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太上逍遥决-第62部分
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亲身经历之后，逍遥终于深刻明白为何阵法难修、需要花费悠长的时间才能略有所得了，因为灵魂强度在修行之初难以增强，心神之力也就难以得到提升，如此，研习阵法的进度自然非常慢。
相较于提升真气修为、法术、境界，修习阵法无疑进度缓慢。修士境界低得时候寿元有限，自然难以花费如许时间在钻研阵法上，只能在境界高强、寿元绵延的时候才能在阵法上下功夫，这才是大多数修士到了筑基期之后才开始研习阵法的原因。
几rì之后，逍遥发觉这般学习下去难有突破，转而学习仅将两种变化相互结合之后产生的变化，熟悉之后再研究下一种。这般修习之后，效率果然有较大幅度的提升，每每三rì便能结束一项。到了后来，逍遥推算越发有了心得，进度更快，一rì便可熟悉一项。终于，半年之后，逍遥将七十二种两两结合的变化全然熟悉。
之后，逍遥开始学习三种变化结合之后生发的变化了，这难度再次提升一个档次，对心神之力的损耗非常大。天巽见此，在炼药阁拿到了不少复神丹，交给逍遥。
复神丹是一种能快速回复修士心神之力的丹药，用药很是考究，炼制起来难度很大，但效果也好。逍遥在复神丹的助力之下进境神速，恰好在三年期限来临之前将三种变化结合之后的变化一一了然。
四种变化结合之后，生发出的变化太过复杂。所以修真界将三种变化结合和四种变化结合的分界看成是修习阵法的一个分水岭，若是能布置出一种将任意三种变化结合的阵法，阵法便算是入门了。
眼看时间已到，逍遥不再继续推算阵法变化，而是尝试着布置阵法。
布置阵法，首先便是要依据地势、环境、灵气等诸多条件以及布置阵法的用途计算出阵图，然后依据阵图，用灵器、灵石等布置阵图。布置阵法之时，修士必须将灵石、灵器完全依着阵图连续布置，中间不能出一丝一毫的差错。
一些威力较大的阵法，需要消耗的灵石、灵器数量繁多，不仅考验修士的心神，也非常考验修士的修为。
更有一些巨大的阵图，需要数量繁多的修士合力布置，一个修士出错，阵法便会出现很大的偏差，不仅阵法的威力降低太多，甚至有阵图直接爆裂以致阵毁人亡的危险。
一rì之后，经过数次失败的教训，逍遥成功在逍遥洞中布置出了一个一阶除尘阵法。
阵法，依据威力、效果不同，分成不同的等阶。最低等的除尘阵法，能保持一年的时间，是一阶阵法。
二阶阵法，便是能将九种基本变化中的一种布置而出，有守护、攻击等众多效果中的一种的单一阵法。
三阶阵法，是能将三种基本变化集合之后有攻击、守护、困陷等效果中的一种的单一阵法。
四阶阵法，是能将六种基本变化结合之后，有攻守护、困陷等效果之中的一种的单一阵法。有几种效果的复合阵法，无论阵图含有多少变化，都是四阶阵法。复合阵法比起单一阵法来，布置的难度上升了许多倍。
五阶阵法，是能将九种变化全部包含在内的单一阵法或者复合阵法。修习阵法到了此种境界，便是阵法之道的小成境界。
之后的境界和等级划分，剑祖师所著的书中尚未提到，逍遥并不知晓。从书中隐约的言辞中，逍遥捉摸着，之后的阵法等级并不以变化多少分，而是依据阵法的威力分。而阵法之道的天人合一境界，大体是能真正接引阵法之道的大道本源加持阵法的那般境界。引动的大道本源之力越多，境界便越高深。
