪在地上的两个人站了起来。他们在阴气中如褪皮一样褪去本来的凡人相貌，然后显出两个穿帝王袍的男子，其中一个还是穿着盔甲的。他的阴气柱比另一个人的更粗一倍，另一个比他弱的男子，身上的帝王袍服上没有盔甲。



两人听了金色大佛的话。都同时哈哈大笑起来，其中穿盔甲的男子笑道：“你一个小小器灵也敢如此大言不惭，还要拘束我等？我乃是黄泉兵马大都督苻坚。他是丰都鬼王，我们都是受地府册封的阴神，你凭什么拘束我们？是因为我们越界吗？那你看看这个是什么？”



说他一杨手。一到金光飞出，化为一个坐莲大佛，身后是一个六道法轮，那个器灵大佛一见不禁惊诧道：“地藏王菩萨诏令？你们是受命来的？”那个人点了下头后，然后将手一招，那大佛化为金光被收回，然后道：“丰都鬼王本是我地府游方殿游方判官，奉命镇守人间，捉拿躲避轮回的各种人鬼，前不久他去地府言人间有修士作乱，威胁他的职务，他不能对抗，所以阎罗王和地藏王商议后，才派我前来清除此人！你收了佛光吧！”



说完看向宋启明，宋启明看了他一眼，听他的话就是知道，这个家伙被佛光压制逼迫不得不现身。否则不知道要隐藏到什么时候，但他也在乎两个家伙，只是淡淡地道：“你虽然有返虚的实力，可是想对付我还不够看，你叫苻坚，难道是当年前秦帝国的那个待坚？当年滤水之战的那个苻坚？”



那穿盔甲和帝王服的男子点了点头道：“正是联，不想人间还有人记住我，当年的事悄已经成为过去，联亡后入地府，受黄泉兵马大都督之职。统领黄泉阴兵，负责征伐平乱，你阻碍了鬼王的职务。就是做乱，是在本都督的平定范围内的，你是自己的束手呢。还是要联出手呢？”



宋启明心巾一动，关于荷坚在人间的情况瞬间流过心地，在他的记忆里曾经有的叫苻坚的，那人字永固，又字文玉，小名坚头，是氐族人符雄之子，是前秦开国君主符洪之孙，符健之侄，略阳临渭今甘肃秦安东南的氐族人。他最后也成为前秦的皇帝，一生最大的名气的就是波水之战。



苻坚其祖先世代为西戎酋长。在后赵石虎进攻关中时，符洪率族归服。并迁徙到现在的河北临漳一带。后又投靠东晋，被任为征北大将军，不久自称秦王。符洪死后，其子符健在公元蚓年入据关中。次年称帝。建都长安。国号前秦，符健是苻坚的伯父。苻坚的父亲符雄因辅佐长兄创业有功，被封为东海王。



符雄死后，苻坚袭爵为东海王，据史书称，苻坚自生来就有贵相，传说他的脊背后有句谶文如胎记，上曰：“草付臣又土王咸阳草付”是“荷”；“臣又土”是繁体的“坚也就是说，他将来就要在咸阳称王立国了，这条谶文在迷信的古人看来是非常吉利的事，于是其父就为他取名“苻坚”。



也许正是应验了谶文中的话。苻坚自幼聪明过片，７岁时就知道帮助周围的小伙伴了。８岁时。言谈举止犹如大人，所以倍受祖父符洪的宠爱。当时有个善于相面的人，应诏入宫，在路上看到荷坚长相奇特，就下车上前拉住他的手说：“这里是皇帝巡行的街道，你们在此玩耍，不怕司隶校尉把你们捆起来吗？”



苻坚当时回答说：“司隶校尉只捆有罪的人，不捆玩耍的孩



相面人对随行的人说：“这孩子有霸王之相啊！”



