依然80后-第3部分

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修费用这到相当实际了，这样一来呢，一般人不会和钱过不去，多多少少要提醒自己努力过关。当初信誓旦旦发奋的何家明呢？算不上很勤奋，不过也没有说他的理由，一周只有几节课，一般都是白天，晚上不上自习，偶尔来次什么名教授授课在晚上，即使讲课，都会很简短，大部分时间自习，学习的氛围的确很轻松，只要平常稍作认真课程都能顺利通过，这样有大把时间等待丰富生活，何家明的确要改变一些观点来适应大学的生活。没课的时候就到别的系别的专业听讲学生会呢？他倒没有参加，誓死走群众路线，文学社，记者协会，计算机协会…反正多的很，不过，他现在没有心情参加，只是周末不会放弃疯狂网络一把……　。　想看书来

跃进23（1）
日子呢？就在自觉与不自觉，计划与变化中度过，忘记一段遗留下来的生活模式是需要时间的。突然间打开牢房给你自由你还无所适从。生活可以计划着进行，也可以瞬间被变化打破。一个社会是有思想的，一个城市也有他的思想，有他的个性。那一个时代呢？有，它把思想统统印在了那代人身上。文化道德军事政治…渗入了他们的皮肤，进入了他们的身体，融入在他们的血液来回流动…

　　1年多的时间，足以让一个人融入到一个城市生活，一个时代的政治经济文化教育赋予它本身的特色，改革开放的成果统统由那个年代的人反映了出来……大二的何家明已经真正蜕变成了现在的何家明，高中的影子没有了，一种生活取代了另一种生活，大学生活真正完全占领了他的世界，何家明对世界又有了新的见解与领悟。好比哥伦布发现新大陆，一切都是崭新的，一切值得期待与憧憬……

　　大大小小的关系圈再也不陌生，个性各异的人相处也变得了丰富多彩，生活感觉也充实了，青春，充满了无极限的活力。20岁的何家明似乎已经融入了成熟的世界里，骄傲并快乐着。这里的每一个人，每一件事似乎都让他记得好久，头脑一下子轻灵了，每一根神经都感受着快乐，这就好比一个封建社会的人因时光飞梭跑到了新世纪，三纲五常，等级制度…一切破铜烂铁都仍掉了。自由了，*了，平等了，可以恋爱了……

　　这1年多的的大学光阴，何家明过得很快乐，功课，修的必过，为人处事还算坦诚，喜欢扯淡，同学和老师相处还算融洽，曾因写过一篇文章，班主任赞其是个才子，还在那个会计专业演讲过，现在呢？小有名气，前途似乎无量了，他没有理由不为现在所拥有的一切感到骄傲和快乐。虚荣也好，俗气也罢，快乐就好！何家明觉得自己天时地利人和都占据了一样，人生也有很多理由让自己更加向往，更加期待…

　　人类社会发展到21世纪，不敢说生产力高度发达，服务业的异军突起使业余生活达到了不可想象的高度：旅游，茶馆，桑拿，酒吧，舞厅……。多的你懒得在说下去，何家明也有他自己的娱乐方式。平时呢，打打乒乓，看看NBA，汽车杂志或者租点碟子带回寝室看…晚上就和寝室一伙神侃，这几个家伙共同地方颇多，都有共同的偶像周星驰刘德华，或许算是时代印记吧，所有的故事都要从大二学期开始继续……　。。

跃进23（2）
新学期伊始，何家明还是习惯的戴着随声听享受音乐的震撼力。激情的，柔和的，唯美的，伤感的…反正精神上他体会过无数个爱情，音乐成为了一个时代的符号，如果你剥了他手中的随身听，如同剥夺了他所有的自由感情，如果这样他还算一个人，顶多算作一个稻草人。不管上帝是不是一个女孩，音乐就是这代人的上帝：唯美唯纯唯真，它几乎有澄清人所有心智的魔力。你可以记不住清朝皇帝哪个在先哪个在后，谁是父亲谁是儿子打胡乱说，你可以说尼罗河在什么北美洲之类的。但你千万不要说你不认识刘德华，同龄人一听你说这话，也就晓得你没多少内涵了。当然，你更不要说你是靠长相吃饭之类的话引起人强烈反感，一看你样子就晓得你和华仔简直没有可比点。教育可以给人一种思想，然而，音乐可以震撼一个人的灵魂，音乐成为了这个时代消磨时光的最佳方式。

