乱世天王-第24部分

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　　慕容俊大怒，命令重打他三百鞭，没听到他一声呻吟。东晋穆帝永和八年（352年）五月辛卯日，这位“身高八尺，善谋策，勇力绝人”的千古勇将大魏皇帝冉闵在燕国龙城遇害。

　　他与父亲一同被俘时还非常年幼，忍辱二十年奋起灭后赵，终年大约三十岁。

　　曾和他一起决战燕军的将士们早已战死，他留在邺城的大臣也纷纷自杀。

　　啊，啊，民族悲歌歌一曲，狂飙为我从天落！事实是，落下的不仅狂飙，还有大雪。

　　历史这样地记载冉闵之死：“初，慕容俊斩闵于遏陉山，山左右七里草木尽枯，蝗虫大起。自五月不雨，至于十二月。俊遣使者祀之，谥曰悼武天王，其日大雨雪。”

　　这真是孙中山先生悼念黄花岗烈士时所说的“草木为之含悲，风云因而变色”！

　　冉闵，他哪儿来这么大的感召力？他不是颁布《杀胡令》的罪魁么？　txt小说上传分享

十二　　　《杀胡令》原委
到这时候，我们该把《杀胡令》的原委说清楚了。

　　有人放话，五胡十六国时期是中华各族大融合的黄金时期，这话有一定道理。不过，这时期相当长，得将它分段。靠前的一段，特别是羯族石虎统治的那段，绝不是融合，只能算胡羯族对汉族的杀灭时期。举几个例子：

　　石虎当皇帝，在邺城已修无数宫殿，但他不满足，又调集四十余万民众在长安、洛阳广修宫殿。所调当然是汉族人，因为胡羯族人是他的将士。

　　宫殿修成，他派人在各地搜集汉女入宫，无论已婚未婚，只要年轻貌美就抢走。有数字说他掠夺汉女五万人入后宫肆意辱杀。他的孽种们模仿他的兽行，放肆淫乐，被他们父子抢去凌辱的汉族女性不知多少。冉闵杀石遵，从宫殿里解救的汉族女子有人说多达二十万（这数字恐怕不确）。

　　石虎要对外用兵，但他感觉军队马少，下令禁止民间养马，收民间马四万余匹军用。

　　用兵需要盔甲船只，他下令各州调五十多万人造甲，十七万人造船。这十七万人后来有三分之一被水淹死或猛兽所害。前文说过，王猛冒险去邺城上访，就差一点被抓去造船。

　　出征的军人需要吃用，他下令每五个军人给车一辆，牛二头，米谷二十五斛，绢十匹。接到征调令胆敢不办的处斩。

　　所有这一切统统加在汉人头上，汉人绝对无法承受。怎样应对无法承受的负担？人们最不得已的办法是卖儿卖女。但当时卖儿卖女根本行不通，不能解决问题，剩下的出路只有死亡。当时，从长安到洛阳再到邺城，沿途树上挂满上吊自杀者的尸体。

　　这还是有了皇帝的时期，之前天下大乱，胡羯族（史家以为白种羯族最凶残）在中原肆意屠杀的汉人谁能说得请！

　　西晋人口总计一千六百万，中原发达地区大约一千二百万。到冉闵灭羯赵时已经只剩下四百万（这数字是专家从出土的《鸣沙石室佚书》中推算出的），损失了八百万（八百万自然不会全是被杀，外逃的一定不少；但外逃就安全吗？逃到外地能存活的谁知道有几分之几？）。

　　现在我们常唱“中华民族到了最危险的时候”，冉闵生时，作为中华民族构成主体的汉族，面临的正就是一个“最危险的时候”。设想一下，要是任那石虎的孽种们继续作恶，胡羯族继续*、屠杀汉人，不需多久，中原汉族完全可能被灭绝，南方衰弱的东晋政权也无力抗衡凶暴的胡羯，东南存留的大约三百万汉人迟早难逃厄运。所谓“巍巍中华”，行将覆灭矣！

