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敦煌天机-第173部分
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“万大师？”我立刻明白了。
朱天王点头：“正是。他单独提出要见你，所以我不敢耽搁，马上派阿标去接你。”
“呵呵。”我冷笑一声，“怕我推辞，故意将顾小姐的自拍视频做了处理，关键处截断，吊我的胃口？”。。
对方用的这些手法都很低劣，如果我不想来，任何办法都引诱不动。我来，只是因为担忧顾倾城、明水袖的安危。
“无奈之举，龙先生见谅。”朱天王低声下气地说。
我没有跟他纠缠的兴趣，直接吩咐：“赶紧带路吧，带我去见万大师。”
万大师的大名与敦煌、莫高窟齐名，当今亚洲研究莫高窟文化的群体之中，他是当之无愧的百年第一。
他是真正的大师，其余任何研究敦煌文化的专家学者见到他，都自称晚辈，毕恭毕敬。
在朱天王别墅的书房里，我见到了盘膝打坐于罗汉床上的万大师。
那是一个枯瘦的老人，白发白须，长手长脚，仿佛一尊坐佛一般。
我们进屋之前，别墅里的下人曾经报告，万大师打坐入定前吩咐，要等桌上那盘香燃完，才能叫醒他。
那盘香足足有十八环，全部燃完，恐怕不少于四个小时。
我十分焦虑，面上却不动声色。
“等吧。”朱天王低声说。
我们在侧面的沙发上坐下，不再开口，各自默默地想心事。
“消失于壁画”这种事让我百思不得其解，就像明水袖说自己“来自于壁画”一样。
当超自然事件发生时，任何解释都是苍白无力的。
我闭上眼睛，强迫自己冷静下来，慢慢推敲朱天王说过的话。
顾倾城是在朱天王离开2窟时消失的，不早不晚，就在朱天王走出去打电话时发生。
那么，在那一瞬间，她做过什么异常动作，导致了失踪事件的发生？
众所周知，那幅反弹琵琶图具有一种神奇的魔力。任何人长时间凝视画中舞姬的时候，就能从她脸上看出某种表情来。
有时候是笑脸，有时候是愤怒，有时候是鄙视，有时候是哀伤……等等等等，不一而足。
最早发现这个规律的是中国著名的美术家司马芳芳，即外号“画痴”的那位。
我试验过，这种说法是非常真实的，不同角度、不同时刻观察反弹琵琶图的时候，就会获得不同的表情反馈。
按照司马芳芳的解释，当时绘制反弹琵琶图的时候，画师用了“乱披风”的运笔技法，在“无章法”中寻找章法，最终成型后，其结果完全超出了该画师的真实水平，即艺术界常说的“天授神笔”。
那一刻，画师如神附体，画笔虽然仍然执在其手，运笔之时，却是神力纵横。
司马芳芳曾说过，面对这样一幅“神作”，出现任何“神事”都是正常的。
关于“画痴”司马芳芳，很多民间媒体都有过大量报道，很多内容进入了玄学领域，最后被传得神乎其神。
在这里，我只想说一点，就是——反弹琵琶图是莫高窟壁画中最神奇的一幅。
这已经是所有人的共识，不必我标榜推崇，艺术家的目光都是雪亮的。
顾倾城的消失事件会带来很多麻烦，最起码，顾倾国不会善罢甘休，要动用所有社会关系去追查这件事，生要见人，死要见尸。
“年轻人，只要你想，就能找到她。”有个声音突然响在我的脸前。
我睁开眼，一双黑少白多的眸子停留在我面前半尺远的地方，对方的鼻尖几乎要碰上了我的鼻尖。
最奇怪的是，如此近的距离，我却感受不到对方的呼吸。
“你去，就能解决问题，非你莫属，他人无计可施。”对方接着说。
“怎么去？”我问。
对方后退，倏地回到了罗汉床上，一下子恢复了盘膝打坐的姿势，但双手的十指与双脚的十个脚趾各自相接。
“万大师，晚辈愚钝，望明示。”我恭恭敬敬地拱手。
万大师盯着我，两道银色的眉毛忽然一阵颤栗。
“你知道，反来问我？”他说。
我不知道应该怎么做，但却知道，他采用的是禅宗“打机锋”的对话方式，每一个字、每一句话都是暗指、暗喻、暗语，只有深刻咀嚼，才能直达本意。
“我知道一些事，千头万绪，不知如何找到最正确的那一条路。万大师是敦煌文化研究的泰山北斗，如果能够在这种时候给予指点，晚辈一定能有醍醐灌顶般的开悟。”我说。
“所谓宗师，不过皮毛。动心见性，方为神仙。你就要醒了，醒了，这世界就是你的。”万大师说。
“大师结这种‘二十智印’，是想告诉晚辈什么？”我问。
藏密、天竺密、梵密、东洋忍密都有“结手印”的功法，表面类同，但又有本质的区别。
这种“二十智印”的本质是前辈教诲弟子，使其通过心心传授、口口传授、身身传授等等各种途径，领会密宗的种种法门。但是，严格来说，只有本门宗师向本门弟子的传授，才可以使用此种手印。我和万大师之间没有宗派关系，使用此印，并不恰当。