　　何家明摇头晃脑地打开寝室门，没见着一个人心里嘀咕着：难道都去耍朋友了？放下背包，躺在床上听音乐，等个把人回来吹牛…何家明住在6楼，寝室住了6个人，实则可以忽略3个，这3人压根没有时间和他吹牛都是些网络游民，晚上通宵“工作”，白天整天睡觉的角色，把上网当成工作，那也是需要很高的境界的。都说网络害了一群人，那要看你怎么个说法，这个时代，世界首富也是搞电脑的比尔盖茨，有制作游戏为职业的，也有游戏打的好专业代理升级的。不过，何家明这几个室友似乎稍微混的差了一些。有一个号称“只有在网络中才能找到真实自我”；此人算有些能耐，跳劲舞泡MM，关系到了位，就以夫妻相称，把人家骗的心甘情愿打款过来，偶尔不远万里马不停蹄地过来相会一下。另外一个倒不是在网上泡MM，反正哪个游戏好耍就打哪个，娱乐性的玩玩，此人有些天赋在唱歌方面，比如随便点个张学友的心如刀割，那颤音唱的跟歌神如出一辙。剩下一个了？志不再网络，虽然打游戏卖装备挣钱，压根也没有把网费和充值游戏的成本捞回来，有两次还遭骗死你不偿命的角色用空手套白狼的招数把装备骗走，当真应证“游戏耍得久，啥子人都有”的网络真理。这种事情牛高马大也没办法，把所有的郁闷也只有带到篮球场上去了。

　　半个小时后，何家明没见着一个人回来，想来无聊，一掏手机看了看时间已经是下午4点过，便准备到学校食堂的书店买本杂志消遣。走到楼下，到小卖部也有10分钟的距离，这附近情侣又多，为了不至于孤单影只，戴上随身听，手指也假打的比李伯清还牛。打电话呢？一般情况不会那么冲动，短信300条也只有等到月末才忙，即便是无奈要打电话，何家明都不晓得打给谁，反整就是不知其所为，最大限度地降低尴尬度。到了小卖部，进屋选了半天，都是些小说之类的。这家伙没有看小说的习惯，以至于什么《三国演义》《红楼梦》《西游记》之类的他都无福享受，不过那倒不是什么小说都不看。《*》在高中就彻底研究了个底朝天。明代四大奇书，也算研究了一本，谈不上人生憾事。东选西选，也没翻出个什么。书类还是丰富，文学，政治，军事，地理，文摘…但他现在没有心情看，最外面摆的是家庭医生，知音之类的书，不过这种书对于何家明来说看的太多也就没有多少研究价值。垫底倒有一本书引起了他的注意：性史图鉴。随手翻了一下，觉得有意思，看了封面标签价格，二话没说付了钱，准备躺在寝室研究研究，突然被人冷不丁的抢走，回头一看原来是本班女生梁天惠，正和寝室那群美女去食堂吃饭。

　　“哟，才子也看这种书，好降低身份哟。”天惠笑着把书给他们寝室的看，何家明环顾四周，生怕有陌生人在场，不晓得他的还以为这个家伙性饥渴。

　　“我是用艺术的眼光来研究文化的。”何家明忙着解答，笑得有点勉强，仿佛他都不相信自己是搞艺术的。

　　“算了嘛！俗气！”不晓得天惠是说看这种书俗气还是何家明这话说的过于俗气。

　　“俗气？”何家明听完便笑着说，“那我明天换专业到艺术班去。”

　　“艺术？算了哟，你还是做你自己好！”何家明忙问原因，天慧不假思索的说：“你从事艺术，生物链就脱节了，你不屑下层的嘛，也要照顾上面的塞！”

