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什锦拼盘-第4部分
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天子，总非国之正统。而一般慧黠奸宄之徒，千方百计制作伪玺，编造
一套圣德应瑞，天禄祯祥的故事，冀求厚赏。受宝的皇帝纵或察觉其
伪，也不愿自行拆穿，也就将错就错，让率土臣民，知道他是受命于天
的真龙天子，不敢怀有二心r。夷考宋元两朝史册，迭有献宝的记述，
就是这个道理。张志鱼挂在书房的传国玺条幅，是金石家张海若送给
他的，据说就是存于故宫的伪玺拓下来的，虽然明知其伪，但把它拓裱
挂起来，倒也古朴焯赫，令人莫辨诡谲呢！
中华民国开国之初，国玺自然需要重新雕琢了，但良玉难求。到
了民国六年九月十日，国父在就任大元帅后，有人献了一方琼玉，于是
延聘粤东名家陆玖安雕琢，并委元帅府秘书连声海为造玺官。历时八
阅月，这颗高二寸七分、宽二寸六分的“中华民国之玺”才镌成启用。
民国f七年全国统一后，国务会议以原有中华艮国之玺尺寸太
小，决｝义重镌中华民国之玺一方。这颗玺，是用方形翠玉精雕，重三点
二公斤，玺身高四点三公分，连同国徽纽高十公分，玺面十三点三公分
见方：民国f八年七月一日开始琢制，当年十月九日完成，国民政府
并明令于f1八年国庆日启用。从此举凡国书、批准B、接受书、全权证
书，以及外交文件，一律盖用此一玺？
民国十九年有人呈献政府一块质地温润的羊脂玉，于是又镌了一
方荣典之玺。玺成，重四点三公斤，玺身高四点六公分，连玺纽全高十
一点一公分，玺面十…，鼠六公分见方。此玺篆法神采雄浑，崇玮高超，
不知出于哪位名家手笔，于民国二十年七月一日启用。此后凡是奖褒
一类匾额文件，一律盖用此玺，以彰有功。民国二十四年吴礼卿先生
任国民政府文官长时，江苏六合有位孝子为他寡母九旬正庆，地方人
士申请褒扬，由政府明令颁赠“松筠励节”匾额，笔者曾亲见加盖玉篆
朱泥荣典之玺。据闻这两方玉玺均已携带到台湾。
两对绝世瑰宝的印章
友人陈紫峰嗜印成癖，曩在内地即搜集大小各式印章干余方，近二
｝‘年在港澳搜罗更勤，去年春节自港来台度假，出示新得田黄印章一
颗。印章身高三寸二分，纽占八分，纽为通心镂雕，上刻大鹏展翅，神姿
高彻，奋翼拿云。印身六面平滑，无疔无瑕，黄润如脂，古艳自生，阴文
隶书，刻“季新私章”四亨，边款只刻“木人”二字，边款年月一律从缺。
防君前岁在澳门怡古山房以黄金六两购得，问我是否值得，我告
诉他图章巾以鸡血。田黄为极品，前此他庋藏的印章以寿山、青田石的
艾叶绿、鱼脑冻为多，现在玩到鸡血、田黄，可以说对印章的认识更上
一层楼了。鸡血讲究朱厚色鲜，红润坚重，纹满血匀，不犯重叠：田黄
要脂凝熟粟，沈色均匀，不厌不疔，灵秀澄鲜。陈君这方印章，毫无瑕
疵，比之故宫珍藏乾隆看书画所用几方御用田黄印章尤为精美，简直
是绝世瑰宝，还说什么值不值得。
早年北平市长周大文素有金石、印章、文玩之好，他收藏的印章中
有一对鸡血、一对田黄印章堪称绝代精华。周人极豪放，听说汪精卫
在行政院长任内，曾经搜集过不少名贵印章，可是登品成材的鸡血、田
黄则付阙如。周、汪素无一面之识，当时周已玩厌印章，正沉湎于搜罗
古月轩鼻烟壶，有宝剑赠烈士想法，打算慨然相赠，又恐怕别人说他逢
迎趋附当代权要。他家跟温宗尧家是几代世谊，于是就说是温送给汪
的。汪得这两对珍品后，欣喜若狂，因慕齐璜大名，立刻以重金托人，