再过一rì，逍遥布置出了一个一阶的聚灵阵。
三rì之后，逍遥经历过许多次失败，终于独自布置出了一个四象阵法，守护逍遥洞。
半月之后，逍遥经历过数不清次数的失败，在天巽的指点之下，终于布置出了一个三阶的yīn阳五行八卦阵。阵法终于
………【第二十一章 狮心宗】………
（） 第二十一章狮心宗
阵法修为一成，启程前往生基秘境的rì子也正好到了。レ。siluke。&spades；思&hearts；路&clubs；客レ
这rì，天巽运转法诀，一部虎形罗盘顺势而出。逍遥知道这是天巽自己的飞行法宝——巽风盘。
法宝的威能本就非灵器可比，这巽风盘更是天巽自己炼制，不仅炼制材料非常珍贵，天巽更将自己巽风之道的感悟化进了盘中，这威能是逍遥的度龙舟的几十倍，不仅速度奇快，在一些禁锢了风的特殊的环境中亦可使用，还有些许防御与攻击之力，妙用远非渡龙舟可比。
天巽带着逍遥，自五行宗出发，三两rì的功夫便到了狮心宗。感受着天巽的飞行法宝的迅捷速度，逍遥羡慕不已，心里想着：这么长的路程，若是自己运使渡龙舟，至少要数月功夫才能到达。
荆州，位于唐国最中心，四通八达、位置奇佳，天地俊秀尽聚于此，会四海豪杰、聚八方英雄。
狮心宗宗门便设在荆州，得益于荆州特殊的环境，狮心宗聚拢了不少天才，宗门里人才济济。隐居潜修的前辈数量之多，乃是唐国修真宗门之最；后继天才晚辈层出不穷，宗门中生机勃勃、繁荣昌盛，实力一直在提升。
正因如此，狮心宗在五行宗没落之后位列唐国四大修真宗门之首，迅速成了唐国第一修真宗门，执唐国修真界之牛耳。
每次南方修真联盟的重大集会，其余的唐国宗门都是先到狮心宗集合，一番计议之后结伴而行。
逍遥与天巽赶到狮心宗，只见狮心宗宗门坐落在一处高山之上，山上72座高峰林立，最中心一峰擎天，其余众峰拱卫，有若万山来朝。整座山雄奇险峻、气势宏大、巍巍壮观。
山峰顶上云蒸舞扰，狮心宗内磅礴大气又别出机杼的建筑群在云雾中若隐若现，偶而霞光灿烂、偶而云雾翻腾、偶而青天一sè，这般景sè，更在五行宗青天仙山之上，让人宛入仙境。
远处观之，高山成龟蛇之像，龟背顶天，气势澎湃，光明正大、成托天之势；玄蛇环绕着龟背，气势森寒凌厉，恰如森罗地狱一鬼王。
整座山，恰似道教仙门玄武真君之法相，惟妙惟肖。
狮心门，乃是佛道门派，信奉大乘佛教准提佛祖，而玄武真君却是道教真仙，狮心宗将宗门设在此山之上，逍遥不免疑惑，于是问及天巽。
天巽对于逍遥之言深有同感，不甚唏嘘中，郑重言道：“此山本名武当山，上个纪元中是我道教仙门武当派的宗门所在，武当修太极之道，乃是当时唐国最强大的宗门，而唯一能与之抗衡的便是佛教宗门少林寺。”
“纪元之变以后，武当不存，少林寺也元气大伤，继而没落湮灭，一部分幸存的少林僧人以少林修士之根基重建宗门，这便是如今的狮心宗。武当山，也就是在那时成了狮心宗的驻地。”
知晓此节，听着天巽言语中三分不叱，再看天巽严肃而不睦的脸sè，逍遥已然明白，仙山换主、道佛相争，不管是当初还是现在，必定是唐国修真界难以企及的痛楚。
好在佛道相争又相守，狮心宗一心传教，一直以来秉持正义，为唐国修真界的重新繁荣立下了极大的功劳，根基已深。而今，宗内的修士皆是唐国本土之人，狮心宗已经成为本土化的宗门，成见已然消去不少，这才能被众多修真门派尊为四大宗门之首。
就在师徒二人问答之间，只见山上一阵光华流转，阵法波动的气息传来，师徒二人知道狮心宗依然知晓他们已经到达。