“我将尽我所能，让你明白那个世界。”万大师说。
“晚辈无比感谢，但对于密宗中的世界，并不是十分贪恋。”我说。
密宗疆域辽阔，是智者角逐的世界。现在，我还没有解开心头的疑惑，对现实世界仍然有着无比的眷恋，所以不可能抛下一切去亲近密宗。
我深谙修行之苦，尤其是不能专心修行的话，长期下去，必定被这种心猿意马所害。
当然，如果我有志于密宗修行的话，早在港岛时，就已经有机会登堂入室了。
“不，你不知道，你的过去就是——”万大师说到一半，低下头去，默默思索。
我不追问，只等他自己开口。
“菩提树下三天龙，搅乱乾坤地火风。”万大师说。
我点点头，对于这两句话的意思能够完全理解。
港岛排名前十的算命师都曾对我说过同样的话，翻译成白话就是，我本是菩提树下三条天龙之一，那三条天龙的名字分别为地、火、风。龙在菩提树下修行，一旦脱离菩提树的束缚，就会搅乱乾坤，给这世界带来巨大灾患。
“修行，救世界也是救自己，功德圆满之时，你就能明白，一切修行，先修自己，后修外物。现在你抗拒的，正是以后你苦苦追求的，知道了吗？”万大师说。
“告诉我一些顾小姐的事。”我说。
我来见万大师，为的是寻找顾倾城，而不是为自己。
“我不知道。”万大师摇头。
“您一定知道一些世人不知道的事，关于敦煌，关于莫高窟，关于反弹琵琶图的壁画……我相信，您只要开口，就能对我有所启迪。”我说。
只要对万大师稍有了解的人都清楚，他的脑子里仿佛藏着一座莫高窟一样，其知识结构涵盖了一切阐述莫高窟的典籍。
他对莫高窟如此熟悉，就像面对自己家的房子一般，了解每一寸地方。
“你说错了，对莫高窟越了解，就越清楚地知道，人类对它根本就不了解。过去三十年里，我一直试图让自己忘掉心里的莫高窟，从零开始认识真正的它，这才是最正确的了解莫高窟的道路——看山只是山，看山不是山，看山仍是山。”他说。
第254章 前世对前世（3）（）
那三句话，都是人生成长过程中最宝贵的思想箴言。
我猜，万大师是想告诉我，一切真相全是假象，如果强行追逐，最后不免完事成空。
人生不同阶段中，目光所见的重点不同，奋斗方向也不同。
人心隔肚皮，人与人之间，想法不同，看重的自然也不同。
“你永远看不透莫高窟，每个人心中都藏着一座莫高窟。”万大师说。
“顾小姐消失了，我得将她找回来。”我说。
顾倾国、雷动天远在港岛，鞭长莫及。而且，即便他们第一时间赶过来，能够倚仗的，仍然是我。
“在大海里捞一粒沙上来，你有这样的本事吗？”万大师长叹。
他望着我时，目光十分涣散，虽然眼睛对准了我，却并没有看我，而是望向了无尽的虚空之中。
大海是沙粒的故乡，坐拥几亿颗沙粒，当然无法“捞沙”。可我知道，这件事一定要有人去做。否则，顾倾城就会真的变成一粒沙子，永沉海底。
“112窟的真实样子是什么？大师，我有一些浅陋的认识，说出来，请您指正，可以吗？”我问。
万大师点头，不说话。
“我在那里画画时，即使没有一丝风的情况下，我都能感觉到空气的流动。我试过，点燃一炷香，烟气笔直向上，没有丝毫摇动，证明洞窟内几乎是没有风的。就是在那种时候，我感觉狭窄的洞窟全都打开，身边没有墙壁，已经变成了无比空旷的大殿，前后左右，至少百步之内没有阻碍。那些大殿占地广阔，绵延几百里，一个人只靠双腿步行，一辈子都走不出去。”我说。
这件事我试验过七八次，也曾经带孟乔进入112窟，让她作为旁证。奇怪的是，孟乔没有这种感受。在她的眼中、思想意识中，112窟只是开凿在悬崖上的佛窟、画窟，与世界各地的类似建筑没有什么不同。
“有，还是没有？”万大师问。
“我是在向大师您请教。”我说。
万大师摇头：“在你说出这件事的时候，心里已经有了答案。那不是什么大殿，而是——”
他抬起头，脸上浮现出深重的苦涩，仿佛我的话令他受到了最巨大的打击。
“是什么？”我追问。
“那就是乾坤——你感受到了乾坤的存在。”他说。
乾为天，坤为地。
乾坤代表一切，即《道德经》里说的“道”。
“我在112窟里感受到了乾坤，那种感觉的意义何在？”我又问。
恍惚之间，我对万大师的话似乎已经了解，又似乎陷入了更深的迷惘。
假如112窟的真实模样跟我感知的相同，那么，游客们看到的莫高窟又是什么？难道是一体两像、各自不同吗？
我定了定神，强迫自己的思想回到最初的残缺记忆中。那是追寻之路的起点，正是对于反弹琵琶图的迷惑，才促使我扔下港岛的荣华富贵，义无反顾地到这里来。
