迷缘-第26部分

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是一定要用标准的天虹语。

　　　　第二点，就是要委婉表达自己的意思

　　　　避免使用主观武断的词语，如，‘只有’、‘一定’、‘唯一’、‘就要’等不带余地的词语，要尽量采用与人商量的口气。先肯定后否定，学会使用“是的……但是……”这个句式。把批评的话语放在表扬之后，就显得委婉一些。这样间接地提醒他人的错误或拒绝他人。

　　　　而且与人说话的时候一定要把握一定的分寸谈话要把握好‘度’；谈话时不要唱‘独角戏’，

　　　　学校开学的时候老师讲话一样，搞一言堂，不让别人有说话的机会；注意互动。说话还要察言观色，注意对方情绪，对方不爱听的话少讲。开玩笑要看对象，一般不要随便开女性、长辈、领导的玩笑。”

　　　　“老师，那要不要来点幽默？让人轻松一点？”李煜的声音响了起来，这声老师是宋海授意让他们叫的，也是满足一下宋海当老师的**。

　　　　“适度表现幽默交谈过程中也许会出现不和谐的地方。交谈者随机应变，适度幽默可以化解尴尬局面、增强语言的感染力。如：音乐家波奇；有一次在一个地方演奏；发现听众不到大半；他当然很失望也很难堪；但是他走向舞台时却说：‘这个城市一定很有钱；我看到你们每个人都买了两三个座位的票。’于是；整个大厅里充满了欢笑。波奇以寥寥数语化解了尴尬的场面。

　　　　可见；幽默不仅反映出一个人随和的个性；还显示了一个人的聪明、智慧以及随机应变的能力。需要注意的是；幽默不是卖关子、耍嘴皮。幽默要在入情入理之中；引人发笑；给予人启迪。”

　　　　“还有礼貌用语也要注意，比如：初次见面；要说“久仰”。许久不见；要说“久违”。客人到来；要说“光临”。

　　　　等待客人；要说“恭候”。探访别人；要说“拜访”。起身作别；要说“告辞”。

　　　　中途先走；要说“失陪”。请人别送；要说“留步”。请人批评；要说“指教”。

　　　　请人指点；要说“赐教”。请人帮助；要说“劳驾”。托人办事；要说“拜托”。

　　　　麻烦别人；要说“打扰”。求人谅解；要说“包涵”。

　　　　最重要的是，要注意正确选择话题

　　　　所谓话题，是指人们在交谈中所涉及到的题目范围和谈话内容。在人际交往中，学会选择话题，就能使谈话有个良好的开端。

　　　　我们在谈话中不应该涉及的话题有：

　　　　（一）、忌谈的话题

　　　　1、倾向性错误的话题

　　　　不能非议自己的祖国、党和政府、现存的社会规范

　　　　2、个人**

　　　　有关收入、年龄、婚姻、健康、个人经历的话题

　　　　3、国家、行业、单位机密

　　　　4、背后议论领导、同行、同事

　　　　常言说得好，“家丑不可外扬”，在外人面前说到自己的老师、自己的同事、自己的同学、自己的朋友时，要维护他们。这样是一个做人的教养。

　　　　6、低级趣味的话题

　　　　两性关系、黄色段子等。

　　　　我们应该选择内容文明，格调高雅的话题，如，文学、艺术、哲学、历史、地理、建筑等，这类话题适合各类交谈，也能够体现自己的见识、阅历、修养和品位。

　　　　在谈话中，允许各抒己见，任意发挥。主要包括文艺演出、流行、时装、美容美发、体育比赛、电影电视、休闲娱乐、旅游观光、名胜古迹、风土人情，名人轶事、烹饪小吃、天气状况等等。

　　　　最好是选择对方喜欢的话题。

　　　　比如，青年人对于足球、通俗歌曲、电影电视的话题较多关注，而老年人对于健身运动、饮食文化之类的话题较为熟悉；公职人员关注的多是时事政治，国家大事，而普通市民则更关注家庭生活，个人收入等；男人多关心事业、个人的专业，而妇女对家庭、物价、孩子、化妆、衣料、编织等更容易津津乐道。

　　　　还有流行、时尚的话题。

　　　　即以此时此刻正在流行的事物作为谈论的中心，这类话题变化较快，不太好把握。

　　　　最后一点，懂得少说多听。”宋海清了清嗓子说道，“有句古训：人长着两只耳朵却只有一张嘴，就是为了少说多听。在一般的交谈活动中，听，往往比说更重要。可是，人们普遍在与人交往之前，总是担心自己不会说，说不好，总是在思考自己怎样才能说得更好，而很少考虑自己会听，听不好，很少把自己应如何去倾听别人谈话作为起点去考虑。很久以前就有：“愚者善说，智者善听”之说。