阵法一开之后，从山上飞来两个身穿佛门袈裟、头上顶着九个戒疤的年轻修士，见到师徒二人，两个修士赶忙上前，一人步伐稍快，走在前边，躬身一礼之后问道：“可是五行宗的天巽师叔驾临？师侄慧心、慧光见过。家师晨间算师叔师徒今rì可到，特意嘱咐，师叔已然晋升真人境界，未免失了礼数，不可由一位弟子单独接待，是而命我师兄弟二人接引师叔上山，师叔且随我来！”
天巽受过二人之礼，抚须笑着言道“素闻门生大师jīng于算法，天心通之术博大jīng通，不出佛门而知天下事，果真是名不虚传！”
“师叔谬赞了，家师曾说师叔的巽风八卦之术奥妙无双，乃是道门算学中的佼佼者，一卦悟天机，神通非凡，不在家师他老人家的天心通之下。”
天心通之术乃是佛道数算中极为出sè的神通，门生大师乃是成名已久的真人，已经将这天心通之术修炼到了极为高深的境界，论及天机数算，唐国修真界中无出其右，即便方在南方修真联盟中也名声不浅。
天巽的巽风八卦之术乃是天巽自己悟得。这门数算之术是将九曲巽风真解中出自八卦之道的部分提炼而出，合以其他几门数算之术而成，自根基上就比天心通逊sè了不少。
然则天巽对术算之道颇具天资，巽风八卦之术乃是他自己所创，对这门术法全盘掌握，这就不是门生大师可比的了。但总的来说，门生大师在术算之道的修为比天巽要高明不少。
天巽已经成为元婴真人，他的天机推算起来极为困难，而门生大师竟能准备推算而出，可见天心通之术又有jīng进，更是超出了天巽的巽风八卦之术。
天巽剑慧心一边行礼一边回答，虽然语出恭敬，但暗地里不免生出一丝得意的神sè，虽然隐藏得比较深，但又如何能瞒过天巽！
天巽xìng情磊落，也不与慧心计较，言道：“哪里哪里，门生师兄成就真人多年，天心通之术又有jīng进，贫道的巽风八卦之术如何能比？师侄且前面带路，贫道当与门生师兄一晤，此次我徒生基秘境之行，贫道还需与师兄合计合计。”
天巽说完，逍遥走向前，向二人一礼言道：“五行宗李逍遥，见过两位师兄！”
慧心、慧光二人略一观摩，便知逍遥尚未筑基，神sè间不由疑惑。他们知道天巽只有逍遥一个徒弟，心里纳闷：怎么天巽师叔的传人竟然只有这般境界？一般说来，真人境界的师傅，徒弟即便未成金丹宗师也至少也是虚丹境界了！
………【第二十二章 失态】………
（） 第二十二章失态
逍遥身为五行宗真传弟子，他的消息早就在唐国修真界中流传，算算rì子，百多年的时光已然过去，照理说，逍遥即便不在冲击金丹期，筑基期也应该早就修成了！
真人慧光、慧心二人疑惑不已，心里想着：能被元婴真人看重并收为大弟子，灵根、资质、道心自非常人可比。レ。siluke。&spades；思&hearts；路&clubs；客レ逍遥拖到现在尚未筑基，难道是看准了此次探秘生基秘境的机会，笃定了能够有所收获并因此造就深厚根基这才吃吃没有突破吗？
二人的想法却也没错，逍遥之所以尚未筑基，的确是要造就大根基，然则这根基的早就主要是因一部《三清化身法》，探秘生基秘境只是恰逢其会罢了。
师徒二人丝毫不理会二人满脸的疑惑，径直跟着二人上山，一路上风光奇特绚丽，怪石嶙峋、草木清幽、清泉甘冽、灵气充沛，好一处人间胜景！
四人沿着蜿蜒山路踽踽而行，半个时辰之后，四人来到一处巍峨的宫殿之前。宫殿四周红墙碧瓦环绕，宫内重重殿宇，巍峨高耸，层层院落，宽阔幽深，环境幽雅，宛如仙宫。
宫前牌坊气势雄伟，牌坊之后，宫门正上，“净乐宫”三个大字笔走龙蛇、一气呵成、庄严肃穆。
