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玄黄方真劫-第148部分
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“主公虽有调令，但陛下亦遣我调查你的身份，顺便先行会面。”洞景真人说道。
郭岱只觉得好笑，却没有笑出声，说道：“那你到底是听虚灵还是听皇帝的？”
“主公于我，有再造之恩。陛下于我，有知遇之恩。”洞景真人则说道：“但这些年恩情已偿，如今的我只是从心而为，因为我也想来看你。”
“你？有何贵干？”郭岱问道。
洞景真人言道：“我想知道，你到底值不值得主公的托付。”
虚灵所谋究竟是什么，郭岱其实至今都不太了解，只是单凭心术去揣测，认为虚灵跟运劫、冥煞不同，是为君临人间。但听洞景真人这番话，似乎另有玄机。
“托付？虚灵到底想要什么？”郭岱问道：“你难不成能知道？”
洞景真人言道：“你可知道劫波论？”
“听说过。凡十二万九千六百年是为一劫，劫生天地开、劫尽天地隳，如水波起伏，世间劫劫相循。”郭岱言道：“当然了，不同传承、不同教派也有不同说法，有的会将数字说得很大。”
十二万九千六百年的劫波论，其实是罗霄宗内的一个说法，在《万化归元书》曾提到一些，至于具体是真是假，罗霄宗前人并未求证。实际上也无法求证，如果劫波尽头真是天地万物毁灭无存，那么能渡过劫波而存活下来的人，恐怕已是超脱此间的仙人了。
因劫波论而衍生的诸多问题，就是为何世上没有自上一劫存活下来的人？成就仙道飞升而去，是真的必须要离开这个世间吗？劫波又是因何而生？
提及劫波论的那位罗霄宗前人最终也没有找到答案，而他在《万化归元书》给后人留下的指点，则是认为不要过分纠结与劫波论，若世道真要崩毁无存，那便安心面对眼前世道。
郭岱对此等观点论调并不赞同，这种不得已的妥协、并自称为安心的心境，并不是郭岱魔道修行所要。如果劫波论是真，那么哪怕天地崩毁，那他郭岱也要长存下去。
而劫波论真正最有用的地方，其实不在于指引方真修士如何领悟天地造化，反而是流变成世俗教派引用的末世论、救主论，以劫生劫尽之说，宣称某人是救世之主。此等狂妄之辈自古有之，甚至如今虚灵就是在将郭岱推上这种地位。
“劫波论确实为真，但一劫并无固定岁月可言。”洞景真人言道：“一劫岁月长久，要看世道生灵演化到何种程度。生灵智慧越广大，劫波越短暂。”
郭岱问道：“你的意思是，人们越聪明，离天地崩毁越接近？”
“生灵智慧非仅是聪明。”洞景真人言道：“如果非要具体解释，那便是众生知见阅历积累越多越广，这一劫则越短暂。”
郭岱冷笑道：“那这个老天爷可真够不给脸的。方真修行传承兴旺，也算会令劫波缩短吗？”
“未必，要看具体修法。”洞景真人直视郭岱说道：“但灵根修法促使天下修士相互证悟、激发智慧，的确令劫尽时刻提早到来了。”
郭岱一开始还不怎么相信洞景真人说的这些话，但当他听见灵根修法的广为传播，会导致末劫提早，不由得想起传遍玄黄洲失魂瘟，世上可没有哪一种疫病能够一夜之间传遍五境州府。而郭岱御使洞烛明灯也隐约有感，失魂瘟起因也许是跟黄泉轮回有关。
可仔细想想失魂瘟爆发的时间，约莫就是在彩云国战后、自己去往癸阴泉秘境那一阵，偏偏癸阴泉又是黄泉鬼门关之一。
“郭岱，不要自责，打开癸阴泉秘境的人不是你。”宫九素明白郭岱的心思，暗中出言提醒道。
