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明朝第一驸马-第33部分

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    “你个昏小子,莫不是打你表妹的主意好多年?”赵连理促狭地笑道场的人都哄堂大笑,又想起宋友亮被表妹绑了的尴尬事最后三人商定,赵连理和夏鸣浩在到时只要提供保护和土地和人力,开发和销售等工作,都会由宋友亮去完成,到时的分红。大家或五五分红,或是多少,都好商量,而如果发展成地话,这各人获利可是非常丰厚的。

    赵连理和夏鸣浩以前只知道每年从上头拿些干巴巴的粮饷,拿来后,就是拼命地克扣手下营兵们的粮饷。搞得手下怨声载道不说。一年下来,也得不到几两银子。还让军堡内越来越破败冷清,军户们各个如同行尸走肉般没生气。哪像宋友亮这样,轻轻松松,一年下来,就财源滚滚,还升了官职。

【71】开矿

    要开矿,先找矿。找矿是采矿的先决条件,按中国古代传统的找矿方法,大概有以下两种,一种是据诸矿共生规律找矿。书中写道:“山,上有赭者,其下有铁;上有狻ㄇΓ┱撸湎掠幸簧嫌械ど罢撸湎掠谢平穑簧嫌写龋ù牛┦撸湎掠型稹4松街僬咭病!薄吧街佟保褪强竺绲穆锻贰L蟊聿阋蜓趸属魃Γㄢ‘)和银常共生,这已为现代矿床学所证实。另一种是根据植物指示找矿。《地镜图》中说:“二月,草木先生下垂者,下有美玉;五月中,草木叶有青厚而无汁,枝下垂者,其地有玉;八月中,草木独有枝叶下垂者,(下)必有美玉;有云,八月后草木死者亦有玉。山有葱,下有银,光隐隐正白。草茎赤秀,下有铅;草茎黄秀,下有铜器。”《酉阳杂俎》载:“山上有姜,其下有铜金”。此姜大约是一种野生植物,学名不详。在皖南铜矿遗址中常见到一种铜草.俗称,“铜锈草”或“牙刷草”,其学名为“海州香薷”,主要分布于长江中下游地区,是一种喜铜的指标植物,至今人们仍把它作为寻找铜矿的标志之一。

    明代常用的找矿法有三种:视石,查矿苗和看植草视石。即看土石是什么岩层,什么颜色,判断其有无煤。《颜山杂记》中讲:“凡脉炭者,视其山石,数石则行,青石、砂石则否。”意即有页岩(数石)的地方,往往有煤脉存在,有石灰岩(青石)的地方则没有煤。这种判断,符合一般的煤层埋藏规律,但也有例外。找煤不仅要看石质,还要看土色。《天工开物》讲:“凡取煤经历久者,从土面能辨有无之色。”经验表明,煤层距地表较近时,可使表土变黑,所以黑土成为找煤的标志。

    查矿苗。不少地方的煤层直接出露于地表,这种现象古人称之为煤苗,今人称之为露头。从煤苗(露头)开始,查找煤脉是最简便而有效的找煤方法。《颜山杂记》讲:“查其土有黑苗”,就可找到煤。方以智(1611—1671)在其《物理小识》中也记有“外记孛露,有土能燃”的找煤常识。

    看植草,即是观察地表植被找煤,是根据一些地区煤层与植物生长的关系而总结出的找煤方法。有些地区,含煤地层不生草木,故有无草木或草木是否茂盛,可作为判断该地区是否有煤的一个标志。宋应星在《天工开物》中讲:“凡煤炭不生茂草盛木之乡”,“南方秃山无草木者,下即煤”,这是符合他家乡江西一带情况的。有些地区则在含煤地层上面多见某种植物,故可把这种植物作为找煤的指示植物。

    这时,在ru山巡检司寨附近的山坡上,一支宋友亮高薪聘请来的找矿队正在探矿。为首的是一个脑门儿谢顶、皮肤黝黑、身材五短却壮士的中年汉子。此人名叫徐富贵,是个十七岁就下井挖煤,有几十年开矿、找矿经验的老矿师。他身上穿一件厚实地布衫,发髻纷乱,黑色腰带胡乱缠在腰间,手掌的纹路中和指甲里还有种永远洗不去的深黑污垢。他虽然自称四十五岁,但是看上去却象半百的老头,平日里没有什么爱好,就好喝口小酒,喝多时就会去逛逛窑子。

