盘踞天下-第16部分

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地奴役他人和剥夺他人的权力并且占有财富时，就超越了限度，战争就是为恶而战的战争。

　　　　恐怖主义恐怖主义古兰经教义以仁爱和平公义为主，但也容许在公义的前提下，发动“圣战”。中世纪随着阿拉伯人的文化水平日渐提高，甚至超越同期的欧洲。然而因“圣战”观念，他们自始就产生了一个暗杀军政要人的传统，也是当代激进伊斯兰恐怖主义组织的历史根源。

　　　　伊斯兰先知穆罕默德死后，集宗教、政治和军事于一身的继任者哈里发（？？）由各领袖公举。伊斯兰教的历史中，最开始的四位正统哈里发除第一位外其余三位都是被行刺而死。自第四位哈里发“阿里”开始，伊斯兰教分裂成三派即正统派（逊尼派）（senni）、哈瓦立及派（kharajites）和什叶派（shia，徒众名shiltes）。阿里被“哈瓦立及派”于661年刺杀；阿里派系遭到*控大马士革军政权的穆阿维叶的清除，穆阿维叶（muawiyah，第五位哈里发）自封为哈里发并建立了倭马亚王朝（umayyad），至此哈里发已成世俗的军政领袖；“阿里派系”残余否认穆阿维叶的权威并组成什叶派（shia，徒众名shiltes）退往伊拉克，后到波斯（今伊朗）建立根据地，以恐怖主义行动攻击其它伊斯兰教徒。

　　　　伊斯兰教的恐怖主义暗杀传统，到在10世纪前后，从“什叶派”分离出一个更激进教派“伊斯玛仪派”，其教规奉教和专门刺杀敌人，被其他国家称为malahidas，中文史籍称为“木剌夷”（木剌夷国）。木剌夷国弱人少，但靠专业暗杀令各国畏惧。在叙利亚这教派名为haschischin，读音为assissin，即为“刺客”一词的辞源，“木剌夷”完全靠恐怖主义立国，后在蒙古人西征时被摧毁。

　　　　十字军东征十字军东征后，伊斯兰世界遭到侵略，“圣战”观念受到大肆吹捧，其时组织了一批被称为mufahedin自杀敢死队，意即“信仰战士”，专门以自杀方式攻击敌人。当今这个词汇被阿富汗游击队所采用，先是反苏联，继而是反美和反西方。阿富汗的塔利班组织，就是这种“信仰战士”的部队，原属阿富汗南部的杜兰尼部族，信奉巴基斯坦激进逊尼派的迪奥宾（deoband）派，追求纯正古兰经教训，反对非伊斯兰国家干预国家事务，要求赶绝所有外国人，支持者大多为地区性的部族，都是单纯而未见过世面的农民和牧民。其教规重视清修，与世隔绝，不准信徒读书、照相、看电视电影，连运动、下棋、放风筝等游戏都不容许。由于激进逊尼派，与激进什叶派势极端对立，曾企图攻灭什叶派圣城mazar…i…sharif（阿里墓所在地）与伊朗亦剑拔弩张。其背后则受巴基斯坦及沙特阿拉伯的激进逊尼派支持，军力约2到3万人。沙特富商本？拉登与之趣味相投。拉登为也门人及巴勒斯坦人后裔，父亲为富商，曾就读于沙特kingabdulaziz大学（kingabdulazizuniversity）读管理。在阿富汗抗苏时，资助巨型防空洞，其所住的山洞竟装有冷气机。其兄salim1989年在美国得克萨斯州意外身亡，拉登仇恨西方特别是美国文明。在1991年美军进驻沙特阿拉伯，攻击伊拉克。拉登十分愤慨，认为沙特是先知的圣地，包括圣城麦加及麦地那在内，是不容许非伊斯兰教徒践踏，因而极端反美。