郭岱回应道：“这种事还有差别吗？光是打开癸阴泉门户哪里够，如果洞景真人所言为真，我让灵根修法大行于世，就是在让如今世道不断向末日狂奔。”
宫九素则说道：“可传授蕴灵诀的人是霍天成，而主人也曾指点你灵根修法。”
郭岱没有回应宫九素的话，而是对洞景真人说道：“要照你这么说，倒是我让世道覆灭了？那你来找我做什么？提前杀了我？”
洞景真人摇头道：“非也，如今即便真的将你杀死，也改变不了事态。而你是主公所需要的完美炉鼎，只有你活着、好好活着，主公才能让世道延续下去。”
郭岱问道：“虚灵还有这等本事？怎么他不跟我说？”
洞景真人言道：“如今所谓的失魂瘟，其根源在于黄泉轮回固涩不动，当这一世代的生灵断绝之后，世间将再起劫波。然而主公所创《蜕化解形》，真正用意乃是炼度亿兆魂灵，以此另开轮回，重续世道、护其不坠。”
郭岱听见这话恍然大悟，同样是鬼道修法、炼化魂魄，御魂大法就是十分彻底将他人魂魄彻底夺为己用，视若补养自身修为法力的丹药一般。而《蜕化解形》虽然也脱胎于御魂大法，但其衍变曲折，所追求乃是魂魄寄身共存的境界。
举个不恰当的说法，修炼《蜕化解形》之人，就像是将自我的性命根本藏在一颗包菜内中，外面层层包裹的菜叶就是其他人的魂魄。他人以大法力斩灭一条性命，就是用外层的菜叶来替命受死，而修炼者本人并不是将其他人的魂魄彻底抹灭吞噬。
其实郭岱一直不理解，既然明明有鬼道邪术可以直接吞噬神魂体魄滋养自身，为何虚灵还是要创出这么别扭的《蜕化解形》？是单纯真的为了依赖这些神魂中的知见阅历与心智思考吗？千年岁月，虚灵已经积累了多少神魂？
同样的作为，在失魂瘟之前，虚灵的作为都是难以解释、且用意不明的，如今被洞景真人点明，郭岱才完全领会。如果真的黄泉轮回就此中断，那么虚灵自身、以及他传授《蜕化解形》之人，将拥有足可维系人间未来繁衍存续所要的神魂。从此，虚灵将彻底成为这世间的主人。
“不，这还不够。”郭岱察觉到这其中的一丝破绽：“如果劫波论是真，那么未来崩毁的不仅是轮回，还有这一切天地万物。虚灵想要护其不灭，难道他连整个天地也能支撑住吗？”
“金阙云宫。”洞景真人答道。
“什么？”郭岱不解。
“金阙云宫内中自成天地，将是劫波过后，主公所摄亿兆神魂重新栖留演化的新天地。”洞景真人说道：“与如今这片天地世界不同，金阙云宫中的天地乃是法自然之道开辟而成，无有劫波起伏。”
郭岱忽然想起，关函谷曾言此世没有飞升成仙，但的确有仙人的说法。仙灵九宝就是仙道不虚的明证，洞烛明灯妙用郭岱早有领略，金阙云宫既然同列九宝之一，那么他内中所藏天地能够周行不殆，倒也不足为奇。
“难怪之前虚灵要大张旗鼓进攻江都，原来那是试探？”郭岱问道：“他想要了解，金阙云宫在皇帝手中，到底还有几分妙用？”
“这也是想法之一。”洞景真人倒是坦率：“主公请冥煞出手，也是为了抚靖四柱中其他三位。”
洞景真人能说这番话，看来他对始族的了解相当深入，完全可以说是虚灵的心腹了。
郭岱说道：“这么说来，只要修炼了《蜕化解形》，都算是虚灵所挑选，能够活着避过灭世劫波，降临未来新天地之人了？我要是没猜错，炼化魂魄越多的人，未来地位将会越高。而你却未曾炼化任何生灵魂魄，是觉得自己在虚灵心目中地位足够高？”
“若能亲眼见证灭世劫波，将是我未来修行进境机缘。”洞景真人平日语气平静安稳，也许因为半身不遂的关系略微有些气弱，但在说这句话时，郭岱能够感受到极为强烈的热情，在这具行将冰冷的身躯中迸发出来。