    此人号称双目可以看地三尺,只要请到他,就不怕找不到矿。如果找不到矿,那一定是你这里的地下压根没矿。只见徐富贵时而从土里扒出几块石头,放到鼻子边嗅嗅。又或者超上面吐口口水,然后用衣角擦擦接着嗅。时而又趴在地上,扒拉掉泥土,刨出草根来仔细观看。而他带来的那帮土地,也是人人那个铲子,徐富贵说在哪里挖,他们就立刻一阵狂挖。徐富贵不喊停就绝不停。

    终于,在转了好几个山头,挖了十几个大坑之后。徐富贵指着一处刚开挖的坑说道:“大人,经小的察看,这山坡下,就有一个非常大的煤眼,里面有煤石怕不少于百万斤之多。”

    宋友亮听了很兴奋,同时又非常感兴趣,便问道:“何以见得?”

    徐富贵拱了拱手。道:“回大人,查探石煤,有视石,查矿苗和看植草三种办法。此山坡表土乌黑,又不生草木。此皆为山下有煤之兆。再视其山石。数石则行,显示其山下皆为优质之明煤,小的在此恭贺大人了。”

    一旁的赵连理也越听越兴奋,想不到这座不起眼的小山竟然是一座宝山。赵连理大笑道:“好好,徐师傅你寻矿有功,本官要重重奖赏你。”

    徐富贵师傅大喜,忙拱手道:“谢大人。”

    赵连理是个急性子,说赏就赏,立刻派人取来五十两银子,当场塞到徐富贵手里,“这是点茶水钱,看矿的钱另算!”赵连理心想只要这煤矿一开,钱财自然滚滚来,这五十两银子算不得什么既然找到了矿山,接下来就是开凿矿井。五天后ru山煤矿正是开工建设,上千名矿工们在这里挖坑采取,开凿井筒,并在附近建房屋,开挖排水沟、建造茅厕、垃圾收集区等,所有设施都以海阳卫城为蓝本。

    凿井是很有讲究的,非经验丰富的矿师不能胜任,这也是为什么徐富贵能有每年一百五十两这样的高薪。当时开挖矿井有三种方式:一是浅部直接挖坑,露天采取,古称炭穴;二是沿煤层露头向深处打平峒或挖斜井;三是开凿竖井。开凿井筒,讲究位置准确,偏斜度小,坚固牢靠。这在明代《颜山杂记》中都有记述:“凡攻炭,必有井干,虽深百尺而不挠。”“视其井之干,欲其确而坚也。否,则削。”为了保证井筒坚固牢靠,《颜山杂记》又说:凿井必须“避其沁水之潦”,注意“井病”(指断层和鸡窝煤),注意“测石之层数”。意即说,开凿井筒要重视地质条件,不可在含水大、有断层的地方开井,凿井时还要准确测定岩石和煤层的层数。徐富贵以其丰富的经验,不但规避掉了这些风险,提高了矿井的安全性,还未宋友亮节省了许多人力物力。

【72】开矿2

    要开矿,先找矿。找矿是采矿的先决条件,按中国古代传统的找矿方法,大概有以下两种,一种是据诸矿共生规律找矿。书中写道:“山,上有赭者,其下有铁;上有狻ㄇΓ┱撸湎掠幸簧嫌械ど罢撸湎掠谢平穑簧嫌写龋ù牛┦撸湎掠型稹4松街僬咭病!薄吧街佟保褪强竺绲穆锻贰L蟊聿阋蜓趸属魃Γㄢ‘)和银常共生,这已为现代矿床学所证实。另一种是根据植物指示找矿。《地镜图》中说:“二月,草木先生下垂者,下有美玉;五月中,草木叶有青厚而无汁,枝下垂者,其地有玉;八月中,草木独有枝叶下垂者,(下)必有美玉;有云,八月后草木死者亦有玉。山有葱,下有银,光隐隐正白。草茎赤秀,下有铅;草茎黄秀,下有铜器。”《酉阳杂俎》载:“山上有姜,其下有铜金”。此姜大约是一种野生植物,学名不详。在皖南铜矿遗址中常见到一种铜草.俗称,“铜锈草”或“牙刷草”,其学名为“海州香薷”,主要分布于长江中下游地区,是一种喜铜的指标植物,至今人们仍把它作为寻找铜矿的标志之一。