后来数年后两人又再次一次贵族聚会上相遇，那个相面的人已经做了个小官，在钦天监任职，他曾经悄悄对荷坚说：“你的面相不同寻常，日后必定贵极，当自重”。



苻坚对他的话很信，并且当时就一本正经地许诺道：“如果真的有那么一天，我终生不会忘记您的恩德，必拜你做国二可惜泣个相十没福，没等辫坚登基就死”



在苻坚九岁的时候，一天。他突然向爷爷待洪提出请个教师教授他知识的请求，据后人推测说，很可能在苻坚在和汉人孩子玩的时候被人家鄙视没学问才这么说的，否则一个小孩子玩还不够呢，如何知道去学习？当时符洪惊奇地望着孙子说：“我们这个民族从来只知喝酒吃肉，如今你想求学，实在太好了。”



于是欣然答应。第二天就请来了教师教授他学问，苻坚学习非常刻苦，潜心研读经史典籍，随着学识的不断增长而立下了经世济民、统一天下的大志遂又结交了许多当世豪杰，很快成了朝野享有盛誉的佼佼者，当然这些都是史书上记载和民间传说的东西，然后宋启明归纳整理的。



他之所以整理这些。只是要对自己的处的时代前后进行了解然后知道大概的历史轨迹，然后好为红莲族制定一个展规划，避免被历史消灭，所以他对那些在历史上出现过的，和以后要出现的人物进行了深入的了解，在历史中有名的君主里，十六国时候的前秦帝国皇帝苻坚就是其中之一。



关于这个氐族人，生而异相，诛暴君而承大统，推贤良并且励精图治，任用王猛等汉人贤臣治理国家，对当时的战乱有了一定的平息，诛樊世，保王猛，推行教化。劝农桑，修水利，纳谏如流，在前期也是个明君。可从他拒谏。最后兵败滤水，然后宠信慕容冲姐弟，最后魂断新平寺的历史。



宋启明了解的很清楚，不过他没想到的是，现在能在这里见到真正的苻坚。这些东西都是在他心灵里一闪而过，对于他的回答，苻坚和丰都鬼王似乎早就料到一样，等那宝幢的佛光开始收缩后，一退出对他们的压制。两人都立刻暴吼一声。身外那两根阴气柱再次爆涨起来。



而苻坚的涨地最厉害，从原先的几丈粗百丈高，变成了十几丈粗千丈高，返虚的实力不果然不是盖的，随着那阴气柱的爆涨，只听空中啾啾呜呜，鬼声如潮，在场的众人都只觉眼前阴风飕飕，一阵旋沙起处，在那阴气柱里冲出两道黑烟。平空现出两个面容惨白、瘦骨磷绚的怪人。



这两人都是身着孝麻衣。鬓垂两挂纸钱。一手执着一柄上面黑烟缭绕的铁叉，一手持着一面上绘符文，血污狼藉，长约二尺的麻幡，身子凌虚而立。若隐若现，只是一看就不是有肉身的人类。此时正当接近晌午，本来是阳光普照，可是阴气柱一起，立刻在红莲寺上空四方云起，黑云聚合，天地立刻黑了起来，仿佛是月黑天阴的子夜。而这两个怪人的出现和那神情说不出的阴森凄厉，一时间仿佛是鬼魅降临世界一样，让在场的凡人都浑身颤抖，而僧侣则的念诵起了佛经。



两个鬼人才一现身，便睁着闪烁着鬼火的碧绿眼珠，东张西望的看了一下。然后对宋启明道：“我二人乃大都督座下左右护法将军，奉大都督的法旨，来捉拿于你，并有地藏王菩萨的阴符诏令和十殿阎罗王的敕令，你快快自动降服，免得我二人动手”。



宋启明看了他们一眼，对苻坚笑道：“你活着的时候是个皇帝，死后去做了地府黄泉兵马都督。也算是生为人杰，死为鬼雄，可是你活着时候没脑子，结果兵败澡水，成全了谢家