　　　　听多了，积累多了，自然就会产生灵感。在第一次世界大战中，由于机枪和大炮的发展，战斗愈加残酷，被弹片杀伤的士兵源源不断地送到后方。一次，一位平易近人的法国将军亚德里安去医院看伤员，问及一个伤员如何逃生的，战士讲述了自己的经历。他说：“德军炮击时，我正在厨房值班。炮弹飞来，弹片四处横飞。我急中生智，把铁锅举起扣在头上，很多同伴都牺牲了，而我仅伤了胳膊。”将军耐心倾听完伤员讲述，触动了灵感。他想，如果战场上人人都定着一只铁锅形的帽子，肯定会减少伤亡。于是，将军立即指定科研小组进行设计，第一代“钢盔”诞生了。后来，各军队纷纷效仿。据美军统计，在“二战”中，美军由于配戴了钢盔，使7万士兵免于阵亡。。。。。。”说到这里，宋海明显一顿，说着说着居然扯到前世的事情去了，不过宋宁他们倒是不以为然，为什么？因为宋宁他们已经习惯了宋海嘴里时不时爆出一些没听说的事情。

　　　　“好了要说的都说完了。”宋海半开玩笑说道，“总的来说，要学习的，只不过是虚伪罢了。”

　　　　宋海在心中微微一叹：“礼仪课，比那些乱七八糟的数理化，可好学多了。”
第二十九章：校园夏季赛开幕
　　　　第二十九章：校园夏季赛开幕

　　　　ps：这一章主要是用来过渡的，不然我真的不知道从何下笔，读者看的无聊不要骂我哟。

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　　　　接下来的日子，宋海倒是过得清闲得很，因为自己打赢了火离的缘故，大多数人都不敢招惹宋海，令海也从那天的事情发生之后再也没有出现过了，宋海还有些怀疑他是不是准备弄一个“大惊喜”给自己，可是宋海等过来，等过去硬是没有等到令海接下来的报复，好像真的是不打算和宋海算账了，倒是搞得宋海有些郁闷——没事做啊！

　　　　校园夏季赛还有半个月才开始，学校教授的课程宋海听都懒得听，每天除了教宋宁林天和李煜的时候还有点儿意思，其他的时候说我还真不知道自己是怎么过的。不过宋宁却说宋海的日子过得太充实了，每天除了教他们之外，好像都在修炼，就连上课也不例外，真不知道宋海为什么变得这么勤快了。

　　　　除了做这些事和吃饭睡觉之外，宋海唯一可做的就是陪同火离说话了，与其说是说话，倒不如说是宋海一个人单方面的讲述，反正每天都闲的蛋疼，无事可做，就只好每曰向火离去喷口水打发时间了。

　　　　火离开始也只是觉得宋海这个人胸中涉猎颇多，懂的东西也挺杂。可是越到后来，就越是震惊咋舌不已！

　　　　天文地理文韬武略，上到治国大道，下到民生杂学，这家伙仿佛再任何一个领域，都能说出一番让火离震惊的见解来。

　　　　有些见解，初次听到的时候，还觉得似是而非，让火离暗中摇头，可等他事后回味，却越想越觉得高深莫测。奈何宋海在每个领域，却都不肯细细详说，都是蜻蜓点水，点到即止，就岔开话题。毕竟宋海可不想表现的太过突出了，不然在这个形势错综复杂的世界里，恐怕早就身不由己了。

　　　　几天时间下来，倒让火离这个性格高傲个人对于宋海的看法越来越奇怪，从最初的好奇，到最后居然变成了一种深深的赞赏和钦佩！

　　　　比如说有一次，火离和宋还讨论天才要不要进行后天的教育，火离起初的一件事可以不用进行后天的教育，但是宋海鸟都没有鸟他一下，直接拿出前世在网上无聊时看见的一篇突出后天的教育的重要性的文言文，好像叫什么《伤仲永》。（这是王安石写的，是七年级下册里面的一篇文言文，有兴趣的话可以自己去度娘那里找）

　　　　原文好像是这样的：

　　　　金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

　　　　余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰“泯然众人矣。”

　　　　王子曰：仲永之通悟；受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

　　　　（译文：

　　　　金溪平民方仲永，世代耕田为业。仲永长到五岁的时候，不曾认识书写工具，有一天忽然哭着要它们。他的父亲对此感到诧异，借邻居的书写工具给他，仲永立刻写了四句诗，并且自己题上自己的名字。他的这首诗把赡养父母、和同一宗族的人搞好关系作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此指定物品让他写诗他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得观赏的地方。同县的人对此感到非常惊奇，渐渐请他父亲去做客，还有的人用钱求仲永题诗。他的父亲认为这样有利可图，每天带着仲永四处拜访同县的人，不让仲永学习。

　　　　我听说这件事很久了。明道年间，我跟从先父回到家乡，在舅舅家里见到他，他已经十二三岁了。让他作诗，写出来的诗不能与从前的名声相称了。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家，问起仲永的情况，回答说：“仲永的才能已经已经消失，完全如同常人了。”