    明代常用的找矿法有三种:视石,查矿苗和看植草视石。即看土石是什么岩层,什么颜色,判断其有无煤。《颜山杂记》中讲:“凡脉炭者,视其山石,数石则行,青石、砂石则否。”意即有页岩(数石)的地方,往往有煤脉存在,有石灰岩(青石)的地方则没有煤。这种判断,符合一般的煤层埋藏规律,但也有例外。找煤不仅要看石质,还要看土色。《天工开物》讲:“凡取煤经历久者,从土面能辨有无之色。”经验表明,煤层距地表较近时,可使表土变黑,所以黑土成为找煤的标志。

    查矿苗。不少地方的煤层直接出露于地表,这种现象古人称之为煤苗,今人称之为露头。从煤苗(露头)开始,查找煤脉是最简便而有效的找煤方法。《颜山杂记》讲:“查其土有黑苗”,就可找到煤。方以智(1611—1671)在其《物理小识》中也记有“外记孛露,有土能燃”的找煤常识。

    看植草,即是观察地表植被找煤,是根据一些地区煤层与植物生长的关系而总结出的找煤方法。有些地区,含煤地层不生草木,故有无草木或草木是否茂盛,可作为判断该地区是否有煤的一个标志。宋应星在《天工开物》中讲:“凡煤炭不生茂草盛木之乡”,“南方秃山无草木者,下即煤”,这是符合他家乡江西一带情况的。有些地区则在含煤地层上面多见某种植物,故可把这种植物作为找煤的指示植物。

    这时,在ru山巡检司寨附近的山坡上,一支宋友亮高薪聘请来的找矿队正在探矿。为首的是一个脑门儿谢顶、皮肤黝黑、身材五短却壮士的中年汉子。此人名叫徐富贵,是个十七岁就下井挖煤,有几十年开矿、找矿经验的老矿师。他身上穿一件厚实地布衫,发髻纷乱,黑色腰带胡乱缠在腰间,手掌的纹路中和指甲里还有种永远洗不去的深黑污垢。他虽然自称四十五岁,但是看上去却象半百的老头,平日里没有什么爱好,就好喝口小酒,喝多时就会去逛逛窑子。

    此人号称双目可以看地三尺,只要请到他,就不怕找不到矿。如果找不到矿,那一定是你这里的地下压根没矿。只见徐富贵时而从土里扒出几块石头,放到鼻子边嗅嗅。又或者超上面吐口口水,然后用衣角擦擦接着嗅。时而又趴在地上,扒拉掉泥土,刨出草根来仔细观看。而他带来的那帮土地,也是人人那个铲子,徐富贵说在哪里挖,他们就立刻一阵狂挖。徐富贵不喊停就绝不停。

    终于,在转了好几个山头,挖了十几个大坑之后。徐富贵指着一处刚开挖的坑说道:“大人,经小的察看,这山坡下,就有一个非常大的煤眼,里面有煤石怕不少于百万斤之多。”

    宋友亮听了很兴奋,同时又非常感兴趣,便问道:“何以见得?”

    徐富贵拱了拱手。道:“回大人,查探石煤,有视石,查矿苗和看植草三种办法。此山坡表土乌黑,又不生草木。此皆为山下有煤之兆。再视其山石。数石则行,显示其山下皆为优质之明煤,小的在此恭贺大人了。”

    一旁的赵连理也越听越兴奋,想不到这座不起眼的小山竟然是一座宝山。赵连理大笑道:“好好,徐师傅你寻矿有功,本官要重重奖赏你。”

    徐富贵师傅大喜,忙拱手道:“谢大人。”

    赵连理是个急性子,说赏就赏,立刻派人取来五十两银子,当场塞到徐富贵手里,“这是点茶水钱,看矿的钱另算!”赵连理心想只要这煤矿一开,钱财自然滚滚来,这五十两银子算不得什么既然找到了矿山,接下来就是开凿矿井。五天后ru山煤矿正是开工建设,上千名矿工们在这里挖坑采取,开凿井筒,并在附近建房屋,开挖排水沟、建造茅厕、垃圾收集区等,所有设施都以海阳卫城为蓝本。