　　　　3教会解释编辑十字军东征按照基督教的角度来说，中世纪时的基督教会以收回圣地为名而发动的十字军东征是一场违背上帝之意的战争。发动“圣战”的主体是基督教，战士均为基督徒以及骑士阶层。“圣战”没有经典上的依据，整个《新旧约圣经》上根本就没有“圣战”这个词，任何人以宗教的名义发动对不信者的“圣战”均违反上帝的旨意。任何人以宣教为由杀害不信者均无经典上的依据，并违反上帝的经典。任何人以传播基督教为名进行战争均为反人类的大罪。任何的宗教战争，以主的名义发起的对不信者的“圣战”均是违背基督教教义的，因为它违背了《新旧约圣经》的教导：你们当爱一切的人，包括你们的仇人。所以收回圣地的十字军圣战完全违背了上帝的旨意。基督教会已经反省了自己历史上的罪恶，后来并向伊斯兰世界道了歉。

　　　　基督教中所说的征战是指“为真道而征战”、“主的精兵”是指：向撒旦进行征战；向罪人的罪性征战。圣经上所说的征战不是为了宣教进行战争，不可以宗教之名进行战争更不可以主的圣名进行所谓的“圣战”，基督徒是认为人有本罪的，所以另一个征战的对象是自身的罪。

　　　　4滥用曲解编辑伊斯兰极端组织由于有很多极端组织严重歪曲和滥用伊斯兰宗教术语“吉哈德”一词，所以西方学者将“吉哈德”误译为“圣战”。正如美国著名记者托马斯李普曼早在1982年就指出的，“吉哈德这个词在当代伊斯兰教中肯定是最被滥用和曲解的一个词”。如今，在事关伊斯兰的议题中，或许没有哪一个像“吉哈德”这个词如此敏感并引起争执。在遍及大众媒体和学术著作的讨论中，赋予该词的种种意义不仅基于西方解释者的不同观点，它之被译为“圣战”是西方流行着关于伊斯兰教的错误观念，即“剑的宗教”，其翻译抹煞了其内在的、精神的意义，以致扭曲了它的内涵，不仅简化了这一概念在伊斯兰语境中丰富的积极的内涵，而且随之跟进了想象和曲解。

　　　　当代世界著名学者侯赛因？纳斯尔曾说：“如今，即使在欧美世界，伊斯兰的名与实似乎也已在人类生活中形成一重要面向了。然而，没有哪个主要的宗教曾像伊斯兰那样，在西方研究中遭受如此扭曲，它和基督教既相近到不能视为异教，却又相异到足以贴上‘他者’的标签，事实上就西方而言，过去一千多年以来正是如此。”其实，由于西方压倒性的舆论优势，对伊斯兰的误读何止局限于西方。台湾政治大学著名教授林长宽指出：“在世界宗教中，最不被了解的可能就是伊斯兰了。”＇1＇5吉哈德编辑伊斯兰极端组织吉哈德源于“为主道而奋斗”，此词在《古兰经》中出现过20多次。马坚翻译的《古兰经》中一般译为“奋斗”。为了获得真主的喜悦所做的一切事情，都是为主道奋斗。吉哈德是信士遵循真主的进取精神，积极向上的生活态度和高贵的思想品格，创造社会财富和改善生活环境也属于吉哈德。吉哈德包括一切领域中的奋斗，如政治、经济、文化、教育、治安、健康、能力和家庭生活。任何吉哈德行动都是为了一个崇高的目的，有规划的行动，为了自己的家庭和国家，也为了其它人的幸福，不许可迫害或损伤别人利益。禁止把自己的幸福建立在别人的痛苦之上。吉哈德可以是个人的行为和责任，也可以是社会集体的行为和责任。因此，在伊斯兰教中吉哈德包含两层含义：同私语作斗争属于重大的吉哈德，反抗侵略属于微小的吉哈德。吉哈德的法学定义是以言语，财产，生命为主道奋斗；为捍卫宗教信仰，生命财产，为抵抗外来侵略，保家卫国，为消除暴力、迫害而进行的正义斗争。

　　　　吉哈德也包括战争内容，在战争中，吉哈德的目的局限在善功之内，不能越过界线变成对外发动侵略，建立霸权。穆斯林也不是绝对的和平主义者，战争是万不得已的自卫行为，面对来犯的敌人，真主允许穆斯林拿起武器，组织抵抗，保护人民的生命和财产。伊斯兰不许可穆斯林对任何人发动侵略战争，禁止欺凌弱小民族，不许可在国外建立殖民地，贩卖奴隶，奴役、压迫和屠杀居民。战争的唯一原因是必要性的自卫，捍卫信仰，保家卫国，保护当地居民安居乐业，仅此而已，不许可在战争中有过份的行为。当然有严格的前提和善后要件，却不是唯一的一种。千百年来穆斯林们对这些经文的理解，也并不仅仅指向参战奋斗这一种形式。吉哈德涵盖了和平与战争状态下的各种情形，为之确立了圭臬。