请齐白石把一对田黄印章，一方用阳文小篆刻“汪精卫之印”，一方用
阴文隶书刻“季新私章”。
齐老在卢沟桥事变后，民国二十八年底，因畏日本华北驻屯军几
个日酋骚扰，早就闭门谢客。并且在跨车胡同门口，贴上一张告白，声
明：“二十八年十二月初一起，先来之凭单退，后来之单不接。”表示此
后既不卖画，也不刻印，其实有些知交友好来求，暗地里依然操刀弄
笔、照刻照画不误的。齐老给汪氏两方印章是由北平篆刻家代求的，
刻好之后，李苦禅恰在此时登门请益。齐老那天兴致不错，把印章何
者宜篆何者应隶，以及篆隶的刀法的运用有何异同，洋洋酒洒说了半
天。过没几天，名医汪逢春回苏州省亲，笔者跟陈半丁在舂华楼给他
饯行，座有于非阍、寿石公、李苦禅、王梦石、徐燕荪几位篆刻书画名
家。李苦禅说出这两块田黄印章凝光澄练从未见过，加上齐老的精心
杰作，这种旷世奇珍，居然归于豪猾奸宄一代巨憨，未免可惜。大家相
顾而叹，认为这种绝世珍异，汪逆绝难久享。果然过不多久，汪因体内
弹锈损及心肺，飞往东瀛就医，开刀后因遭美国飞机不停轰炸，终于死
在箱根的地窟，这两对百年不遇的珍宝，也就从此下落不明厂？陈兄
所得这方印章，以尺寸、纽纹、色泽、光润，加上木人边款，显然就是汪
氏那方田黄无疑，可惜另一方阳文小篆名章，不知流落到何处去了。
世交阮晋卿，是阮芸台太傅的裔孙，对于金石审定，出自家学。抗
战初期，他就携眷毅然远适异国，侨寄巴拉圭，在亚松森开了一间小古
玩店，经他多年惨淡经营，现在已经颇具规模了。去年暑假来台观光，
他把历年搜集的不准备出售留供自己把玩的各国圭玺钱贝、佩玉悬璜
都制成五彩幻灯片，将近百张，带来台湾让我们给他鉴赏一番。其中有
一方田黄，阳文小篆刻着汪精卫名章；一对狮纽鸡血石印章，高四寸，一
方刻阳文“汪兆铭之章”，一方刻阴文“精卫私章”。前者系籀文，后者刻
小篆。阮兄说：“有人告诉他两者都出自名篆刻家陶伯铭之手。”
我看前者气韵高、笔势壮，可能是陶氏作品；后者妄生圭角，运笔
亦欠流畅，恐系别人假借，似非陶氏所作。图章用北平琉璃厂所制五
色锦囊装着，我曾以此照片跟此间几位篆刻名家推敲研究过，大家也
都认为后一方坚壮有余，神采不足，不类出自陶氏之手。那方田黄汪
氏名章跟陈紫峰所有正好～对，大家也公认是齐白石手刻印章。经名
家鉴定，确非凡品之后，阮兄对这三方印章更是特别珍惜。他回到侨
居地之后，立刻将这几颗印章送到当地有外汇交易的银行收藏起来。
他希望有一天香港陈紫峰先生跟他一同，把所藏那方田黄印章捐
献给博物院，我想紫峰兄爱国，对于把有历史性的文物公之于众，也不
会甘居人后吧！这件事，将来我一定设法促其完成。
北平天下第一泉
北平人常说，要喝好泉水，那得属玉泉山的天下第一泉啦！济南
的珍珠泉、杭州的西泠泉、焦山的江心泉、扬州小金山第六泉虽然都是
中国名泉中佼佼者，可是若论甘洌澄明和水质比重之轻，玉泉仍应位
居第一。在北平的西北郊区，太行支脉宛若一条蟠龙把这一带名山胜
水连绵修亘纠绕起来，蔚为千百年的帝都。其中顶出名的山有三处，
那就是瓮山、香山和玉泉山。瓮山后来改名为“万寿山”，也就是有名
的颐和园；香山则列为“燕京八景”之一；玉泉山虽然比较小了一点儿，
可是北平城里如三海、什刹海，凡是可供观赏的素湍清流，无一不是源
出玉泉呢！
侯榕生女士于1981年四月间再度遄返内地探亲，返美之前，顺道
来台。有一天在她中和的住所——观音堂——约了凡位文艺界的朋
友小酌，酒酣耳热之余，她说：“这次在北京西郊访古，去了趟玉泉山，
