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火影之彼岸归航-第11部分
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团扇是起风的道具，一扇能刮倒屋子，二扇能刮倒大树，三扇能将旅人的斗篷吹飞。是天狗的武器。
相机是天狗的另一件武器。能将瞬间景象拍下的必杀武器。（x1拍摄度也十分地惊人。）
拍下的相片会登载在新闻报纸上。
文花贴是将能成为新闻记事的题材记录起来的天狗的笔记本。里面混杂了各种相片和手写文字。（x2天狗的手写体意外地可爱。）
文文？新闻
由她所收集来题材而写成的新闻，叫做『文文。新闻』。（x3在天狗的社会，新闻都是一人制作而成的，所以偏见也严重。）
她主要记录幻想乡的女孩子们所生的不可思议的事件。
这新闻也算有天狗以外的妖怪和人类阅读。不过都是不定期行，多数是一个月五回。每回的记事都很少，对情报收集没什么用。
不如说这新闻是幻想乡的妖怪和人们在无聊的午后，手端红茶，用来打时间的东西更贴切。（x4在茶厅受欢迎。）
目击者报告
？报纸积了一堆，真头疼。我又没订购。（博丽灵梦）
号外的份量像山一般派送出去。我这里也积了一堆。
？有时丢弃肉类时，引来了一群乌鸦，让人困扰。（十六夜？夜）
那不是天狗，只是普通的乌鸦。
对策
笔比剑更锋利。
被记载在新闻上的话，再强的妖怪也无法再抬头。
本来就很强的她，再加上有新闻这种强力的武器，幻想乡中谁都厌倦她。
无论对方是人是妖，若能成为记事，她就会有礼的采访。若有人妨碍，就态度强硬地赶走对方。
协助她取材的话，就不会有损失吧。
………【幻想乡缘起 东方求闻史记 88―110页】………
鬼萃香龙河童天人仙人八百万之神神灵死神小町
阎魔四季外来人
鬼～最强的掠夺～
o92－o93页
主要危险度极高
遭遇频度极低
多样性普通
主要遭遇场所不明
主要遭遇时间不明
特徵
它们是幻想乡人类最大的敌人。小^说^无广告的~顶点*小说~网。26dd以掠夺人类的生业，有很大的怪力和妖力。在幻想乡中力量最大。
古时它们住在妖怪之山，驱使天狗，建立着鬼的社会。它们定期抢夺人类的东西，对村庄来说是一大威胁。（x1现在的天狗社会是以前鬼建筑起的社会的残留。）
不过从几百年前起，鬼的数量就慢慢减少，大结界张开之后，它们就完全消失了。它们因为没有敌人而感到无聊，对平和的幻想失去兴趣，就整体去了别的世界了。之后就再没见过鬼。（x2幻想乡将它们去的地方叫做鬼之国，说不定是地狱。）
鬼有各种体型，有巨型的，也有矮小的。共通点是有角，有的还有牙。它们手比人类长，姿势恶心。
性格开朗和豪迈，被没兴趣的人挑战会好战，一旦认定为好友，就会厚待相处，绝不会叛变。
它们最讨厌的是说谎和卑鄙的事。它们守诺言，行事一贯堂堂正正。没有其它妖怪能像鬼这么诚实的。有的鬼在精神修为上也很有道行，精通禅学的鬼也不少。
受害内容
掠夺
从很久以前起，人类就为被鬼侵害而烦恼。
它们会下山掠夺人类的东西和酒，对生活是一大威胁。
人类并没有忍声吞气，他们找来退治鬼的专家进行定期退治。
若他们打赢了鬼，就能从鬼的社会中抢回更好的道具。
鬼和人类在掠夺和退治之间，说不定建立着很深的信赖关系。
对应方法
在鬼消失的现今，幻想乡中已没有了退治鬼的专家。
鬼不同于平常妖怪，若要退治，就得用特殊的道具和方法。
如今退治鬼的技术已失传，若遇上鬼，就无法可施了。实际上，追傩等驱鬼的仪式做得并不完全正确。
本来不再遇见鬼是件好事……
小型百鬼夜行伊吹萃香
o94－o95页
能力操纵密度程度的能力
危险度极高
人类友好度普通
主要活动场所妖怪之山
已经好久没在幻想乡见到鬼的踪影了。不过最近现了一例，那就是伊吹萃香。
不知为何她突然出现在幻想乡，而且定居了下来。（x1没人会退治鬼，大家都为难）
她身材矮小，头上有两只与身高不符的长角。
虽然外表看来并不吓人，不过她是一只鬼，拥有着让人害怕的怪力。她曾夸下海口，只要她想，就能凭一人之力将妖怪之山推倒。（鬼的话应该是真的，鬼是不说谎的。）
还有她很喜欢喝酒，常常拿着一个装满酒的葫芦，一直在饮。所以没人见过她没喝酒时的样子。（x3能无限涌出酒来的葫芦。）