“反弹琵琶图……那张图在动，图中的舞姬在动，不仅仅是一幅画，画的外面、旁边有人，而且不止一个人……画不是挂在墙上，而是悬空着。它在一座富丽堂皇的大殿中，大殿*肃穆，即使人数众多，也没有一个人敢开口说话。这里是王府或者皇宫吧？只有那种地方，所有人才会感受到帝王的威仪，自动噤声，不敢弄出任何响动来……那幅画为什么在这里？是别人描摹的赝品吧……”我反复地感知那个环境，但因为那记忆太模糊了，我不敢强行探索，否则就会变成自欺欺人，非但不能找到真相，反而破坏了正确的画面，将自己引入歧途。
“有声音。”万大师在说话。
我的确听到了声音，应该是法器敲击之声。除了声音，我还能闻见几百支纯正檀香一起燃烧的盛大香味。
听、看、嗅的感觉都有了，这时候我最想听到的其实是人声。
人声的口音与内容具有不可替代性，只要听到一小段话，我就能判断这些记忆是在什么时候、什么地方得来的。
“再听，再听，发挥耳朵的潜能，去倾听五十分贝以下的那些细微声音。”万大师又说。
我深吸了一口气，双手在耳朵上轻轻揉搓了一阵，然后轻轻放开。
首先，我听到了自己的心脏跳动声、耳鸣声，随即便听见了极其遥远的地方，似乎正在发生着一场惨烈的战斗。箭矢破空声、伤者惨叫声、战马奔跑声、刀枪互搏声……全都混杂在一起。唯一能分辨的，就是战斗双方的实力并不接近，弱的一方只是在苦苦支撑，坚持不了多久了。
“大殿里的法器声代表一场祈福，战斗厮杀声代表敌人入侵。也就是说，我站在弱势一方，敌人即将破城而入。听不到枪炮声，现在是冷兵器时代……我身在何处？”想得越多，困惑越多，在万大师的指引下，我似乎陷入了思维的迷魂阵，左冲右突，脱不了身。
“人的听力可以无限下潜，直到负数。”万大师再次提示。
理论上说，听力是可以无限下潜的。从人耳的听觉领域下潜到动物能够听到的声音世界。不过，任何科学杂志都没有提到过“听力变为负数”的话题。
“学会聆听历史上的声音。”万大师接着解释，“那就是听力的负数。”
我大受启发，不再对他持怀疑、警戒态度，而是彻底放松，卸下了自己的伪装。
“松、定、静”是修行的三个阶段，也是必不可少的状态递进。
浑身放松、心情安定、静思一切——在港岛那种灯红酒绿、声色犬马的物欲世界里，极少有江湖人物像我一样，每天子时，都必须进行两个小时的打坐，以培养自己控制身体和心灵的能力。
前有因后有果，一个人生命中发生的每一件事都是有着千丝万缕关联的。就像现在，如果我没有经过“松、定、静”的修行，又怎么能在瞬间进入半睡半醒、有意无意的精神状态呢？
“我听不到。”我全心全意谛听良久，直到浑身的神经都因为过度紧绷而抽搐起来了，却什么都听不到。
“你躺下吧，睡一觉，恢复片刻就好了。”万大师说。
我的确太累了，缓缓地离开座位，滑落在地。
地上很硬，但那只是起初的直观感受。
不到三秒钟，地上宛如张开了一道口子，一下子将我陷进去。
在漆黑与光明之间反复三次后，我的耳朵里一下子听到了非同寻常的声音。
“这是朕的江山。”有个苍老而颓靡的声音在喃喃低语。
“这是朕的女人。”他又说，两句话之间，有饮酒时喉咙里发出的咕嘟一声。
“这是朕最不舍的梦中仙境，毕生无法抵达的……仙界，纵有三千里大好江山，到不了那里，活着的意义终归还是……我终归还是找不到活着的意义……。”那声音断断续续，似乎已经醉了。
我意识到，说话的人不是日常生活中的普通人，而是一个——我不知该如何描述，他的措辞带着十分古老的意味，通常只有在古装电视剧中才会听到。
“朕”是皇帝的自称，从古至今，其意思没有任何更改，都是指皇帝本人。
只要这个字出现在句子中，说话的人就一定是皇帝。
“真的要夺走朕的江山吗？你说，可以再还给我，这是真的吗？为什么不能免掉这些复杂的过程，你帮我击退大军，我分一半江山给你，岂不简单明了？朕做错了什么？朕没有做错什么，只是时运不济，落到了这种地步。昔日始皇帝耗尽天下七年民力修建阿房，却遭楚人一炬而灰飞烟灭。今日，朕的都城也要葬送在呼啸的胡马铁蹄之下吗？那声音说。
他似乎是在向某个人说话，但我始终没有听见另一个人的声音，一直都是他一个人在自说自话。
“楚人一炬，可怜焦土。焦土之上，焦木开花。呵呵，呵呵呵呵……朕这都城一垮，到处都是焦土，到处都是焦木。你说，朕是听你的呢？还是不听你的呢�
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