郭岱忽然明白，为何虚灵能够这么信任洞景真人，甚至他没有深入修炼《蜕化解形》，都能将其安排到江都朝廷最核心要害的位置。洞景真人之心性，已经失常乖违到了极致，看似如古井无波，实则是对整个世道存亡的淡然，如果让世上所有人死在面前能让他有所进境，估计他也会毫无犹豫地去做。
偏生这样的人，在郭岱所知中，是对炼器之道钻研极深，专心灵材效用书册的编撰，在打造蹑云飞槎的过程中，无论是与澈闻真人还是其他太玄宫修士，都能毫无架子地平和交流，没有半点藏私地将自我创见传授于人。
按理来说，洞景真人是太玄宫中不少修士的好前辈、好师长，而他却怀着对世道崩毁的希冀，来认认真真地对待眼前人事物，这已是彻头彻尾的魔道修行。因为在洞景真人眼中，世间万象俱是虚幻，所见所遇皆是本心映射，他只是在单纯的等待灭世劫波的到来罢了。
魔根深重如斯，洞景真人已经是不能回头，也不必回头了。虚灵也许是看明白了这一点，所以对洞景真人无比信任。虚灵与洞景真人的关系，与其说是上下从属，倒不如说是真正的知心相交。
郭岱不禁感慨，如今整个玄黄洲都只是虚灵掌上玩物罢了，江都朝廷根本不知道洞景真人这等魔道修士的本来面目，也难怪崇明君还留下破邪真眼这等后手。可如今想来，《蜕化解形》到底是祸世邪祟，还是渡世宝筏，都已然说不清了。
第192章 净教（）
郭岱看着洞景真人问道：“你想看什么我管不着，但你知道虚灵要我做什么吗？”
“主公要借你炉鼎一用。”洞景真人答道。
郭岱抱着双臂说道：“这一点我倒是明白，但我可不能白白献出自己肉身吧？虚灵能耐是大，但他可无法强夺我的炉鼎金身。想要我心甘情愿让出，他可要有一些表现。”
“我此番前来也是为了了解，你需要什么，主公都能尽量满足。”洞景真人言道。
郭岱好奇问道：“奇怪，为什么我在南境的时候他不说，非要等我到江都了他才派你来？”
“不论如何，江都朝廷与太玄宫聚集了天底下最多的方真灵材，而以我的身份调动一部分，都是理所当然。”洞景真人说道。
郭岱前来江都的一个主要目的，便是收集齐为宫九素重塑肉身的另外三味君药——赤乌犀角、洞天炉壤、连锋神泥。原本他只是打算利用为太子世子治愈失魂瘟之事，来向朝廷索取这三味君药，可没想到如今洞景真人主动找上门来，当然能省却郭岱许多麻烦。
“你能够调动什么东西？”郭岱没有直接说出自己想要的东西。
洞景真人将手中镜子递出，说道：“这里面便是如今江都朝廷与太玄宫所拥有的一切灵材清单，你可以在其中挑选。”
“怎么跟酒肆点菜似的？”郭岱接过镜子，心里暗道。
洞景真人擅长炼制法器，尤其以炼制宝镜一类名动天下。而凡是宝镜法器，大多有映照、反射、折光、收发等等妙用，洞景真人便是杂糅诸多宝镜法器妙用，炼制出能够传讯自如的通明鉴。
郭岱一边御器，查阅各类天材地宝之际，同时也在试探洞景真人，言道：“你说虚灵对你有再造之恩，那你这腿是怎么一回事？”
洞景真人闻言微微敛容，毕竟以他的身份地位，其他修行同道看见他这副模样，一般也懂事不会去追问，哪怕私底下有交谈，也总不会在洞景真人面前提及。
只不过郭岱也有些不解，方真道中以外丹饵药重塑肉身、接续断肢都能做到，洞景真人只是下身经络有损，不至于完全无法医治才对，甚至凭郭岱的修为都可以试着治疗。
“这是一个教训。”洞景真人说道：“多年前我曾有一名亲传弟子，用尽心思倾囊相授。只可惜旧怨复生，那名亲传弟子与我反目，并且趁我入定之际暗施报复。我侥幸未死，却留下这半身不遂的疾患。以我修为当然能够调治，但教训不可忘却。”