　　“不懂？”何家明没有弄明白。

　　“当然，狼是不会有人性的。”饶了半天圈子原来是取笑何家明，这家伙便从容道了一句：“不知在美女眼里，我是一只北方的狼，还是一只披着羊皮的狼。”逗得大家哈哈大笑，笑后，何家明找了个托词拿回书便告辞了。

跃进23（3）
回了寝室，还是没有见人影“也！都盾土了不成？”一个人在哪儿自发瘪言，想来没事只好关上门，坐在下铺，看刚买的书，从好奇到摸到胡须大放阙词：写的好！写的好！总算弥补了性文化的空白。”天晓得写得好不好，看他的样子似乎这本书达到了雅俗共赏的效果，正看到宗教与性的篇章门开了：

　　“何帅——”帅字拉的特长。

　　“黄哥！”两个像老乡与老乡似的笑嘻嘻打着招呼。原来是他室友小黄，这人也是很有书生意气的，他和何家明不是同一个专业，学市场营销的，看过《水浒传》《三国演义》之类的书，经常写写后现代文言文之类的情诗，幸好何家明文言文不算太差，稍稍有些懂得。当然，他们之间的共同语言不会是水浒传之类的，何家明那个家伙压根也没有搞明白哪些人在水浒里，哪些人在三国里。对爱情似乎有相同见解让他们成了难兄难弟，当然算不上什么相逢恨晚。这两个称兄道弟吹捧似打完招呼后，小黄拿出了家里的土特产，这人是资阳的，听说是柠檬，柚子之乡，不过，小黄拿出来的是一包花生，两人坐在桌旁吃。

　　“家明，你看的是啥子书哟！”小黄边拨花生边问。

　　“性—史—图—鉴”何家明有意把每个字拖了一撇，小黄一听赶忙围了过去。

　　“你干啥子？”何家明笑着问他，笑得有点惊讶。

　　“看书塞！”小黄理直气壮的回答了一句，看了看何家明，似乎这样的问题问的过于肤浅对白的没有一点水平。

　　“等会儿，我给你看就是了，你猴急个啥？”

　　“一起看嘛！”“一起看没感觉！”

　　“那好，你看快点！”

　　“我你还怀疑所？！”

　　说完，小黄坐回原处随便发了会儿短信，没过多久，何家明看完把书丢在小黄面前，摸着他那颗富贵痣又开始大放阙词：“嗯！？有见地！有见地！”小黄没有理他，拿起书躺倒床上，慢慢打发时间。何家明站起，走到阳台边，以前呢，总喜欢在这儿吼两句，不过今天倒显得低调的多。若有所思的像个木桩定在那里，好象看了本性史图鉴就变成了性学专家似的。在《大话西游》里面，至尊宝说他师傅婆婆妈妈，叽叽歪歪，没事长篇大论…这些话用在何家明身上也是恰到好处。此人每每看过一本感兴趣的书，只要感觉来了，都要长篇大论的，一提笔多半便是市场经济下的爱情之类的，委婉含蓄，开门见山，感情激烈的乱写一番，倘若背黑锅的话，市场经济也只有干瞪眼，它又没法拿状纸到法院告何家明人身攻击。这年头，文学是自由的。随便啥子话你都可以讲，只要你一不偷二不抢三不反对共产党。现在文化都实行的百花齐放百家争鸣的双百方针。

　　想了半个小时，他便准备筹划写一篇关于21世纪性观念的文章。这家伙多半是趁火打劫似的，前些天在网吧看了有人写《21世纪性报告》，他也想凑个热闹，最多是追追风而已，闹不出什么花样。本来按惯例晚上斗地主的，那个下铺的小李没回，网络三剑客当然按惯例不回校奔网吧。何家明和小黄两个也就你看你的，我想我的，没过多久，何家明洗了脚，涑了口，爬上床躺着，思考着一些问题，这家伙多半在想扎个写那篇文章。以前，在他的QQ空间里写到过一篇《关于性》的随笔：