往昔浑如跳珠溅玉、雪练翻空玉泉之源，已经干枯，至于以往引进北京
的几条水源，全都改道，由西山一个新挖的水库接替供应了。”
在北洋政府时代，所有北京名胜古迹全归内务部保管养护，像三
大殿、颐和园、玉泉山都是有门票收入的，所以在养护方面设有管理
处，由家表兄王云骐主其事。为了保持名胜古迹景观柔美，他不时约
了笔者各处察看一番，所以对玉泉山寺庙的尺椽寸瓦、岩洞的古木怪
石，都有较深的印象。
据说玉泉山从辽代的开泰二年起就大兴土木，建为辽主行宫啦二
到了金章宗暑天怕热，更在山上建有一座翠瓦金铺的芙蓉殿，元世祖
为慈圣祈福，又建一座境绝嚣尘的昭明寺、、这些建筑物虽然是历代皇
帝的行宫御苑，可是潭澄玄镜、风物优美，没有丹槛碧牖、彩绘俗纷，就
是明清两代在半山盖的亭榭轩楹也都古朴萧疏，没有丝毫的金粉
气息：
玉泉山管园子的傅玉珂君，出身满洲世家，不但含怀复远，而且吐
词隽拔，因爱此间清幽峻茂，特地谋了这个差事，闲时可以写字作画，
看看自己爱看的书：所以我每次追随家表兄出城走走，如果是去玉泉
山，总要带点酒菜，跟傅君尽半日之欢。他说：“玉泉山旧名‘裂帛湖’，
这股泉水，足从玉泉山下面一条石头缝儿里迸出来的，波波漾漾，若泡
若沫，跳珠溅玉般激射而出，昼夜不停：因为湖水相当深，压力特别
大，泉水被挤得像一串串珍珠似的，接连向上翻滚，发出溺On激越的声
音，所以叫裂帛湖。泉水涌出得快，这座方圆不大的小湖，若是没有出
水口的话，必定是弥漫洋溢，湖畔溪头无法立足，可是这座湖地势很
高，顺着山势曲折而下，潴溶淳洄顺其自然，汇成二丈多宽的一条小
河，北平人管它叫‘玉河’。别瞧这条小河，向东一直通到通州，接连北
运河，在没有招商、怡和、太古北洋班海轮和京浦火车路线之前，它是
中国南北水上交通要道，以及江浙各省南粮北运全仰赖这条水上大动
脉呢！”
北平城里各处水源固然都来自玉泉山涓涓之流，就是西郊的花
园、稻田，甚至西山、香山以及颐和园的昆明湖也都有赖玉泉山这股泉
水来挹注滋润。玉泉山山脚下有一块不足二十亩的水稻田，所产稻米
色映浅绿，吃到嘴里柔而不滞，就是专供御用的“香稻”，如果拿来熬
粥，碧玉溶浆，滑香清逸，比广东顺德最有名的红丝稻还要来得香糯。
当年朝中大臣如蒙上赏御田稻，莫不认为是无上的恩宠呢！
在溥仪未出宫前，每天清晨总有一辆大敞车，上面放着一只大木
桶，车上插着一支二尺多长杏黄色布旗子，好像哪家镖局的镖旗，由一
位五十岁左右半大老头子赶着，出了神武闩，姗姗而行，直奔玉泉山。
把泉水灌满，再把车赶回来，泉水交给宫里茶炉房，专供内廷各处沏茶
之用。他是一年三百六十五天风雨无阻，一直到溥仪出宫，马路上才
瞧不见那辆插杏黄旗的水车了。据说从明朝起，皇宫里喝的水，就是
用水车运进宫去的。到了清朝仍沿旧制办理，乾隆皇帝还写了一篇
《玉泉山记》勒石，树立在玉泉山山脚望湖亭畔，说明玉泉水质轻柔，后
味微甘，喝久了可以益气补中，所以称它为“天下第一泉”，可是“湖水
奇寒，夏无敢涉，春秋无敢盥，无敢啜者”。
一般冷泉都冬暖夏凉，可是玉泉山的泉水，无论盛暑祈寒，一律凛
冽刺骨，倒是～点不假的。舍亲卞风年、李威年在学时期，都是远东运
动会中距离跑国手，有一年暑假，他们五六位运动健将从西山露营回
来，道经玉泉山，于是入园游览。他们看见天池深广，水清见底，泉迸
如珠，直弹湖面，大家走得渴热交加，看见那飞注成帘，激喷似雪冷泉，
都想解衣入水清凉一番，无奈傅君窥知他们来意，跟定他们在湖边逡