    凿井是很有讲究的,非经验丰富的矿师不能胜任,这也是为什么徐富贵能有每年一百五十两这样的高薪。当时开挖矿井有三种方式:一是浅部直接挖坑,露天采取,古称炭穴;二是沿煤层露头向深处打平峒或挖斜井;三是开凿竖井。开凿井筒,讲究位置准确,偏斜度小,坚固牢靠。这在明代《颜山杂记》中都有记述:“凡攻炭,必有井干,虽深百尺而不挠。”“视其井之干,欲其确而坚也。否,则削。”为了保证井筒坚固牢靠,《颜山杂记》又说:凿井必须“避其沁水之潦”,注意“井病”(指断层和鸡窝煤),注意“测石之层数”。意即说,开凿井筒要重视地质条件,不可在含水大、有断层的地方开井,凿井时还要准确测定岩石和煤层的层数。徐富贵以其丰富的经验,不但规避掉了这些风险,提高了矿井的安全性,还未宋友亮节省了许多人力物力。

【73】还要办学校

    井筒开凿至煤层后,就要布置和挖掘巷道,准备采煤工作面。明代已经懂得根据煤层的走向、倾角和厚度布置上山、下山和运输、通风巷道。这在孙廷铨《颜山杂记》中有明确记载:“已得炭然后旁行其隧”,“井得炭而支行”(“隧”指主要巷道,“支行”指由主巷到工作面的小巷道)。“其行隧也如上山,左者登,右必降,左者降,右必登,降者下墄,登者上墄,循山旁行而不得平,谓之反墄(墄指阶齿)。”其意思是讲,要想采出不同位置的倾斜煤层,需要布置上山或下山,与采煤工作面连系。古代煤窑,通常采掘合一,掘进巷道也就是采煤。明代的巷道延深可达数十百丈。掘进巷道(往往即是采煤)所用的工具主要有凿、锤、镐、钎。

    矿道挖好后,为了防止巷道和工作面塌落冒顶,支护是重要的。古代支护方法基本可分为人工支护和留煤柱支护。煤层及其围岩较软、较破碎时,用人字形木支架或二柱一梁木支架或方框支架支护。若煤及其围岩较坚硬时,一般不加支护或留煤柱支护。在徐富贵矿师的指挥下,在巷道的部署上,也是非常的科学。这时已经懂得根据煤层的走向,布置上山下山,还有运输与通风地巷道,最后建成地密密麻麻的各种巷道。此外在井下地支护上,在杨师傅的指挥下,矿工们采用了二柱一梁的木支架方法,最大地防止了巷道和工作面塌落冒顶。由于宋友亮舍得投入,有制造出了水泥,所以井下原本通常是用木头支架的地方全部用上了金属支架,还用水泥加固矿道。就连徐富贵也直说这矿道想塌都难。

    接着是矿井通风问题,明代矿井一般采用自然通风或人工通风。人工通风的办法,主要是用风车、风柜、风扇、牛皮囊等往井内扇风,但是这只对浅层煤矿开采有效。所以徐富贵采用的是自然通风法。

    又分为单井筒通风和双井筒通风。双井筒通风较为普遍。明代《颜山杂记》对双井筒通风作了明确的记载:“是故凿井必两,行隧必双,令气交通,以达其阳,攻坚致远,功不可量。以为气井之谓也。”专门用作通风的出风井,通常选择在较高处(进风井在低处),这有利于自然风流的流动。单井筒通风,多采用表风法,即在井筒的一角,用片石砌成一个三角形的回风道,回风道高出井筒,形如烟囱,名曰“噘咀”。风从井口进入井下,到采煤工作面,再经过用表墙隔出的回风道,由噘咀流出。单井筒通风最简单的方法是将一竹筒(南方有一种径粗如碗的竹子,凿去中节)放入井中,竹筒高出井口,井下即可形成自然风流,由竹筒抽出瓦斯等废气。

    解决了通风之后,还需要解决矿井内的提升与排水。明代矿井提升工具主要是桔槔、辘轳、绞车。使用辘轳、绞车,既可用人力也可用畜力。《天工开�
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