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红玉菲-第3部分
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？？？ 田浩禄是一个有鲜明个性的人物。他善良，为了覃怡红的终身幸福，为了不拖累心上人，宁愿自已坠入痛苦的深渊，用善意的谎言斩断情丝，将这份纯真的爱情深埋心底，用逃避远离伤心之地。当制药厂副厂长等人逼迫田浩禄诬告厂长范勇收受贿赂时，他拒不合作，虽然身份卑微，但不惧权势，宁愿个人遭受命运打击，仍保持做人的良心，坚持真理。虽然他的初恋受到极大打击，临时工身份长久拖而不决，但他并未一蹶不振，而是发奋努力，一直保持积极向上的进取精神。他以超凡脱俗的刚强与坚韧，以聪明的智慧和能力，在销售工作中出色地完成任务，不侵占公款，不同流合污，用高尚的人品铸成一个大写的男人形象。
？？？ 田浩禄在感情上的曲折经历，显现出一个重情重义、对爱情执著的男子汉形象。田浩禄一生都念念不忘曾经倾心相爱的覃怡红，尽管人生的旅途中有着太多的艰难坎坷，但覃怡红一直是他心中的最爱。当他事业获得成功后，并未去过花天酒地的生活，去迎娶年轻漂亮的女子，而是去寻找心中的爱人覃怡红，并希望与之结为夫妻（覃怡红的无爱的婚姻早已名存实亡）。田浩禄在与年轻女性的交往中，在感情上的含蓄与克制，理智与冷静，凸现出一个富有涵养的中年男人形象，高大而亲切，真实而可爱。在当今现实社会中，田浩禄无疑是属于珍品极的男人。 。 想看书来
雪浪花：长篇小说《红玉菲》主要人物形象浅析（2）
？？？ 但是，田浩禄并不是完人，常会犯错误。在处理与覃怡红的关系上，因年轻缺乏生活经验以及对未来生活的悲观失望，导致做出与覃怡红断绝恋爱关系的错误决定，致使覃怡红草率出嫁而陷入无爱的婚姻悲剧。在对待向明玉失贞的问题上，用封建的贞操观对待妻子，相当不公平。既然没有证据说明向明玉有作风问题，为何死死揪住这个枝节不放。就是因为不是处女，就一味抹杀了向明玉所有的好，由于其狭隘自私的封建观念，致使其冷漠地对待妻子向明玉而抱憾终身。田浩禄的错误在特定的历史条件下情有可原，他的错误真实可信。作者如此描写，使人物形象有血有肉，更为丰满。
？？？ 作者笔下的田浩禄这一艺术形象，来源于生活，却不拘泥于生活，而是进行了艺术加工和再塑造，使人物形象更具典型性。作者用其对生活的切身体验与深刻理解，以细腻、真实、客观的现实主义手法，把对人生和社会的思考，一点一滴融入到人物形象的塑造中，让读者从一个个挫折与遗憾的人物命运中，体味生活的悲与喜，从而获得深刻的审美情感。小说主人公田浩禄是特定历史时期具有代表意义的典型人物形象，是一个有着丰富内涵和艺术价值的高质量的艺术形象。他的身上集中体现了农家子弟勤奋、朴实、善良、坚韧、执著、正直等优秀品格，表现了一代农村青年艰难的人生奋斗历程，他们在改革开放的大潮中找到了人生坐标，实现了人生价值。透过鲜明生动的田浩禄这一艺术形象，我们感受到一股昂扬的正气，领略到一种至纯的真情，回顾了中国改革开放的历史画卷，也看到了一个民族的希望。
二、覃怡红，在传统与现代思想观念的夹缝中挣扎
