普陀圆通梦-第76部分

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此理！你身为菩萨；为什么跑到我们天台山来愚弄人？使我们西天这帮罗汉当场出丑不说，而且；今后我等五百尊佛；有何面目见人？”他们越想越恼，越想越气；于是；大家便集中在一起研究；如何实施报复。最后大家认为：

　　“观世音既然能公开来我们天台山与我等开玩笑，那末；我们也可以一齐到普陀山；去闹他一个天翻地覆！”

　　他们算计；普陀山二月里是个大香会期，二月十九日又是观音的诞辰，趁着那时来南海普陀山进香的客人特别多；罗汉们正好各显神通。于是；他们纷纷腾云驾雾直奔普陀山而去。　

　　五百位罗汉离开了天台山，他们分别化装成挂单的穷和尚；衣服褴褛；破烂不堪；有的变化成五体不全、瞎眼哑口的丑和尚；甚至还有的变化成什么十不全的疯颠僧；真是奇奇怪怪；无所不有。

　　他们来到南海普陀山住下以后，每天成帮搭伙地乱转乱游。只要一看见香客；就把破海青兜起来向香客化缘，因此；全岛到处皆能听见他们的化缘之声：

　　“阿弥陀佛结结缘吧；结结缘！　阿弥陀佛结结缘吧；结结缘！”

　　香客见他们可怜的样子；也还随缘乐助；拿出银子来分给他们。因此一直到现在；后人称这种境界为“罗汉境界”。

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第一百三十四回　传药草太仓薄荷　　哈迷蚩蜡丸通书
第一百三十四回　传药草太仓薄荷　　哈迷蚩蜡丸通书

　　有钱的大斋主来山进香；打千僧斋供养十方云集来山的僧众；五百罗汉便乘此来过堂应供；他们五百个饿虎星下凡似的穷罗汉；念过供养咒后，就狼吞虎咽的、大吃而特吃起来，三碗不够；五碗不饱；七碗八碗仍然不满肚腹；结果五百人吃了五千人的饭还是不肯罢休，弄得观音院僧众下不得台。

　　这还不算；他们还不断在斋堂里闹着要饭吃，同时；还说出好多不堪入耳的话来：

　　“什么四海闻名的普陀山，连我们这几个和尚来吃饭都不够吃，还称什么大菩萨道场呢？不把饭给我们吃饱，我们就是不走啦！”他们七言八语的闹成一堆，最后还是韦驮菩萨亲自出马；说好说歹；给他们赔不是：

　　“明天一早；本寺打斋管够；一定给你们吃饱。”

　　“好！明天早饭；如再不够我们吃时，我们就不客气的把你们的千僧大锅砸烂！”

　　说罢；五百罗汉恨恨而去。

　　观世音菩萨没有想到他们这一班捣蛋鬼会来耍无赖，初看时；原以为他们是那里来的挂单和尚，现在才知道是天台山有意来寻报复的五百罗汉。于是；她就变化为一个普通和尚；对观音院里的僧众说：

　　“我来当这个饭头，不怕他们有多少个大肚皮罗汉来吃，我会叫他们撑死在这里！”

　　第二天；这帮饿虎似的穷罗汉，果然又在斋堂里亮起大肚功来；可是他不知道菩萨已有了准备，这时的饭菜源源而来，并无缺少，吃得他们“大腹便便”的；不能再吃了，可是饭桶里的饭，却仍然未曾见少。韦驮这时提高嗓门大声说道：

　　“请大家安安心心地吃饭，我院开了一个饭店，决不怕你有多大的肚皮，你们昨天没有吃饱的人，今天希望能尽量的吃，凡是能将我们饭桶里的饭菜；有本领吃光的；奖十两金子！但因吃饭而撑死在这的；就请他永堕地狱；不得超生！”

　　五百罗汉此时；也知道观世音菩萨的神通广大，更知小小罗汉是肯定斗不过菩萨的，所以；他们就一声不吭的走了。他们走了以后；菩萨吩咐把山门关将起来，不许他们再来取闹。而那些罗汉；看见菩萨把山门关了起来；还说不准他们再进来；就愤愤不平地嚷道：

　　“好！我看你山门到底关到什么时候？你哪一天开山门；我们就来要饭吃！”