　　就在此时，血性男儿冉闵站出来，他背负父老乡亲的血海深仇，凭仗自己无与伦比的武勇，抓住羯胡内乱的机遇，高呼：“杀胡！”短时间内，石虎的儿子们除开由石虎本人杀死的和他们自相残杀而死的以及一个被逼到东晋被杀的以外，其余几个都由他斩杀，石虎三十八个孙子也被他杀光。曾经强盛一时的残暴后赵，是由他掀翻踩塌的。

　　不仅如此，他孤军奋战，在摧垮后赵残余势力的反扑以后，还以数量上的绝对劣势鏖战强大的慕容恪燕军，连战连胜，要不是他太过自信，决策失误，双方究竟谁是胜利者，还难于确定，他是真正地威震华夏！

　　他的确错杀了好些无辜，二十万邺城死难者岂是个个该杀？返还北方故里的胡羯族人途中死去那么多（可能在百万以上，究竟多少永远是个谜了），他岂不负有间接责任？但在那样一个非常时期，他有可能细细地审案吗？他是楚霸王，却不是汉高祖，他不会和胡羯族讲道理，约法三章。在人家将刀口架在你颈脖子上的时候，恐怕也完全无法讲道理，无法约法三章。

　　把时间拉近些，上世纪日本军阀侵华，我们不是求人说好话讲道理吗？我们求过国联，求过英美，甚至求过德国，希望大家主持公道。结果如何？日本回答：他要三月亡华！

　　没办法，我们只好“一寸山河一寸血，十万青年十万军”，打得日本军阀不仅三月不能亡华，八年后他倒要投降。现在不好说企图称霸大东亚的日本军国主义分子绝对地断子绝孙了，但可以肯定，日本人民已经深知，中日两大民族无所谓优劣，千秋万代，两国只能和平，不能战争。

　　这结果如何挣来？是我们抗日胜利，是我们将那些骄横残暴的军阀打服了！

　　很可悲，人间存在这一种逻辑：你显示了力量人家才瞧得起。

　　冉闵显示了英雄的力量，让他的敌人胆寒。他不仅本人被谥为悼武天王，他的皇后董氏也没有谁敢侮辱，甚至被慕容俊称为“奉玺君”（其实，董氏根本没有“奉玺”），儿子冉智被封作海宾侯。冉闵地下有知，对这套当然不屑一顾。但他赢得了敌人尊崇却是事实。

　　更重要的是，从这时起，胡羯族认识了中原汉族的反抗潜力，不再将农耕的汉人看作可以任意宰杀的两脚羊。汉族间或能过上较安稳的农耕生活。鲜卑族也渐渐愿意将他们的公主小姐嫁给汉族男子。中华大地渐渐真正进入了各个族*融的黄金时期，为以后的隋唐盛世开创了先机。当然，实现四海之内皆兄弟，这道路还很漫长曲折，正如《圣经》所言，还需要各方互相效力。

　　无论如何，我们不应该忘记民族英雄冉闵，他为构成中华民族主体的汉族生存作出了不可磨灭的贡献。。　最好的txt下载网

十三　　　　胜者的遗憾
巨星陨落会让人久久难忘，黯然伤神。但是时间总在流，日子还得过，我们还是要把注意力转到燕国，转到慕容恪身上来，继续说我们的故事。

　　慕容恪可算杀害冉闵的主犯。对于冉魏国，或者说对于汉族，他的罪行无可饶恕。但就燕国来说，却是救国者，免去了鲜卑族的一次厄运。

　　这位胜利者还仗恃武力，攻下东晋洛阳，对周边地区造成很大影响。当时就惊动了处在京城长安的秦天王苻坚，他担心慕容恪会趁势进攻秦国，特地自率一支军队镇守和燕国距离最近的蒲阪，准备对抗。

　　不过慕容恪没有向秦国进攻，燕国内部有很多事等他处理，而且他还没有处理如愿，就带着遗憾死去了。

　　慕容恪非常看重被封做吴王的慕容垂。慕容垂受慕容俊猜忌，受慕容暐猜忌，更受后来主持燕国国政的慕容评猜忌，那原因就在于慕容垂太强，他们担心自己的位置会被这强者挤占，慕容恪却没有这种心思。

　　主政时期，他曾对小皇帝慕容暐说：“吴王垂的才干远超过我，出可为将，入可为相。将来我死了，请将国政交给他。”

