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鉴古仙真-第161部分
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而江枫这个时候除了震惊还是震惊。他根本没有想到，两个怪兽这样的战斗会用这样一种方式波及到自己，他甚至觉得，这简直太不可思议了，不是因为怪兽的实力而是因为他们的战斗是如此的肆无忌惮，如此的豪放，如此的激烈，好像看上去本来是白白的一杯，结果喝了一口却遭遇到了伏特加一样，熏熏然的同时让江枫心里有个什么东西破碎了。江枫知道自己的毛病，他总是考虑了太多的东西，环境，其他的人的观点，这个力量用出来会导致什么结果。在现代的时候，到处都是高楼大厦，到处都是普通的人，虽然修行者的力量可以让他们傲视同济，但是任何力量都是有控制的，不是能够随意泄的，就好像小孩子的时候可以随便的哭泣，而大了之后就不行一样。这是人的成长，也是人的责任。并不是你想怎么样就怎么样的，即使在日本闹出了那么大一摊子事情，江枫也是被动的，他并不想也从来没有想过将日本整个毁灭，他只是想借此立威而已，没想到日本人这样的疯狂，让整个日本就这样消失了。虽然国土还在，但是人没有了，那么一切的一切都和日本无关了。这是绝对的也是不可逆转的。一个民族依靠千把人，只能说这个民族还存在但是这些遗留的人终于也会和那些北美的印第安人一样，慢慢的被整个社会同化。何况不在日本的那些人很多都已经成为了别的国家的国民中的一部分。
这是江枫弄出来的，但是并非是江枫的本意，事实上江枫立威的本意在日本完蛋的时候已经彻底的宣告失败了，因为一个国家的消亡虽然和江枫有关，但是没有人会认为江枫能够一手导演这一切，即使是金丹期的修行者，也做不到。
………【第二百九十四章 交手 4】………
叶轻眉不见了，她的度在这个时候得到了挥，那些人在阵法动的时候一点准备都没有，在他们的理解中，这样的阵法怎么也要布置很久才会动，即使是瞬间动的阵法，那需要的修为也是十分惊人的，事实上在华夏，任何一个阵法几乎都是事先布置的结果，这些人从来没有想到，过了千多年之后修行究竟会达到一个什么样的境界。等到他们好不容易应付完叶轻眉的三道阵法的时候，虽然一个人都没有挂，但是叶轻眉已经杳无踪影了。耻辱，这是修行者的耻辱，但是好歹这个领头的道士还不是完全的笨蛋，至少他知道凭借他们自己已经无法和叶轻眉抗衡了。就这样一瞬间，他们就被那个神秘的修行者玩弄在鼓掌之间，这实在是耻辱也显示了他们之间的实力差距。愤愤是自然的，但是找死是不会的。修行者一个个精明的和猴子一样，是根本不会做这样自己给自己找麻烦的事情，谁都知道人多欺负人少，这些家伙也不例外，吐了一口唾沫之后，他们就撤了，他们需要找到更加厉害的人来给他们撑腰，在他们的心中，叶轻眉已经从一个可疑的修行者上升到怀有敌意的敌对势力了。人总是喜欢给人扒***的，修行者尤其是如此。
叶轻眉当然不知道这次短短的接触会在后来的日子里给她找回无数的麻烦，如果她早就知道的话，也许她会做的更加彻底，不过这个时候叶轻眉心中找到青丘还是她最重要的事情，也是最优先的事情。至于这些所谓的玄通派地修行者，不过是一次偶遇，一次插曲。一次她根本没有放在心上的小小冲突。就好像是路边的一条狗突然冲你叫了一下，你当时当然会吓一跳但是绝对不会放到心上，也不会想到必须将这只狗干掉。唐朝在叶轻眉的眼里已经变得不同了，至少一开始的时候叶轻眉是惶恐的，但是在现在，叶轻眉知道了。即使是她地修行在唐朝的时候已经无法和在现代相比，成为天地间数一数二的力量，但是很显然，也不是一个软柿子，可以任凭别人搓捏的。信心就在这短短的一次可以称为搞笑的遭遇中树立起来了。法修本身就是很难对付的，也是相对容易修炼的，只要你天分够，那么修行法术不但可以让你的实力增长的快同时也会让你地战斗能力越来越强。对于体术修行者来说，越级的挑战实在是一个很困难的事情，境界上的微妙区别足以导致完全不同的战斗结果。