　　从此；这南海落迦岩前寺的大门；就永久地再没有开过。　　　　

　　一天；菩萨又化装成一个卖药草的行脚医生，挑了两个藤筐，内中放着好几十样药草，来到江苏太仓闹市人烟稠密处，找了一个干净的地方，将担子放下，取出一块方巾来，铺在地上盘膝而坐，专等主顾上门。暗中观察那一班来来往往的行人，细辨忠奸贤佞，正在观看；忽来了一个十二三岁的孩子；身上穿得破烂不堪；赤足蓬头奔到跟前；劈口问道：

　　“卖药的老丈；你可会给人治病？”

　　菩萨道：

　　“痴孩子；不会治病如何好卖药？这岂不要误人性命？”

　　小孩道：

　　“那么请你去治病；不知要多少钱才行？”

　　菩萨道：

　　“行医之人；原是半积阴功半养生的；我只要遇见有缘之人；非但不要诊金；对贫苦之辈连药也肯送哩！”

　　小孩子听了此话；喜欢得跳跃起来；不觉拍着小手道：

　　“好了好了；今天我父亲遇见你老丈就算是有了救了；我只求老丈慈悲一下；若医治我父亲得活；小子永世也不敢忘了您的大恩。”

　　说着；拖着菩萨就要走。菩萨道：

　　“你且莫慌，可将你父亲的病，先说与我知道，看我医得医不得。如其是医得的，那时；再跟你同去不迟。”

　　那小孩子听了菩萨的话，一面放了手，一面说道：

　　“我父亲名叫蔡和，以卖烧饼为生。家中除我们父子二人之外没有旁人，一天卖下来的钱，只够吃稀粥。不料两天前父亲却说身子不好，晚上回家后就支持不住了，倒头便睡，这一睡竟然不省人事，喊他也不答应，推他也不动弹，身上热得好似烘烧饼的炉子。我正想到城外去请娘舅，不料在此遇见老丈，真是再巧也没有，求你好歹去替我父亲医治一下，那才是积阴功大德呢？’

　　菩萨道：

　　“　好吧；如此；我就跟你走好了。”

　　于是便收拾担子挑好，跟看小孩子一路行来，连转了两个弯，来到一座破烂不堪的土地庙中，只见蔡和躺在一张板铺上面，咬紧牙关，闭着双目，如已死去的一般。菩萨看了；系风寒蕴结所致，便取出一束药草交给孩子，叫他去煎服。不多会儿把药煎好了，盛在瓦罐里，只觉得香气四溢，清心开胃。菩萨又帮孩子用竹筷撬开蔡和的牙关，热热的灌了一碗药，隔了半个时辰，又浓浓的灌了一大碗，只见头面渐渐的滋出汗来。菩萨说：

　　“如今不妨了，出得一身畅汗自然清醒，病就好了。”

　　当时便告别要走。孩子道：

　　“老丈且慢，你的药也要本钱的，我身上还有五个青钱，就送与你罢，你莫嫌少！”

　　菩萨暗想难得穷苦人家，出此孝顺儿子，当下便对他道：

　　“不消你破费钱钞，我这药草却是自往山中去采取的，不曾费得本钱。我看你小小年纪，倒有如此一片孝心，甚为可敬。如今给你一包种子，此药名叫薄荷，你尽可往河岸之处种了；长成收获之后；便可采了去卖给药店；也可以得些蝇头小利；与你父过活。”

　　孩子接了；谢了又谢；菩萨就扬长而去。

　　那蔡和在夜间果然出了一身畅汗；又结了一次大解顿时清醒；不久便愈；遂依了菩萨的吩咐；自此种薄荷为生；后来竟得成小康。

　　薄荷这一件东西；现在一些地方都有出产；但终以太仓的出品算是最好；可以说；这还是因为得了菩萨的手泽；才使得它不同凡响哩！

　　菩萨离了太仓；一路向西北而行走入海虞地界；路上听人家说起；近来虞山之上忽然产生了一种怪虫；它似蛇非蛇；全体翠绿；并生有四脚；形似壁虎；却个头又大上几倍；当地的人呼为四脚蛇。此物一般匿伏在草间；且与草木颜色相类；很不容易辨认；其行动又极为迅速，况其毒无比厉害；一旦咬了人；奔跑不上十步；就得毒发身亡；无药可救。故近来一班靠山为生的樵夫；都吓得不敢入山；便因此断了生计，正在叫苦连天哩！