操纵密度的能力
她能操纵事物的疏密和浓淡。
让密度变疏，事物会化为雾状。相反加大密度会令事物产生高温而溶解。
她很喜欢热闹，总是没事找事集合人类和妖怪来开聚会。
这时集合人类和妖怪之力，也是属于操纵密度的能力。
目击者报告
？可以干力气活，又可以将灰尘聚集，从某方面来说是挺便利的。（博丽灵梦）
鬼和剪刀都好用。
一旦建立了信赖关系，这种种族就不再可怕。
？不知能不能用来收集珍宝呢？（十六夜？夜）
这么露骨地利用鬼的话，会有危险的。
对策
现今关于鬼的认知和退治的技术已经失传，不要勉强去退治较好。基本上无胜算。
若有万一，对鬼时的自保方法有几条。
例如将沙丁鱼头切下，用？枝刺穿，挂在家门口。
据说这样鬼就无法接近，不过效果如何，还不得而知。（x4沙丁鱼的头也是一种信心）
未确认数量的种族
96－1o2页
龙～幻想的最高神～
主要危险度极高
遭遇频度极低
多样性不明
主要遭遇场所不明
主要遭遇时间不明
特徵
幻想乡的最高神。
人类、妖怪、所有生物都崇拜的神。平时栖息在海中、天空、雨中，无法确认它们的形态。（x1龙能够无视大结界，自由地到达任何地方。包括外面的世界、冥界、天界、地狱等。）
据说龙的外形像有手和角的蛇，身体像数千年的大树般盘缠而上，长度能覆盖整个天空。
龙叫一声能震裂天空，盖过地上的雷雨。扭动身体会引起地震，夷平山丘。若不小心触碰到它的逆鳞，幻想乡会变成怎样根本无法想像。
不过，除了破坏，龙也是幻想乡的创造神。幻想乡的降雨，形成河流，大地覆盖绿荫，这都是龙的福泽。
它们几乎从不出现，只有幻想乡生大事时才会现身，并覆盖整个天空。平时通过时会留下彩虹、河流等可见的东西。
博丽大结界时的龙
龙最后一次出现是在博丽大结界张开时的事。
那时候，伴随着能震裂天地的雷鸣，在洪水般的暴雨中，幻想乡陷入了短暂性的连光也透不进来的黑暗世界中。
妖怪的贤者们，用自身存在作为赌注，向龙起誓会保证永远的和平。然后水在瞬间引退，天空再次透入阳光，地上回复光明。
后来，人类在村庄中心树立了祭祀用的龙神石像，每天进行拜祭。
龙神的石像
村庄中心的龙神石像有着看看它的眼睛就能知道今天天气怎样的功能。
眼晴白色时是晴天，蓝色时是雨天，灰色是阴天。非常地方便。（x2似乎是石像制造者河童担心没有相应功能，人们就不会来拜祭，于是偷偷加上去的。）
不过红色时就要注意了。
这是无法预测时的颜色，幻想乡将会生异变。通常是妖怪即将动异变。
最后一提，这种天气预报的准确率，大概是七成。
河童～掌司水的妖怪～
主要危险度中
遭遇频度低
多样性低
主要遭遇场所妖怪之山
主要遭遇时间任何时间
特徵
栖息在妖怪之山的河中的妖怪。拥有先进的技术，双手灵巧，能生产出各种道具。和天狗一起建筑着独立的社会，过着高度文明的生活。
外表是人形，不过背着一个龟壳和头上戴一顶盘子。
擅长游泳，在水中比鱼更灵活，在地上和人类身体能力无太大差别。战斗力较低，很少出现在人们面前。被人现后也会马上逃离，它们的生态充满了谜团。目击报告也只有偶尔随河而下的河童。
河童的道具
河童创造出的道具，和外面世界的道具并称为幻想乡两大近代道具，是种珍宝。
不过多数时候不清楚使用方法。
天狗所使用的相机便是一例。按下按钮后，相机却不吭一声。
其他还有行走准确的时钟，能和远方的人对话的道具，能传递影像的送信机和收信机等。均说明了山中的先进文明。（x3据说是模仿外面世界的道具制作而成，不过防水性更好。）
河童的生活
虽然河童擅长游泳，但它们并非生活在水中。
平时生活在地上，制作道具时也在地上。
敌人来袭时就潜入水中，在水中比人类更能憋气，不过不是无限的，也需要换气。（x4换一次气就能潜伏几小时。）
河童的服装适合水性，能穿衣服潜入水中，在水中也不妨碍游泳。
天人～最舒适的人类～
主要危险度极低
遭遇频度极低
多样性普通
主要遭遇场所不明
主要遭遇时间不明
特徵
住在天界的人。他们完全告别俗世，也脱离了轮回转生，永远住在天界。
他们悠闲开朗，喜欢唱歌跳舞钓鱼。每天都是听听音乐，钓鱼下棋。
天人是由累积修行的仙人习得不老不死后，直接前往天界而成。或者死后成佛上天成为天人。（x5至少要几百年～几千年的修行。）