但是如果是修行法术，只要事先的准备充分，同时让对方走到你地预设战场上来，那么胜利的希望还是很大的。远程攻击的好处也就在于此。通过刚刚牛刀小试，在叶轻眉的面前可以说是开启了一扇大门，一扇通往各种各样可能的大门。这是很有意思地，原来一些看上去并不显得吸引人的法术在这个世界，这个时代竟然有各种各样的可能，这实在令叶轻眉感到欣喜，当然叶轻眉也知道，这是因为这个时代的元气和灵气和现代相比要充足规律许多。很多在这个时代能够用到的方法在现代或者说等到叶轻眉回去之后早就不能使用，她的法术产生的效果并不会从唐朝一直延续到现代，但是这还是有不同的。就好像一个公式，你知道怎么用，知道用来解题，可是你对证明的过程却并不是很熟悉，虽然并不影响你解决问题，却始终不如自己推导一遍之后掌握地那么彻底。对于叶轻眉来说，现在的体验就好像是推倒公式的过程。这个世界太新，很少有能够叫的出名字的事物，你必须用手一一指出，这些法术为什么会产生这样的效果，换一种方式，换一点元素会产生什么其他神奇的效果，这简直就是一次伟大的绚丽的实验，每一种不同的方式都有不同地可能性，这个现让叶轻眉感到无比地兴奋，就好比你原来以为这些东西都是馒头。却现里面有馅。不但如此，这馅料还丰富的不得了。你必须一一品尝才知道这是肉包还是豆包还是菜包一样，未知地东西总是吸引人的，对于叶轻眉来说也是如此。一些平常用惯了的法术还有别的潜力，这简直让叶轻眉欣喜若狂了。
而江枫这个时候除了震惊还是震惊。他根本没有想到，两个怪兽这样的战斗会用这样一种方式波及到自己，他甚至觉得，这简直太不可思议了，不是因为怪兽的实力而是因为他们的战斗是如此的肆无忌惮，如此的豪放，如此的激烈，好像看上去本来是白白的一杯，结果喝了一口却遭遇到了伏特加一样，熏熏然的同时让江枫心里有个什么东西破碎了。江枫知道自己的毛病，他总是考虑了太多的东西，环境，其他的人的观点，这个力量用出来会导致什么结果。在现代的时候，到处都是高楼大厦，到处都是普通的人，虽然修行者的力量可以让他们傲视同济，但是任何力量都是有控制的，不是能够随意泄的，就好像小孩子的时候可以随便的哭泣，而大了之后就不行一样。这是人的成长，也是人的责任。并不是你想怎么样就怎么样的，即使在日本闹出了那么大一摊子事情，江枫也是被动的，他并不想也从来没有想过将日本整个毁灭，他只是想借此立威而已，没想到日本人这样的疯狂，让整个日本就这样消失了。虽然国土还在，但是人没有了，那么一切的一切都和日本无关了。这是绝对的也是不可逆转的。一个民族依靠千把人，只能说这个民族还存在但是这些遗留的人终于也会和那些北美的印第安人一样，慢慢的被整个社会同化。何况不在日本的那些人很多都已经成为了别的国家的国民中的一部分。
这是江枫弄出来的，但是并非是江枫的本意，事实上江枫立威的本意在日本完蛋的时候已经彻底的宣告失败了，因为一个国家的消亡虽然和江枫有关，但是没有人会认为江枫能够一手导演这一切，即使是金丹期的修行者，也做不到。
………【第二百九十五章 昆仑 1】………
可是这两个怪兽之间的战斗完全颠覆了江枫的认知。没错，金丹期的修行者实力是很强大，用个庸俗的比喻就是人形核武器，但是不管是人形核武器也好，还是核武器形的核武器也好，都不会贸然在都市中用出来，这是肯定的，即使胡先生这样老资格的修行者，在战斗的时候也更多的是借用一些小巧的功夫，而不是一上来就用压倒性的力量欺负人。社会上有太多的顾忌，就算是修行界号称如何如何不在乎世俗界，但是没有人能够否认，修行界本身就是从世俗界里走来的，他们也是人，也曾经是普普通通的世俗中的一份子，即使在修行之后他们已经认为自己越了这个世俗界，但是这本身也不过是修行者自己高抬自己给自己划了一个小***而已，说白了，最强大的蚂蚁还是蚂蚁，不可能成为大象或者狮子。世俗界是修行界的基础，如果没有了基础，任凭什么样的高楼都免不了会轰然崩坍的。