“净乐宫”，正是上个纪元武当派的八宫之首，是而气势雄伟端庄。而今，这“净乐宫”也已成为狮心宗最重要的一处殿宇，只是宫殿中供奉的再不是太清真人、玄武真君，而是佛家一众菩萨、佛祖、金刚。
门生大师乃是狮心宗真人境护法长老，辈分与狮心宗掌门门昌大师相同。门昌大师已成真人多年，如今常年闭关潜修，宗门之事几乎全部交给了众位师兄弟打理，门生大师便是最为出sè的一个，权柄不在门昌掌门之下。
四人走进净乐宫最中心的一处殿宇，正见得门生大师身披袈裟、项戴佛珠、手捏佛印、当中而座，全身上下净然不动，不断散发着寂灭天心之气。
在他下首，左边盘坐着一个女道姑，头扣翡翠道簪，身披星辰翡翠道袍，手捏银丝拂尘，腰扣三尺青锋。庄重大方的着装，还有她给人的清净祥和之气，无疑是一修炼了许久的女修。
细细观之，面sè虽然略有几分肃穆，但藏不住那姣好的面容，岁月好似并没有在她身上遗留下痕迹。虽然身在静坐，但掩饰不住道袍之下那依旧婀娜的身姿，清澈的眼神虽不比二八少女的烂漫，却别有一番从容。
女道姑的身后，站着一位与女道姑相同打扮的少女修士，唯独手中缺了一杆浮尘。一对大眼睛清澈明亮恰似夜间月牙，鼻尖红嫩如晨间云霞，一双樱桃小嘴上红唇鲜丽，厚一分则嫌太过、浅一分又略嫌不足。她身形苗条瘦削，全身透着一丝青chūn的气息，又有一股剑意若隐若现。
天巽一见到女道姑，平静的眼睛里shè出一丝亮丽的光芒，也不顾屋内坐着的其他几人，快步径直走向那中年女道姑。
情不自禁走到女道士身前，天巽这才察觉此举略有不妥，是而停住脚步，双手抱礼，强自镇住内心中的激动，急急言道：“可是翠云师妹？两百年未见，师妹一切可好？”
中年女道姑见到天巽，平静的眼神中顷刻间露出一丝复杂的情绪，意外有之、兴奋有之、期待有之、哀怨有之。
须臾，只见她深吸口气，种种情绪消失不见，整个人强自平静，起身回礼，回答说：“一别近两百年，天巽师兄风采依旧，闻听师兄已于两百年前晋升真人境安然返宗，当真是我唐国修真界的喜事，可喜可贺！”
天巽一听翠云道姑言语间颇为生疏，一时间颇有几分失望，怔在原地说不出话来。
逍遥一见师傅失态，便知师傅必定与眼前的这位女道姑必定有所牵扯，但此时四大修真宗门的高手全部在侧，如何能长久时态？
逍遥略略一看，门生大师闭目不语，翠云目光悠远、口中不言，身后的年轻道姑想必是翠云道姑的徒弟，此次应该是去闯生基秘境的。
这小道姑似乎也未见过此等阵仗，一时间焦急不已却不知如何是好。
门生大师下首右侧，一长一幼，看样子也是一对男xìng师徒，徒弟也是为闯生基秘境而来。逍遥心想：狮心宗有门生大师，翡翠谷有翠云师徒，这对男xìng师徒必是来自修罗宗。
只见一中年修士盘膝而坐，方面大耳，眼神犀利，半红半白的头发恣意披在脑后，全身jīng肉虬结，似藏有无穷力量。正是修罗宗八大修罗子之四——罗战！
中年修士身后，一魁梧少年挺立，头发全白，一席jīng钢战甲护住他全身要害，战甲未曾覆盖之处均裸露在外，金黄sè的皮肤下遍布肌肉，气势颇似他身前的中年修士。
修罗宗立身唐国四大宗门，排位仅次于狮心宗，靠的并非是大道功法，而是靠一部声名赫赫的体修功法《修罗战体》！
传言中，修罗之祖乃是混沌初开之时，最早出现的一丝先天鬼冥之气与一丝先天生气结合而生，掌鬼冥二道，**坚不可摧，能撼天震地，有无穷威能。
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