　　菩萨听得此话，便记在心头，遂化装成一个捕蛇化子模样，直到海虞城外，打听得果真确有此事。大家因他是个外来的捕蛇者，谅来有些本领，便都请他来设法除却这四脚蛇之害。菩萨本是有求必应的，当时就答应下来，独自个儿背着贮蛇的笼子走入深山，找到蛇洞，施展法力将合山的四脚蛇统统捉到，放入笼中带下山来，菩萨当众说道：

　　“此物虽毒，却可以入药救人，世间缺它不得，故我不能将它杀害。如今；我用禁咒之法使它闭口，以后不再咬人就是了。”

　　只见菩萨咬破了中指，从笼中一条一条将四脚蛇捉出，在每条头额之上，滴上一小点鲜血，仍旧放回草间。说也奇怪，自从这么一来之后，那四脚蛇虽见了人；却再也不会咬人了。直到如今，虞山的四蛇脚；额头上；的确还存留着这么鲜红的一点。

　　
　　宋徽宗宣和七年，岳飞应募投军，奉命带领三百铁骑，解了东京之围。靖康二年五月，宋高宗（即康王）赵构继承皇位，史称南宋。初期，金军遂由马家渡渡江，杜充遣岳飞等迎战，诸将皆溃，独岳飞力战。后杜充降金，诸将多行剽掠，惟岳家军秋毫无犯。兀术趋杭州，岳飞随击至广德境中，六战皆捷。　岳家军驻扎在钟村，军中缺粮，将士们宁愿挨饿，也绝不扰民。岳飞书有《满江红》词一首云：

　　“　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇　。　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。　

　　三十功名尘与土，八千里路云和月。　莫等闲，白了少年头，空悲切。　

　　靖康耻，犹未雪；　臣子恨，何时灭！　驾长车，踏破贺兰山缺　。

　　壮志饥餐胡虏肉，　笑谈渴饮匈奴血。　待从头，收拾旧山河，朝天阙！”

　　绍兴十年五月，金兀术大军分四路来攻宋界。宋军节节败退，城池相继失陷。随后韩世忠、张俊等出师迎击。岳飞挥师挺进，并亲率一支轻骑与金兀术一万五千精骑发生激战。大破金军的“铁浮图”和“拐子马”，把金兀术打得大败。遂一口气收复了颍昌、蔡州、陈州、郑州、郾城、朱仙镇、消灭了金军有生力量，金军全军军心动摇，发出了“撼山易，撼岳家军难”的哀叹。　

　　金兀术兵败；便想起了秦桧和夫人王氏；　于是就派军师哈迷蚩扮做个汴京人模样，悄悄的来到了临安。那一日，打听得秦桧同了夫人王氏在西湖上游玩，急忙寻到湖上；　哈迷蚩就于岸边高声叫卖；道：

　　“卖蜡丸，卖蜡丸！”

　　哈迷蚩不厌其烦的叫过东来，又叫过西去。那王氏听得卖蜡九的喊声有异；只管叫来叫去，就望岸上一看，便对秦桧道：

　　“相公，这不是哈军师么？”

　　秦桧一眼望去，见果是哈迷蚩；　便吩咐家人道：

　　“去叫那卖蜡丸的上船来见我。”

　　家人领命，忙忙的走到船头上，把手一招，叫那卖蜡丸人上船来，同了家人进舱跪下。秦桧问道：

　　“你卖的是什么蜡丸？可医得我的心病么？”

　　哈迷蚩道：

　　“我这蜡丸专治的是心病，且有妙方在内。但要早医，缓则恐其无效。”

　　秦桧道：

　　“既如此，且把丸子留下，我照此方服药便了。”

　　叫家人：

　　“赏他十两银子去罢。”

　　哈迷蚩会意，谢赏而去。秦桧将蜡丸剖开看时，却是兀术亲笔之书，责备秦桧负盟：“致被岳飞杀得大败亏输。若能谋害得岳飞，方是报我国之恩。倘得了宋朝天下，情愿与汝平分疆界”等语。秦桧看完，即将书递与王氏道：

　　“四太子要我谋害岳飞，当如何处置？”