　　谈及性，应该时每个时代永恒的话题之一，不管民间还是官方。性到了21世纪，不再受到封建制度的压抑，同恋爱一起得到了自由。性文化属于文化的一种，看看艳情小说，21世纪的人类都是可以接受的。如同一个人看禁片，你不需问什么看没有看之类的，这些都是一些不公开的秘密。如同司马昭之心，路人皆知。看禁片，算不上什么低级趣味。21世纪的性可以很幽默，韩片《色即是空》就反映出了新世纪人们对性的一种关爱与理解。性自然可以拿出来当笑话闲扯，什么性感内衣，性感女神之类的词，我想这应该是这个时代发明的词汇。生产力发展到现在这个高度，政治经济文化都在扩展，性的接受程度也在扩展。不过，性虽得到了自由，但很混乱！性，本来是一件很美好的事，但在现实中显得过于俗气。黄色书刊，我不喜欢把它定义为艳情小说，它真的只能俗气的称为黄色书刊。作者的水平参差不齐但千篇一律的写的很失败，全文99％的文字都在描述性行为，并且遣词造句都相当俗的没有水平。性，原本真的很美好！不晓得是以性写性，还是无奈奉承所谓的“市场经济”。言外之意就是读这种书的人压根没有多少内涵水平，只是喜欢原始的很黄很暴力……性观念？性潮流？性和谐？改革开放后的性融合？性文化水平显得与这个高度发达的物质社会那么不相衬。明朝在封建性压迫中能写出《*》这种反映一个时代文化的奇书，而当性发展到21世纪得到自由的同时，却显得滞后时代与低级俗气。性的接受度在扩展，性文化却显得许多的空白。造就一个时代如此性观念的原因很少有人述及，只是一味的在“啊”“哦”后面多加几个省略号……书包　网　。　想看书来

跃进23（4）
是的，何家明写的不错，把性纳入科学发展观，和谐观至少是一个开放自由*时代的体现，在这一过程中，政府就需加大力度，多派人员从事性文化研究工作，整顿清理“性市场”，当然，党和人民千万不要加希望给何家明这个家伙，他当不了性文化大使，只是偶尔燃起一把火，很快会熄灭的角色。现在，他又在思考爱情与性的关系了。将近23点的样子，小黄把书终于看完了。

　　
　　“关灯——”何家明一直把那个灯字拉了个几大撇。

　　
　　“马上，慌啥子嘛。”小黄随便冲了脚，关灯后便倒在床上，不到1分钟，他辗转反侧，痛苦的很。

　　
　　“长夜漫漫，无心睡眠！何帅，我该怎么办？”

　　
　　“别问我，找你女朋友！”

　　
　　“有女朋友，我懒的找你！”小黄没好气的郁闷道。

　　
　　“那你找梦姑，别来烦我想美女。”何家明似乎很认真的回了一句。

　　
　　美女，帅哥之类的词语发展到这个时代，也仅仅是一个不带主观强烈感*彩的中性词，这也算是一个小小的发明。男男女女，熟悉的，陌生的，晓不晓得名字不要紧，看见同龄人女的就喊美女，男的就喊帅哥，它已是姓名的美丽代名词。不过，何家明这家伙口中的美女，当然是传统意义上的美女。安静片刻后，若有所悟，也不晓得是借那个伟人的名言表达了自己的感情，冒了一个不小不大的皮皮：

　　
　　“性，与爱情无关，与寂寞有染！”

　　
　　话刚落音，睡他下铺的小黄拍手附和：说的好！说的好！不愧是才子！”何家明哪管是不是真心话，反正就是啥子礼都收，哈哈大笑，

　　
　　“黄哥，今晚不跟你闹了，明天我要上专业课。”说完，也没管小黄反映，戴上耳舍听随声听，准备在梦中和美女相见了……

　　
　　第二天，何家明7点的样子，起床收拾干净，买几个包子加杯奶茶，狼吞虎咽的啃几个包子到教室1201听讲。一路上何家明没见几个熟人，大概都到教室占好位置去了。古人云：温饱思*。何家明当然也有，他现在拿着本《财务管理》去听讲，做四有新人的念