　　这话，慕容暐当然听不进。“我父皇还不敢用他呢，何况是我！”

　　慕容恪知道设想让慕容垂主政，统管全盘是不可能了。到他生病以后，特地找来慕容暐的庶兄慕容臧，嘱咐他：“现在秦晋两国都在窥伺我们，大司马这个职务总管军事，非吴王慕容垂不可。论亲，你和慕容冲是至亲的皇兄皇弟，可你们都太年轻，缺乏历练，千万不要贪图官职把大事耽误了。”

　　为了慎重，慕容恪又把这事说给慕容评听，希望他抛开偏见，以国事为重，任用慕容垂。

　　“兄弟，老五的才略你是知道的，用他出任大司马，秦晋两方才不敢对我们下手。这话，你一定得记住。”

　　慕容评鼻子里哼哼几声，像是答应又像是不答应。所以，慕容恪后来是带着对慕容垂的牵挂死去的。他死去以后，慕容评到底没有依他的意见安排慕容垂，却安排慕容冲当了大司马。

　　这应该是慕容恪的一大遗憾。

　　教慕容恪遗憾的还有一事，这事出乎慕容恪本人意外。慕容恪对犯有错误的官员一般不做撤职处分，通常只是调动一下任官的部门。

　　这做法有点像我们今天老百姓所反感的“异地做官”现象。慕容恪当时那么作，可没想过百姓反感这层意思。他那是皇权时代，官是皇帝派往各地的管家，专替皇帝管老百姓。此地要是管不下去，只要皇家信任，让他换地方再干，老百姓无法过问。现在当然不同了，现在的官要做人民公仆。官作得不好，人民说你缺德缺才，会反感你这公仆，即使“异地做官”，总还有人说难听的话。——所以，*这东西说说好听，真正做起来当官的会很麻烦。慕容恪那时，根本不必想这些，当官只看上边的脸，很省事的。从做官的角度看，皇权制度其实优于*！

　　慕容恪作那种安排，也许是觉得人都有羞恶之心，官员犯错调动了，本人会感觉耻辱，这也就够了。犯错官员对皇家还是感恩戴德，甚至更愿效忠心。

　　他那做法当时的确起到了作用，官员们相互间有时候就提醒对方：“你是不是要宰公（指慕容恪）调动你的职位了？”他们用这样的话彼此告诫，喊醒同仁好生干活，这说明慕容恪那种安排确有魔力。

　　问题出在哪里呢？出在慕容恪没注意人虽然有羞恶之心，却更有图利之心。官员们被调职，当时也许感觉“不好意思啦”，隔几天就全忘了。官员之间的兄弟情谊永存——因为一旦当官就不会下台。每个官都需要热捧，哪一方有油水大家都能沾光，有谁想出了能占便宜的法子，不仅没人说坏话，大家还觉得他不愧天才，乐观其成，竞相仿效。渐渐地，大家的心越来越野，出现了“燕王公贵戚多占民为荫户，”以致“国之户口少于私家”的情境。

　　这可不是好事，那些王爷公爷权贵亲戚（自然还包括不一定属于这个范围的其它官员）将普通居民收归自己名下作保护对象，他们的税收不交国家交私人，由大户统一管理。国家呢，国家管理的户口比私家还少，国家还哪里有人力财力？造成这种恶劣局面的原因不能说就只有慕容恪对官员管理制度失当这一条，但这一条无疑加速了恶劣局面的形成。

　　慕容恪一生忠心耿耿为燕国操劳，他没料到自己的施政竟惹出那么大的篓子。

　　他是大燕国（前燕）最后一道霞光，死去的时候，燕国好多事都不让他如愿，只能带着永远的遗憾，黯然离世。

　　慕容暐哭得最多的就是他。

十四　　　贪婪失去制约
慕容恪死去，慕容评以太傅身份全面接掌燕国大权。

　　慕容评也是慕容皝出名的儿子，他不是世子，没有慕容恪的才干，他的出名走的是另一条路线——吹拍捧路线。轮到有危险的作战，比如和冉闵、涉夜干这样的人物作战，慕容评绝不会去前线。轮到庆功酒宴，他第一个到场，而且最先举杯为燕皇祝酒。深厚的吹拍捧功夫感动了燕皇，终于将他视为心腹，加以倚重。　　