前者有身体，可以现身地上。而后者没有身体，要现身必须借助别人的身体。
天人有时会降临地上，说些无意义的话，让人们为难，再回到天上。
天人的肉对妖怪来说是种毒，妖怪们不会袭击他们，所以天人可以放心地降临地面。就算遇到凶猛的野兽，他们只要出手抚摸一下，就能简单地驯服。
而且天人能腾云驾雾，形象更加神圣了。
天人的条件
每天听音乐，钓鱼，下棋。不用工作，轻松地生活，吃的是最高级的料理。
这样梦幻般的生活，是许多人梦寐以求的。（x6当然我也憧憬。）
不过要成为天人，就得断除**。也就是说先不憧憬这样的生活。
大部分的人，在这阶段就被排除了吧。
天人的世界
人们说天人住在天界的云上，其实不是这样的。
天人的世界在冥界，冥界非常高的上空。
那里是死了的人类去的地方，不过有时未死的人也能去。那就是舍弃**，舍弃活着的**，生与死都是同样状态的时候。
仙人～有些奇异的人类～
主要危险度极低
遭遇频度低
多样性普通
主要遭遇场所不明
主要遭遇时间不明
特徵
仙人是累积修行，习得人般的能力的人类。不过他们并未完全舍弃**，而是住在远离俗世的幻想乡中。
仙人能有数百至数千岁的寿命，但不是不老不死。一旦停止修行，身体就会马上枯化，化为灰烬。
与天人相反，仙人是妖怪们最喜欢的食物。吃了仙人，妖怪们就能提升级数。普通的野兽吃了仙人肉，就能变成妖兽。
也就是说，仙人是多数妖怪的猎食对象，不仅如此，仙人还面临各种灾难，最厉害的要算是百年来一次的地狱派来的刺客。（x7活着本身就是一种罪，活得越久，罪越重，必须积累相对的功德才行。）
在期间，如果稍微怠于修行，就会无法击退刺客，而堕入地狱。
仙人要活下去已很困难了，要成立天人同样困难。变成这种族的人类，多数都是些怪人。
平时他们行动奇异，与众不同，喜欢自言自语，住在远离村庄的地方。
不过仙人之间关系密切，若现仙人候补马上就招收为弟子，在弟子独当一面之前会一直关照。（x8也有人说是为了杂用。）
仙人的生活
平时生活极为朴素，每天只进食最少量的食物。一天只吃几粒果实。在五百岁后，就基本上不需要进食了，只吃一些云霞就足够了。（x9像栗鼠似的。）
他们醒来后向日出的方向吟颂数万遍真言，白天用少量时间来自由散步，日落时再次吟颂真言。（x1o只读重要部分。）
仙人的能力
仙人是最吸引妖怪的人类，所以仙人也拥有与妖怪匹敌的力量。有的仙人是由以退治妖怪为生的人直接过渡而来的。
因为仙人的身体老化，外表看来非常脆弱，所以他们常常服用自制的丹药，据说能炼成比钢铁还坚硬的身体。
而且他们会各种妖术，若看见人类有危险，会出手相助，体现出亲切的一面。
八百万之神～饱和状态的神们～
主要危险度低
遭遇频度高
多样性高
主要遭遇场所任何地方
主要遭遇时间任何时间
特徵
存在于任何地方，和人们关系深远的神。八百万是指『极多』，实际的数量应该比这个数还大。
没有形态，没法触摸，也不能进行对话。
要说他们的实体是什么，那就是在加上名字前就已经存在的神一般的东西。在加上名字后，神的影响也渐渐能可见了。神能寄宿在各种物品上，而概念性的物体则不行。
从威严到亲切，从高贵到贫贱，从最高等到最低等，有着各种各样的神。
神寄宿在道具上，会根据神的等级，来决定道具的利用价值。神等级越高，利用价值越高。（x11会不会是相反，利用价值高所以神的等级提高了。）
寄宿在道具中的对神的信仰
买了道具后，先要向道具祈愿，并进行各处检查，看看有没有损坏。若在这阶段现坏了，就是有不吉利的作崇的神寄宿其中。可以要求店主祈祓。（x12这时也不要忘了对神的尊敬。）
就算每天都使用，也不要忘了拂尘。这样里面的神的状态也会越来越好。
若损坏后直接买新的替换，原来的神有可能会产生怨恨，最后变成作崇的神。
最后只能一直供养着，不得丢弃。若有怠慢，就会出现付丧神，给物主带来不幸。
付丧神
道具在长时间使用后，寄宿在其中的神会根据使用者的念而变化神性。
若突然丢弃不再供养，神无法变回原来的状态，而会变化成付丧神，给物主带来不幸。
付丧神在性质上更像一种妖怪，对人类是百害而无一利。
常使用的道具一定要好好供养。
神灵～神的亡灵～
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