　　（下接第一百三十五回　济颠公戏耍秦桧　庆友僧卖傻装疯）

第一百三十五回　济颠公戏耍秦桧　庆友僧卖傻装疯
第一百三十五回　济颠公戏耍秦桧　庆友僧卖傻装疯　

　　王氏道：

　　“相公官居宰辅，职掌群僚，这些小事有何难处。况且前日药酒之事被牛皋识破，今若灭了金邦，功高无比。倘然回京，查究出此事来，我们一家性命难保。为今之计，不如慢发粮草，只说今日欲与金国议和，且召他收兵，暂回朱仙镇养马。然后再寻一汁，将他父子害了，岂不为美？”

　　秦桧大喜道：

　　“夫人言之有理。”

　　遂命罢宴开船，上岸回府。第二天；　朝廷连下十二道金牌急招岳飞“班师”回京。岳飞愤慨道：

　　“十年之功，废于一旦！”　

　　岳飞回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网；　被关进了大理寺；由监察御史万候卨（音：莫期屑）亲自刑审；　终以　“莫须有”罪名赐死岳飞。　临死前，岳飞在供状上写下了　“天日昭昭，天日昭昭”　八个大字。

　　秦桧自从害了岳爷之后，心下想道：“岳飞虽除，还有韩世忠、张信、刘琦、吴璘、吴玠等，皆是一党。若不早除，必有后患。”这一日，他独自一人坐在万花楼上写本，欲起大狱，害尽忠良。正写间，岳爷阴魂，同了王横、张保来到万花楼上寻仇，见秦桧写这本章，大怒，将秦桧一锤打倒，大骂：

　　“奸贼！罪恶贯盈，死期已近，尚敢谋害忠良！”

　　秦桧看见岳爷，大叫饶命。　王氏听得丈夫在万花楼上叫喊，忙与丫环上楼去看；问道：

　　“相公何故叫喊？”

　　秦桧道：

　　“我方才在楼上写本，被岳飞打了一锤，所以如此。”

　　王氏道：

　　“我与老爷；明日到灵隐寺修斋拈香，求菩萨保佑岳家父子早早超生；　他们便不会再来搅扰了！　”

　　第二天；　秦桧夫妻来到灵隐寺中进香，住持众僧迎接进寺。来到大殿上，先拜了佛。吩咐诸僧并一众家人回避了，然后嘿嘿祷告：

　　“第一枝香，保佑自身夫妻长享富贵，百年偕老。第二枝香，保佑岳家父子早早超生，不来缠扰。第三枝香，凡有冤家，一齐消灭。”祝拜已毕，便唤住持上殿；作向导引道，同了王氏到各处随喜游玩。走到方丈门前，但见壁上有诗一首，墨迹尚未干透。秦桧细看，只见上边写道：　

　　“缚虎容易纵虎难；东窗毒计胜连环；

　　哀哉彼妇施长舌；　使我伤心肝胆寒！”

　　秦桧吃了一惊，心中想道：“这第一句，是我与夫人在东窗下灰中所写，并无一人知晓，如何却写在此处？甚是奇怪！”

　　便问住持道：

　　“这壁上的诗，是何人所写？”

　　住持道：

　　“太师爷在此拜佛，凡有过客游僧，并不敢容留一人，想是旧时写的。”

　　秦桧道：

　　“墨迹未干；岂是旧时写的？”

　　住持想了想道：

　　“是了！本寺近日来了一个疯僧；最喜东涂西抹；想必是他写的。”

　　秦桧道：

　　“你去叫他出来；待我问他。”

　　住持禀道：

　　“这是疯僧；终日痴痴癫癫；恐怕得罪了太师爷；不当稳便。”

　　秦桧道：

　　“不妨！他既有病；我不与他计较便了。”　

　　住持领命；就出了方丈；来至香积厨下；叫道：

　　“疯僧！你终日里东涂西抹；今日秦丞相见了；唤你去问哩！”

　　济颠道：

　　“我正要去见他。”

　　住持道：

　　“见他须要小心；不是当耍的！”

　　济颠也不言语；往前便走。住持同到方丈来禀道：

　　“疯僧唤到了。”

　　秦桧见那疯僧蓬头垢面；鹑衣百结；口嘴歪斜；手瘸足跌；浑身污秽；便笑道：

　　“你这僧人：蓬头不拜梁王忏；垢面何能诵佛经？受戒如来偏破戒；疯癫不像也为僧！”

　　济颠听了；便道：

　　“我面貌虽丑；心地却是善良；不似你佛口蛇心。”

　　秦桧道：