　　本来，他掌权的时候，还该有个能稍稍制约他的人李绩，可李绩又被小皇帝慕容暐给憋死了。

　　这事情得从慕容俊生前的一次宴会说起。宴会的地点是邺城蒲池，到会的有燕国全体大臣，酒席上慕容俊伤感地说起他死去的太子慕容景先的事。

　　“各位，你们觉得景先太子怎么样？”

　　当时任职司徒官的李绩知道慕容俊非常痛惜他那个已死的儿子，自己又曾经做过那太子的近侍，就说：“臣以为景先太子孝顺聪明，谦虚好学，坚毅忠直，多才而好施，具备这八种美德，真是一位难得的贤明太子。”

　　慕容俊说：“您说得也许过分了些，不过，要是他在，我肯定愉快得多。可现在，我头发都急白了！”他望了望坐在旁边的慕容景茂，也就是慕容暐，接着说，“您认为景茂怎样？”

　　李绩说：“景茂太子也不错，也初步具备了景先太子那八种美德。只是还有两个小缺点——太爱游玩打猎，太好丝竹乐器。”

　　李绩说过这话，慕容俊侧身对慕容暐说：“听到了吗，李先生这话，好比苦口良药，你得好好记住。”……

　　李绩的话本是认真掂量了才说的，他以为这既满足了慕容俊望子成龙的心理，又不会损害慕容暐的自尊，留给了慕容暐无限的发展空间。慕容俊当面的肯定更给了他极大的鼓励。他没有想到这样的话竟铸成大错，教自己永世不得翻身！

　　慕容暐当时怎么想呢？他知道他老爸对自己不那么满意，希望听到李绩用极口称赞来抬高自己，希望说他至少不比他死去的老兄差，甚至还比老兄强。可李绩那说的什么，明明是贬低我慕容暐嘛！——记住了，李绩，这可是你在蒲池当着那么多人对我做的评价！

　　慕容暐的主意拿定了，他要李绩尝到恶果。

　　慕容俊死去，慕容恪主政，他想用李绩作相当于丞相的高官右仆射，因为慕容俊临死前，曾要求他善待李绩。慕容俊说过，“李绩很不错的，你得好好用他。”慕容恪本人也感到李绩的确不错。

　　可是慕容暐不同意，面对多次为此请求的叔父慕容恪，慕容暐说：“国家一切政务，都交由叔父您处理，只李绩这一个人的事，让我独自处理好了。”

　　他说到做到，将李绩贬到偏远地方做了个小太守，李绩又气又急，忧愤而死——也就是前边说的憋死了。

　　这事对一般人来说，它启发你在权势人物家的哪怕一个丁点小孩面前说话，都得十分十分小心；对燕国来说，如前所述，则是损失了一个可以稍稍制约一下慕容评的人。

　　没有了任何制约，慕容评主政就充分表现出他的个性，他个性最突出的特点是贪。

　　有个叫悦绾的燕国忠臣发现了从慕容恪以来燕国行政上的失误，向慕容暐建议说：“太宰当年行政崇尚宽大，照顾官员利益，普通百姓的户口慢慢被归并到官员们的名下了，这很不好。请让我拟订个制度，依制度做清查整理，把那些由私人占据的户口清查出来，重新交给国家管理，增加国库收入。”

　　慕容暐知道悦绾这意见是替他皇帝着想，涉及到了皇帝的利益，就批准他主持这项工作。“好的，你干吧，我支持你。”他说。

　　悦绾很敬业，尽管他当时身体不好，还是遵旨竭力清查核对户籍。好多夜晚，他一个人挑灯夜战，短时间内就将被隐藏瞒报的户口查出了二十多万。

　　按说，悦绾做这事功在朝廷，主政的慕容评理当给他记一大功。可是不，悦绾带来的是“举朝怨怒”，而且他很快就死了，并没有得到什么酬劳。

　　悦绾怎么死的呢？与慕容评有关。慕容评认为，咱当官办公务吃皇粮的老爷们打天下坐天下劳苦功高，本就是人上人，多捞多得，十分合理，要不，咱何苦当官？谁叫你