　　　　破坏所有的祸根。
第二十九章　人为财死
　　　　血肉，这个世界最珍贵的东西，作为碳化生命体最需求的存在，经过无尽的岁月进化而成。可以说是生命的奇迹，品味着这种奇迹的存在，或许都是对于奇迹的亵渎。

　　　　不过，和饮血食肉的禽兽不同，梅陨不是为了生存，而是为了进一步强大起来，朝着顶点进化，然后更加强大，仅此而已。进食然后进化。

　　　　“普通，血液的构造没有丝毫可取之处。”大树下，望着毫无美感可言的食物残渣，梅陨抱怨的说道。

　　　　久违的来到了山上，现在这片禁地除了尜这个马哈德的神仆，没有任何家伙可以随意踏足，梅陨也不必再进行任何的伪装，大言不惭的说道。

　　　　梅陨的确在坐着众神战场的准备，但是。梅陨的身躯太弱了，弱到不敢想象，把梅陨仍在贫民窑，如果梅陨是个美女的话？？？？？？？估计被玩坏之前不要想走了。梅陨虽然觉得自己不是战斗力不到5的渣渣，但是梅陨的本体有着强大的精神力，可以感受到，这里的人身上有着一股力量的加持。看着呗分裂出来的自己，梅陨明白，现在的自己或许真的只是一个不知天高地厚的跳梁小丑罢了。

　　　　梅陨现在很想给自己搞一个bug一般的能力，但是很可惜，自己给自己开怪难度太大了。梅陨需要拿出有价值的东西，只需要一点点价值就好了。把它献给神灵，自己也获得足够的加持，然后再给分身开挂。

　　　　“开挂什么的还是算了吧。”抓起一块碎肉，虽然是本体吃剩的残渣，但是好歹蚊子再小也是肉啊。况且也不是直接吞下，而是握住这块血肉，将其中的生命精华全数吸收，其余的杂物化为灰烬。几分钟后，这位不知名的*彻底的消失在了这个世界上。

　　　　“灵魂到哪里去了？你应该没有单独抽取灵魂的能力，本体。”分身脸色不安似得说道。

　　　　沉默了片刻“的确如此，我只是留下了一点点残渣，不过即便如此，也应该消亡了，但是她的势力可以接收到多少信息我就不知道了。”梅陨本体无所谓的说道。那个女人到底什么水平我不知道，但是看衣服就知道不是什么底层人物，至少也是中高层杀死她没有费丝毫力气。

　　　　“你这次进入战场，不要在乎性命，死亡的时候我会逆向呼唤你，应该可以把所有收货带回来。”

　　　　梅陨坐在树根上也不答话，过了片刻“好吧，你赢了。的确，我和你是相同的存在，但是爷还是想活着，这可是好不容易搞到的躯壳。不过立足才是根本，这次的方针就是要钱不要命，这一点贯穿到底。”

　　　　梅陨站了起来，嘴角不自觉的微微弯曲，然后眼中冒光。

　　　　“和我预想的一样，这具躯壳本身只不过是灵魂的凭依物罢了其本身没有具体的形态，大致上类似于人形罢了。所以？？？？？？？”沧桑而低沉的声音从神木中传来，不过*在变化中的梅陨无暇他顾。

　　　　梅陨的*正在扭曲，让梅陨瞬间想到了《虐杀原形》中的a哥，血肉瞬间重组排序，然后构造出新的姿态。

　　　　现在站在这里的不再是梅陨原本的清秀面庞，取而代之的则是一位年纪不大的艳丽*，虽然还是裹着梅陨原本的洁白衣着躯体，但是饱满果实却让人无法忽略它的存在，高傲的彰显着女性的骄傲。