？ 覃怡红是贯穿小说《红玉菲》始终的女主人公。这是一个既传统又现代的土家族女性形象。当她因对田浩录的误解而一气之下嫁为人妇后，把对田浩禄的爱深藏心底，灵与肉痛苦的分离。在无爱的婚姻中，面对卧病在床的丈夫和身患心脏病的女儿，她无怨无悔，一人独自默默承担生活的重担，充分体现了她的善良与坚韧的个性，让读者为之深深怜惜。在事业获得成功的田浩禄要求与她结婚时，她考虑的是丈夫与女儿的感受，是肩上的责任，婉拒了田浩禄的要求。同时，她又是一个生活在改革开放时代的女性，并不是封建守旧的旧时代女性。当心中的爱人重新来到身边时，她也不顾一切地投入爱人的怀抱，享受了短暂地生命燃烧过程，但最终，为了家庭与责任，作出了断绝与田浩禄恋人关系的决定。这一人物形象塑造得也较成功，真实可信，其性格中有着鲜明的时代烙印。在其外表平静而内心艰难痛苦的心路历程中，在无爱婚姻的精神折磨里，在对爱人无尽地思念中，我们看到了一个通情达理、善解人意、宽厚善良、温柔贤惠、顾全大局、在传统与现代思想观念的夹缝中挣扎的女性形象。无疑，覃怡红的人生有着浓重的悲剧色彩，她的人生，充满了对现实生活的无奈和内心深处的落寞惆怅。她没有对生活进行抗争，而是归顺。在覃怡红身上，隐约可见美国小说《廊桥遗梦》女主人公弗朗西斯卡的影子，在对待爱情的问题上，她们有着相似的复杂心路历程。在覃怡红生活的现实社会中，也有许多类似的生活原型。因此，覃怡红这一形象具有普遍意义和典型性，是经过作者精心提炼的一个血肉较为丰满的艺术形象。 。。
雪浪花：长篇小说《红玉菲》主要人物形象浅析（3）
？？？ 三、向明玉，用生命诠释真爱
？？？ 向明玉是《红玉菲》中的主要悲剧性人物。这是一个非常典型的传统女性形象。她善良、勤劳、坚强、执著、富于牺牲精神。她在学生时代就暗恋着田浩禄，后来又一直将此感情深埋心间。她对田浩禄的爱不计回报，无怨无悔，长期默默地关心着他。为了让田浩禄逃脱马必贵的魔爪，她牺牲了自已的贞操，换取了田浩禄的自由。而当田浩禄怀疑她的贞节时，又因为担心田浩禄会做出失去理智的事情，为了维护田浩禄在她面前的尊严和形象，她没有告诉田浩禄实情，因而遭受田浩禄的非难，过着痛苦无爱的婚姻生活，最后因难产而失去生命。可以说，向明玉对田浩禄的爱是人间最无私的真爱，她没有获得丈夫田浩禄的疼爱是其人生最大的缺憾。她在生前默默付出真情，直至付出生命。这种有着巨大缺憾的人生悲剧，深深撕痛了笔者的心，不禁凄然泪下。她留给世界的最后一句话：“我不干净，但我是清白的……”这震耳欲聋的声音，是对人间丑恶的控诉，是对封建伦理道德套在女性身上枷锁的有力抨击，也是对生者良心的无形拷问。面对真爱换来的如此结局，面对这种巨大的婚姻悲剧，除了锥心的疼痛，这一艺术形象所带来的对于爱情与人生的思考是多重性的，并有着深刻的历史和现实意义。
？？？ 向明玉是《红玉菲》中描写得最为丰满成功的土家族女性形象。她的悲剧性具有极强的感染力，作者把美毁灭给人们看，让读者从中体验一种深刻的悲剧美，艺术形象因此而更加深入人心。通过向明玉这一悲剧形象，更加深刻地烘托了男主人公田浩禄曲折坎坷的人生和情感历程。向明玉的死，使田浩禄陷入无尽的忏悔中，其心灵产生巨大的精神创伤，由此间接导致最后顶替向明海进牢房。向明玉的悲剧，也是田浩禄的悲剧，更是特殊历史时代的悲剧。
四、郑菲菲，历史的阴影衍生出她的寂寞无助