巡不去，风年突然间把脖子上挂的照相机掷向湖心，假称失手落水，请
园方代为打捞。傅君深知湖心吸力大，水更寒，还来不及回答，卞、李
自恃身强力壮，已经纵身入水。
傅君一看情势不妙，立刻指挥园丁拿绳索、劈柴、烧酒备用，再看
卞、李两人入水之后，尽在照相机旁打转：他们同去各位，看出情形不
对，一面把长绳缚在腰里，一连串F牵手，费尽九牛二虎之力把卞、李
二人拉上岸来。可是他俩已经四肢冰冷奄奄一息，幸亏傅君烧酒拿来
得快，立刻把他们湿衣服解开用力揉捏，加上生火烘烤，才算从鬼门关
把他们救活过来。敢情他们一下水被寒气～激，立刻闭过气去，手脚
不听使唤，好在他们水性深厚，体魄坚强，加上救治快而得法，不多久
就先后醒过来。从此他们深信乾隆所说的“湖水奇寒，夏无敢沙”那句
话了。
玉泉山除了听泉看泉之外，山上的望湖亭、华岩寺、金山寺、七真
洞、华岩洞、吕公洞风景也都如诗如画，萧疏得趣。七真洞洞壁刻有很
多诗词，据说是元代耶律楚材手笔，所以后来酬和之作甚多，也都刻在
洞壁左右。吕仙洞石刃嵯峨，烟霞明晦，传说昔年吕仙憩此，所以叫吕
仙洞。在洞里可以看到玉泉塔影，听到云外钟声，倒是一座绝妙清凉
禅窟。从前公安袁祁年咏玉泉诗，其中有句是“蠕蠕泉脉动，太古无停
时，听如骤雨急，观如沸鼎吹”，想不到过了三个世纪，“太古无停时”的
玉泉，不但停而且干了。北望燕云，忧叹难已。
中国文化在美国
小儿在加州Humboldt State Univcrsitx任教，所以这次赴美就住在
H，re ka他的寓所：：当地属于红木区，云峰嘉木，郁郁森森，极日苍茫，
疏林掩映，境绝尘嚣，恍同世外：唯一令人感觉气闷者，即到处看不见
一个巾国字，有之则“E海”、“湖南”、“关氏餐馆”三个饭店的市招而
已小儿告F；ureka西南二百多取Weaverille（柳无忌先生泽为“织工
市”）公园里有一座云林庙，钟鱼梵贝完全是一座中国味的庙宇，不妨
去瞻仰一番。
有一天在松风簌簌，晓雾飘云的凌晨出发。加州夏天是旱季，平
原烟草一片枯黄，越走气温越高，中午到r织_市，已经由冬装脱成夏
装了=公园叫State Histuric Park．在公园门首竖立一座红术牌坊，正中
有三个大字：云林庙，地E有一块大花岗石，钉着一方铜牌，说明建庙
经过：“在1848年有一批中国淘金客五十四名，另外还有一位妇女来到
这里定居时所建，现由公园管理处派人管理、售票，引导游客观览。”
首先进入陈列室，玻璃柜内悬挂着当年华侨披荆斩棘来到加州淘
金的日常衣着和各种用兵，可以看出他们胼手胝足创业的辛勤。另外
一面墙壁上画满中国十二生肖、卜休咎、计岁时，说明了华侨们虽然身
在异域，对于祖国的风土习俗依旧是永不忘怀的。一位女导游引领观
光客过了一座曲渚红桥后，就看见层甍云构的云林庙了。据导游描
述，屋顶覆盖蓝瓦（塑料片制）可使魑魅魍魉不敢侵犯；庙前木制平台，
虽然高不过六七寸，可是宽广铺满整个庙门，说是厉鬼都是蹦跳而行，
有平台阻隔，就很难逼近庙门。大概是洋人听了中国鬼故事，知道僵
尸只能跳跃不能迈步说法而来的。雉门丹槛，肃静、回避牌分列左右，
门联为“云龙开泰运，林凤振升平”，用嵌字格，金漆龙纹。另一联“德
泽敷天下，忠良护国家”，朱底金字，两联均系同治十三年甲戌所立，书
法虽非龙飞凤舞，倒也笔画端正。大门启处，二门立刻呈现眼前，两门
相距不足五尺，玉门琼构异�
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