　　　　梅陨“？？？？？？？？”为了平复一下内心的激情，梅陨将手放到了胸口。“这里存在着的就是男人的梦想和希望啊。”

　　　　看着自己分身yy的很爽的样子，梅陨真的很想搞一块豆拍死他，谁来吐槽啊，有木有搞错，自己对自己有感觉，而且还这么陶醉的说出这么欠扁的台词，而且一股浓郁到不行的御宅绅士气息是怎么回事，谁来治疗他啊，魂淡。

　　　　在心中吐完槽之后梅陨再次淡定了。

　　　　而梅陨的分身也收敛了。“不错的*躯壳，虽然是个女的。”梅陨笑了笑说道。不过，或许是这个女子真的是天生媚骨，一瞥一笑都有着一种异样的魅力，不过这不仅仅是魅力，还有别的什么在作怪。不过不管怎么样，分身吸收的只是躯壳罢了没有多少精华可言，真的只是皮囊罢了。想到这里，神木也没有多想。

　　　　梅陨则是依旧兴奋中，*丝一辈子，终于逆袭女神了，虽然是*丝成为女神。但是依然还是逆袭啊。想到这里梅陨忍不住又笑了起来。

　　　　“差不多了，你以为我留下来是为了体谅你*丝的心态吗？适可而止，再这么下去就形象崩坏了。”低沉的声音让梅陨不得不退出了yy时间。

　　　　“明白，放心。”梅陨说完已经恢复了本来面貌，这次梅陨仔细观察，梅陨的变化是血肉进行从新排列，先恢复到以前的粗配也就是血人模样，然后进行身体的重组。

　　　　这是一个典型的易容术，不过更加高明罢了，虽然是个魔法与剑同时还有神魔的世界，但是我就不相信随便惹个人都有探知灵魂的能力。

　　　　“你觉得我会干杀人越货的勾当？风险太大，我不一定去做啊。”梅陨玩味的说道。

　　　　“我和你的意识虽然处于脱节的姿态，但是不要忘了，我们不属于这里，所以要尽快强大，越强大我们越有可能活下来，而且这里估计已经被发现了，所以实力才是一切，不管什么都好，我们需要实力”低沉的声音带着无奈，以及无可奈何的失败感，梅陨也没有了玩闹的心思低头考虑了片刻。

　　　　“只要你存在。那么我就可以无限复活。如果你不存在了？那么有何意义？？？？？不就是杀人越货吗？只要有足够我出手的玩意，我绝对把他搞到手。”梅陨举起右拳狠狠握住。

　　　　一个枯黄的石子落在梅陨头上，梅陨一把抓住，疑惑不解的望着神木。

　　　　“不要在意，只是保险罢了，可能也没有什么用处，把它投放到众神战场，或许我可以把它变为我们的东西。”

　　　　要钱不要命。
第三十章　未知
　　　　要钱不要命？？？？？？？？？？不管是哪个时代来看都是个愚蠢的想法，人为财死，鸟为食亡不外如是。但是那又如何，梅陨无谓的想到。人活一世若是不曾背负过风险又有何意义，平淡而乏味的生活不是梅陨想要的。

　　　　况且，世间万物皆有风险“早起的鸟儿幼虫吃，早起的虫儿被鸟吃，谁又不是如此。”梅陨玩味的笑了笑，漫步般的走下山去。半路上，仿佛被什么注视一般，令梅陨很不自在，脚下一跃，快步的离开了这片禁地。

　　　　这片山处于梅陨本体的控制范围，只要是在雾气之中的存在，就算是传说中的山中老人，嘉和忍着什么的逗休想逃过梅陨的法眼。更何况，这家伙是光明正大的。

　　　　“尜，真是有个好习惯啊。”梅陨的声音回荡在整座山间。声音虽然不大，但是在这个寂静的山上却犹如惊雷。

　　　　仅仅片刻，尜的身姿就出现在梅陨面前“不敢，大人。我可没有偷窥的习惯，可是光明正大的站在这里，不过很遗憾。那个小子没有看到我的能力。”尜现在是一副大胡子模样，没有丝毫的威严和蔼可亲的样子，虽然口吻异常的高傲。

　　　　“尜，你是灵体，他说到底不过是凡人罢了，没有摆脱出凡人的