？？？ 郑菲菲是《红玉菲》中具有鲜明个性的现代土家族女性形象。她敢爱敢恨，泼辣大方、思维敏捷、才气过人。她是田浩禄的冤家马必贵的女儿，因四岁时目睹了马必贵强暴向明玉的丑恶画面，在其心中留下深刻的阴影，对其今后的人生和对世界的看法产生了深刻的影响。由此，郑菲菲对男人极其反感，不谈恋爱。但当认识田浩禄后，她又敢于遵从心灵的指引大胆地爱他，并主动表白，并以她聪明的智慧，帮田浩禄出点子，在事业上给予田浩禄极大的帮助。当田浩禄准备接受她的真爱时，却因她是马必贵的女儿深感痛苦，从而婉拒了她的爱。郑菲菲对田浩禄的爱有赎罪的原因，但从故事开始及后来的发展来看，主要还是发自内心的真情。郑菲菲这一艺术形象也有着浓重的悲剧色彩，她爱田浩禄却因历史的原因而不能去爱，同时又失去爱其他男人的兴趣，她的内心是极其孤独寂寞的，也是痛苦无助的，她的生活同样也有着难以言说的清冷与缺憾，依然让人心生怜惜，从而启发读者对历史与人生进行深刻地反思。
？？？ 《红玉菲》用现实主义手法，通过对错综复杂事件的生动叙述，对土家民族风情的原生态描摹，以及深刻细腻的人物心理描写，成功刻画了众多具有鲜明个性的人物形象，田浩禄、覃怡红、向明玉、郑菲菲、范勇、马必贵、慕容聪等鲜活的艺术形象呼之欲出。一部小说成功与否，取决于人物形象刻画得成功与否。因此，《红玉菲》是一部较为成功的长篇小说。
？？？ 就笔者来看，此小说还有几点值得注意的地方：一是作者太拘泥于对事件的描写，在描写手法上稍嫌单一。比如，在主要人物的心理刻画上，有时只是单一地叙述，没有很好地利用场景与自然风景来烘托主人公的心理活动，感觉没有让人难忘的、非常经典的细节描写。二是叙述语言和人物语言虽然明快简洁，有一定的个性特征，语言的枝干虽然有水份，比较灵动鲜活，但水份还是不够饱满。最好的效果是枝干能够拧得出水来，才是极为鲜活的富有个性的语言。三是，对于小说中覃怡红之女楚辛爱上田浩禄感觉有点牵强，不太符合情理与客观现实。这几点看法，只是笔者拙见，并不一定确切，有不对之处，还望作者海涵。
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吴道毅：评羊角岩长篇小说《红玉菲》（1）
最近，羊角岩（刘小平）推出了他的长篇小说《红玉菲》，这也是他由诗人向作家的一次转换。多数人都知道，羊角岩是一位土家族诗人，曾出版《鄂西倒影》等多部诗集，荣获湖北文学奖。也许是时代变化使然，同时也出于创作内部的调整，羊角岩近年来转向了小说以及报告文学等的写作，并取得可喜的收获。就《红玉菲》而言，它是书写土家人现实生活的作品，并通过土家汉子田浩禄的情爱传奇与人生历程，表达了作者对时代与人生的思考。
小说首先为读者编织了一个具有浓厚传奇性的爱情故事。爱情主角是小说主人公田浩禄，小说写的也是田浩禄与几位女性之间悲喜交集、恩怨交织的情爱史。田浩禄是一位生长在清江岸边的土家汉子。他出身农村，家境贫寒，然而却志趣高远，才情兼具，并积极地追求人生的价值。因为这些，他受到身边许多女性的喜爱。然而，他的爱情却总是充满阴错阳差，受到命运的无情捉弄，伴随着致命的打击或无情的伤害。他与高中同学覃怡红从小青梅竹马，感情甚笃，然而却鸳梦难圆，高中毕业之际就被覃母无情拆散。他进城当上县制药厂临时工后与另一女同学兼同乡的向明玉在县城里组成了家庭，然而却是一场无爱的婚姻。向明玉失身于恶棍马必贵，在田浩禄的心里投下一层浓重的阴影，二人的感情丧失了纯洁，变得支离破碎，不堪一击。随后向明玉在分娩中与儿子的同时死亡，又给田浩禄带来了更严重的致命一击。十多年后，年轻女记者郑菲不顾年龄差异，主动对叔叔辈的田浩禄投怀送抱，似乎让人到中年的田浩禄焕发了青春，找回了人生的自信，孰料郑菲菲这样做竟然是出于为恶父马必贵赎罪，田浩禄为此倍感尴尬与无奈，不得不主动撤退。而当各自经过生活的重重磨难，田浩禄与覃怡红再次走到一起时，也只能在幽会中传递情感，两人之间那种带有加倍补偿性的肉体狂欢，毕竟不能带来双方精神的妥贴，而覃怡红更是因为丈夫的存在无法与田浩禄重续姻缘。至于覃怡红的女儿李楚辛无视乱伦的禁忌向田浩禄表达爱的渇望，不过是少女初恋的错位或对爱情的幻想乃至青春的无知，自然也会无疾而终。