　　　　王安石说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。他的天资，远远地超过有才能的人。最终成为一个平凡的人，则是因为他没有受到后天的教育。像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，能够成为普通人就为止了吗？）

　　　　火离吃了之后暗暗乍舌，也算是给了他一个提醒，似乎自从那以后，火离那小子上课和修炼更加努力了……宋海知道了之后差点没喷血吐死，自己前世的时候处于信息爆炸的时代，类似于《伤仲永》这样的东西简直是多如牛毛，但是宋海从来没有见过有什么人因为这么一篇小小的文言文，而奋发努力的学习，这就是地方差异吗？差距好大呀！

　　　　然而现在宋海教宋宁林天和李煜的东西，也开始发生了悄然的变化，由以前的一天上政治学，一天上语言学，一天上战斗技巧那种没有规律的教学方式，变成了专教一项东西：给礼仪，这东西送海在前世也是学习了整整一年的时间，不要以为这个时间很短，宋海当初从中考考试之后再到高考中间的间隔也不过一年的时间而已。

　　　　但不要以为学习礼仪没有什么用处，其中的用处可是很大的，宋海用了五点来概括：

　　　　1。礼仪是人际关系和谐的基础

　　　　社会是不同群体的集合，群体是由众多个体汇合而成的，而个体的差异性是绝对的，例如：性别、年龄、贫富、尊卑等。礼仪是社会交往的润滑剂和黏合剂，会使不同群体之间相互敬重、相互理解、求同存异、和谐相处。

　　　　2。礼仪是个人美好形象的标志

　　　　礼仪是一个人内在素质和外在形象的具体体现；礼仪是个人心理安宁、心灵净化、身心愉悦、个人增强修养的保障。礼仪的核心是倡导人们要修睦向善。当每个人都抱着与人为善的动机为人处事，以文明市民的准则约束自己时，那么，所有的人都会体验到心底坦荡、身心愉悦的心情。

　　　　3。礼仪是社会文明进步的载体

　　　　要继承弘扬祖国优秀的文化传统，加强社会主义精神文明建设，文明礼仪宣传教育是其中重要的一项内容。

　　　　4。礼仪是各项事业发展的关键

　　　　职业是人们在社会上谋生、立足的一种手段。讲究礼仪可以帮助人们实现理想、走向成功，可以促进全体员工团结互助、敬业爱岗、诚实守信，可以增强人们的交往和竞争实力，从而推动各项事业的发展。

　　　　5。礼仪是家庭美满和睦的根基

　　　　家庭是以婚姻和血缘为纽带的一种社会关系。家庭礼仪可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

　　　　当然宋海也是想要宋宁他们学会不依靠实力也能保护自己。更要懂得如何利用语言艺术，还有如何在各方势力中游走以及对权力的掌控，这也是原因的其中之一，宋海心里想的是，哪怕是哪一天宋宁他们失去了所有的武气，变成了一个普通人，也会轻易的在这驳杂的世界活下去。

　　　　当然这些原因并不是宋海要求宋宁他们礼仪的主要目的，宋海的主要目的，嘿嘿，暂且先不说，总而言之宋宁她们学习礼仪是必要的，也是必须的！

　　　　时间似乎过得很慢，又似乎过得很快，转眼间，校园夏季赛开幕了。

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　　　　小世要说几句话，开学前几天我没有更新实在是身不由己，为什么？这快开学了我才发现一个严肃的问题——作业一个字都没碰，小世真的是有些欲哭无泪了，那几天小世天天早上七点钟就从床上爬起来，到了晚上十点钟才睡觉，很辛苦的，搞得连一个通知都没发。上学后连电脑的影子都看不到，还望大家原谅。
第二十九章：校园夏季赛开幕（下）
　　　　第二十九章：校园夏季赛开幕（下）

　　　　经过了许久的让宋海艰辛的等待——校园夏季赛，正式开幕了。

　　　　虽说宋海如果想要获得这个校园夏季赛的第一名，可以说是不会任何力气就可以得到的，但是，这么好玩的一个机会，宋海又怎么可能让他轻易的跑掉呢？所以送还给自己设置了一个限制条件——比赛时自己只能用和对手差不多的力量，而且绝不能用任何的武器，或者拓能的能力——不死之身。

　　　　开幕仪式的校长演讲，幸土收倒是没有说什么多余的废话，他自己也清楚，自己说的再多也没有什么作用，根本没有谁会去听，反而还惹得一身骚，得力不讨好的事情，没有谁会去干的。所以校园夏季赛的开幕仪式倒显得十分的简短，只过了半个小时，校园夏季赛——便正式开始了。

　　　　通过抽签筛选到的对手，都是与自己同一个阶位的，不过，参加校园夏季赛的人在四阶尊师境界的人除了宋海以外就只剩下一个女生了，倒是让宋海有些郁闷