“逆师之徒，诛之何怨？”郭岱忽然听出一丝端倪，问道：“你没有杀他？”
洞景真人言道：“师姐临终之际将其托付于我，恳求我抚育成长，我不会背弃诺言。”
“哦？没想到洞景真人也是信守诺言之人。”郭岱问道：“只是不知洞景真人师承何门何派？”
洞景真人在炼制通明鉴后确实有相当名望地位，但他的出身宗门却无人知晓，否则以他的资历与功劳，早可以与太玄三尊并肩。
“我出身宗门……是净教。”洞景真人说道。
郭岱微微一怔，问道：“就是那个自前朝伊始便存在的净教？成天喊着‘六道污秽、唯我净之’的那帮自焚疯子？”
自古以来，流俗于民间的教派，演变成蛊惑人心、煽动群情的邪祟败类不知凡几，但前朝的净教应该是闹得最大的。
净教很难说是佛门亦或道门，也讲六道、也烧符水，总之杂糅各家，最是能糊弄无知的愚夫愚妇。
前朝宇文氏立国之初得位不正，四境群雄虎视眈眈，百姓因苛捐杂税不堪重负，终于有人揭竿而起，奉净教之名，欲一洗轮回。
如果这只是一场寻常起义，那么无非是人间刀兵角力，但偏偏那净教教主似乎真有什么奇遇，从一介目不识丁的乡野木匠，陡然变成身怀无上神通的高人，手放昊光、无所披靡，口含天宪、律令群生。
当时的方真道并不清楚这净教教主的来历，而且那个年头方真修士也不像如今这般好凑热闹，所以并无方真高人前来阻挠。于是就让这位净教教主横扫各路诸侯大军，一时间从者达百万之众，净教之名威震玄黄。
甚至净教教主的存在是连虚灵都无法理解的，他曾一度派遣过分体试图靠近，却被那教主直接发现，并且当初用昊光圣火烧成灰烬。
自知分体的存在会被察觉，虚灵不敢贸然接近净教教主。而这个时候方真道也认为净教教主已不再是单纯揭竿举事，为贫苦之人谋福祉，而是在祸乱世间、纵容魔行。于是有部分方真修士将净教称为魔教，并且开始针对净教。
净教除了教主本人，其他人都只是贫苦百姓而已，方真修士若真要对付净教，自然不必去跟这些贫苦百姓厮杀争斗，只要设计布局一番，便能让净教教主与大量无辜百姓分离开来。
孤立的净教教主，在这批方真修士眼中看来，就是一名偶得神妙仙缘的草莽之辈罢了，聚集一同将其制服甚至斩杀并不困难。
然而斗法一起，方真道众修才知，净教教主绝非凡庸之辈，即便两手空空、不持法器，他也能凭空号动诸般灵机变化。
虽然最终净教教主身灭无存，但还是让参与围杀的二十八名修士高人，付出折损二十二人的代价，仅有六人抱伤生还。
而这六人当中，就包括重玄老祖、沈天长、伽蓝尊者与青照子，其余两人还都恰巧是文风侯与顾瑾的师辈尊长，除却彼时尚未出生的宇文九锡，不得不说冥冥之中或许真有气运命数。
净教教主身死，净教失却领袖，原本就是因个人崇拜与狂热信奉而聚集起来的百万教众，在前朝各路诸侯兵马围攻面前，全然变得不堪一击。而且为了报复昔日仇怨，各路兵马反攻尤为强烈残酷，对投降之人与老弱妇孺毫不手软。
最后各路大军将净教教众围堵在一处方圆二十余里的战场内中。前朝皇帝御驾亲征，并且敕令各部诸侯，不得纵放一个活口逃出，凡所见者，斩首筑京观为证！
其结果，便是在最后一战，各路诸侯总共砍下了超过三十万颗头颅，所垒砌的京观如同堆起一座座小山，无首尸骸放任沉积，事后�
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