如果剥开小说情爱故事的外壳，我们不难发现小说故事背后所蕴藏的较为深刻的时代内涵，社会意蕴与思想价值。从一定意义上说，《红玉菲》书写了一部当代农村青年的奋斗史，包含了对农村青年人生道路的用力探索，其主题令人联想到路遥的《人生》与《平凡的世界》。与《人生》中的高加林一样，田浩禄也是一位因高考落选回乡的农村有志青年。高加林高考名落孙山，田浩禄则因为基层流氓干部马必贵的阻挠而与大学失之交臂。作为拥有高中文化且深深意识到城乡差异的新一代农村青年，他们都不甘心生活在封闭、落后的农村小天地里，像祖祖辈辈那样几千年来与土地打一辈子交道，过着脸朝黄土背朝天的苦日子。他们渴望知识与文化，渴望踏进城市生活的崭新天地，渴望改变自己的人生命运，乃至告别农民或乡村人的身份。他们同时希望在事业上创造出一番成绩，获取人生的成功，实现人生的价值。然而他们的人生道路又是那样坎坷不平，他们美好的人生梦想似乎遥不可及。高加林因为通过走后门进城，结果不得不重回黄土高原的农村，并失去了乡村姑娘刘巧珍那种纯朴而深沉的爱情。与高加林不同的是，田浩禄的人生道路划出了另外一种轨迹，演示了农村公民永不放弃的精神。田浩禄也收获了生活的回报与感受到了成功的喜悦。虽然田浩禄的高考之梦因马必贵的恶意报复而彻底破灭，他通向城市的道路关键时节被命运无情地斩断。但他生性倔强，自然不会就此服输，向命运低头。特别是他秉承着农民父辈的勤劳朴实的品质，父亲早亡的打击与农村苦难的磨砺又从小就培养了他的积极的进取心，锤炼了他坚强的意志。尽管困难重重，机会渺茫，他还是千方百计想着跳出“农门”。他进入到农村的建设工地当民工成为他走出农村的起点。是金子总会闪光。田浩禄又因为写作才华受到相关领导赏识，最终走进了县城，远离了贫困的乡村，进县制药厂当了临时工。虽然因为处事不慎遭受了一次牢狱之灾，但沐浴改革开放的时代春风，追逐市场经济的大潮，田浩禄东山再起，开办了属于自己的医药公司，终于在城里扎稳了脚跟。特别是他还演绎了“蛇吞象”的财富神话，兼并、收购了资产过亿元的原县制药厂，在很大程度上实现了自己的人生梦想。无论如何，小说通过田浩禄的人生经历，展示了农村青年超越乡村生存环境、跨越城乡界限与实现人生理想曲折而又富于意义的人生道路，也赞颂了田浩禄这样的农村公民自强不息的奋斗精神。书 包 网 txt小说上传分享
吴道毅：评羊角岩长篇小说《红玉菲》（2）
而追溯田浩禄的个人奋斗史，可以感受到改革开放近三十年的时代风云变幻，特别是城乡改革的历史变迁。在田浩禄生活的农村，马必贵的倒行逆施、横行乡里与鱼肉百姓不仅揭示了部分农村基层干部的人性丑陋与丑恶，而且暴露了农村社会体制的问题，如个人集权的危害与作祟，同时也反映了文革历史在改革开放初期的农村所留下的巨大后遗症。县制药厂的开办见证了革命老区在新时期的焕发青春，以及迎击改革大潮的姿态。然而它很快倒闭却暴露了国有企业的生存困境�
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