教廷作为最大的修行组织，在江枫的时代毫无疑问的是实力最强大的，但是即使是教廷也不是肆无忌惮的，他们在对付胡先生和江枫的时候也只能够引江枫他们来到梵蒂冈，引诱他们在这个教廷建设了很久很久的自留地上进行战斗，而即使如此，战斗的形式也是很保守的了。虽然那一晚上的效果实在是让所有的人都看的明明白白，显得十分的招摇，但是毕竟那是对阵三个金丹期的修行者，这已经算是足够的低调了。这是一个很明白的道理，虽然各国政府都知道有修行者这样的特殊地群体存在，也都知道这些修行者拥有军队难以抗衡的实力，人形核武的威力。也是深深地印刻在这些知道修行者的人心中，但是知道是一回事，看到核武的威力又是另外一回事，这是截然不同的两个概念，政治家知道，修行者也知道。所以在现代地社会，修行者自觉不自觉的都会收敛一些，就是教廷和黑暗势力进行无休止的战斗也是选在黑夜选在世俗界的人无法感知到时刻。并非是因为教廷或者黑暗势力害怕别人看到自己的失败，而是因为不管是教廷还是黑暗势力都不愿意让自己的暴力形象暴露在世人的面前。没错，这个世界上有很多人对血腥的战斗充满了热情和崇拜，但是即使这样的人，对暴力还是有承受的底线地，毫无疑问当修行者之间的争斗暴露在这些人面前的时候，是会让这个底线轰然崩溃的，当那些虔诚的教民知道他们平时看起来和颜悦色的神父在战斗中地样子。会让所有的人对教廷产生很大的抵触，这抵触并不是什么和平爱好之类的，也不是反对暴力，而是真真正正的从心底对一个能够随时毁灭自己的人地恐惧。疏远是必不可免的。这就是人的本性，没有一种生物喜欢和随时可以毁灭自己的家伙呆在一起的。但是现在江枫并不在他的是世界，而是在这里。在这个号称洪荒的世界，虽然看上去这里地肥水美，没有一点洪荒颓废的景象，但是这次的战斗却让江枫恍然明白他是真真正正来到洪荒了。
犀牛和大鸟谁也没有占到什么便宜，本来这两个东西都是各自地盘上地王者，虽然江枫不知道他们是为什么会在这里进行战斗。但是战斗生了之后，他恍然间明白了，虽然他已经置身在洪荒但是他还是一个现代人，一个彻彻底底的现代人，心灵上的顾及并没有让他彻底的融入到这个时代，他还是习惯在使用力量之前下意识的控制，让自己克制自己的力量，而不是全力以赴，虽然在这里。并没有高楼大厦，并没有闻风而动的媒体，但是江枫还是在按照他的时代的标准来处理问题，这已经是一种习惯，让江枫根本无法挥出金丹期的实力，事实上，在现代地社会，也没有任何一个金丹期地修行者能够肆无忌惮的挥自己地实力。社会越复杂，枷锁越多，这些东西并不是一朝一夕形成的。而是在社会不断地演变中慢慢成形的。修行者固然是号称跳出三界外的。但是这并不是你说跳就跳的出来的，即使修行者努力的保持着自己的修行。但是不可避免的，也要受到社会变迁的影响，也许这影响并不如对普通人的大，但是很显然，修行者还是这个社会的一部分，是无论如何避免不了的。当江枫在现代的时候，他是无法觉察到的，久在鲍鱼之肆不闻其臭。江枫从来没有意识到自己是背负了那么多的枷锁的，这是何其的可悲，所谓的责任，社会责任，家庭责任，所有的人都在说，好像这是了不起的，是男人必须承担的，生下来的男人就是为了责任而存在的，江枫也曾经叛逆过，在青春的时候，可惜他的老爸和老妈生为革命家的后裔对江枫的叛逆很轻易的就扼杀在摇篮中了——和江枫父母的父辈相比，这叛逆是可笑的，就好像吃不到葡萄说是酸的狐狸——论叛逆，和江枫的祖辈比起来，简直就是母蛙鼓着气要和牯牛比大一样可笑。谁能够比一手推翻了旧社会建立了全新的国家的那波人还要叛逆呢？所以在这些真正叛逆出了名堂的人面前，江枫的小叛逆给轻而易举的扼杀在萌芽状态了。江枫虽然还在心底，从青春期一直到现在，都还在心底保持一份叛逆的感觉，但是从来没有这一刻让江枫这样清楚，这样明白的看到自己其实已经早就被整个社会调教的和所有不叛逆的顺民一样了，社会责任，家庭责任，并不需要你背负，早就已经自己爬到�
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